#2022“一带一路”年度汉字正式发布# 5月19日，由中国公共关系协会主办的2022“一带一路”年度汉字线上发布活动成功举办。经过前期专家、媒体评选和推荐，“通”字最终脱颖而出，成为2022“一带一路”年度汉字。全国政协委员、中国公共关系协会会长、国务院新闻办原副主任郭卫民出席并揭晓年度汉字。
全国政协委员、中国公共关系协会副会长、经济日报社原社长张小影出席活动并致辞。她指出，汉字是中华文明的重要载体，为推动不同文明交流互鉴、促进共建“一带一路”国家民心相通发挥了重要作用。“一带一路”年度汉字发布活动是中国公共关系协会联合“一带一路”和汉字文化研究领域的权威机构、知名专家学者于2016年共同发起并精心打造的人文交流品牌，现已成为社会各界认可度较高的中华优秀传统文化传播平台。今年是共建“一带一路”倡议提出9周年，此次活动以“风雨同舟，团结合作”为主题，旨在用汉字这一独特文化符号讲好中国故事，诠释“一带一路”倡议所蕴含的中华文明智慧和全球治理观，助力各国在百年变局与世纪疫情交织背景下，携手应对各种风险挑战、推动构建人类命运共同体。
中国公共关系协会常务副会长兼秘书长王大平介绍了活动举办的背景和意义。他指出，“一带一路”年度汉字发布活动，旨在用一个汉字阐释“一带一路”倡议的深蕴内涵，深入挖掘和展现“一带一路”建设的独特成果。经过几年的发展，活动的权威性、影响力显著提升，品牌效应凸显。本次发布活动旨在增强国际社会对中华优秀传统文化的认同感，用汉字搭建起与世界各国在文化交流、遗产保护、经济贸易等领域交流合作的桥梁，最广泛凝聚起共建“一带一路”的全球共识。清华大学出土文献研究与保护中心教授、博士生导师黄天树对此次发布的年度汉字“通”进行了解读，他认为，通者达也，本义为通达、无障碍，引申为到达目的地、互相连接无阻断。“一带一路”倡议重在落实“五通”，旨在推动以点带面、从线到片，逐步形成区域大合作格局。“通”体现了中华传统文化内核，意在传承“丝路精神”。
在主题演讲环节，中国公共关系协会新技术委员会执行主任、科大讯飞股份有限公司高级副总裁杜兰分享了人工智能助力传统文化保护和传播的经验体会，她认为，语言是通人心、促发展、谋和谐的桥梁，利用人工智能技术提高国家语言能力，既能达到汉语推广和传播中华文化的目的，也能有效解决共建“一带一路”国家语言沟通障碍，为增进各国理解和友谊发挥重要作用。中茶（北京）连锁商业有限公司总经理戚强介绍了“一带一路”年度汉字与中华传统茶文化的融合发展，他认为，茶文化蕴含着中华文化深厚的价值理念与人文精神，此次活动与茶文化巧妙结合，有助于面向共建“一带一路”国家传播和弘扬中华优秀传统文化，在各国民众中倡导和推广积极健康的生活方式。
在文化展示和演绎环节，中国公共关系协会文化艺术委员会副主任委员、中国国家画院研究员、丝路文化学者张录成展示了其最新创作的国画《风暴》，作品采用大写意的表现手法，以骆驼为主题，以风暴比喻当前复杂多变的国际形势，寄语各国在多元文化融合的新丝绸之路上不惧风险、通力合作、携手共进。活动还通过视频展示了“琴棋书画”数字文房，运用现代科技手段生动呈现了中华文化的内涵与美感。
本次发布活动借助中国青年报社“青春云游记”大型线上直播平台进行，由中国青年报社、中国网、科大讯飞、搜狐新闻、苏州探寻文化科技有限公司协办，中国茶叶股份有限公司、望山生活·北京荷田书苑等支持。作为中国公共关系协会重要的人文交流品牌，“一带一路”年度汉字发布活动迄今已成功举办六届，为推动中华文化国际传播、促进共建“一带一路”国家文明互鉴发挥了积极作用，取得了良好的社会反响和传播效果。
全国政协委员、中国公共关系协会副会长、经济日报社原社长张小影出席活动并致辞。她指出，汉字是中华文明的重要载体，为推动不同文明交流互鉴、促进共建“一带一路”国家民心相通发挥了重要作用。“一带一路”年度汉字发布活动是中国公共关系协会联合“一带一路”和汉字文化研究领域的权威机构、知名专家学者于2016年共同发起并精心打造的人文交流品牌，现已成为社会各界认可度较高的中华优秀传统文化传播平台。今年是共建“一带一路”倡议提出9周年，此次活动以“风雨同舟，团结合作”为主题，旨在用汉字这一独特文化符号讲好中国故事，诠释“一带一路”倡议所蕴含的中华文明智慧和全球治理观，助力各国在百年变局与世纪疫情交织背景下，携手应对各种风险挑战、推动构建人类命运共同体。
中国公共关系协会常务副会长兼秘书长王大平介绍了活动举办的背景和意义。他指出，“一带一路”年度汉字发布活动，旨在用一个汉字阐释“一带一路”倡议的深蕴内涵，深入挖掘和展现“一带一路”建设的独特成果。经过几年的发展，活动的权威性、影响力显著提升，品牌效应凸显。本次发布活动旨在增强国际社会对中华优秀传统文化的认同感，用汉字搭建起与世界各国在文化交流、遗产保护、经济贸易等领域交流合作的桥梁，最广泛凝聚起共建“一带一路”的全球共识。清华大学出土文献研究与保护中心教授、博士生导师黄天树对此次发布的年度汉字“通”进行了解读，他认为，通者达也，本义为通达、无障碍，引申为到达目的地、互相连接无阻断。“一带一路”倡议重在落实“五通”，旨在推动以点带面、从线到片，逐步形成区域大合作格局。“通”体现了中华传统文化内核，意在传承“丝路精神”。
在主题演讲环节，中国公共关系协会新技术委员会执行主任、科大讯飞股份有限公司高级副总裁杜兰分享了人工智能助力传统文化保护和传播的经验体会，她认为，语言是通人心、促发展、谋和谐的桥梁，利用人工智能技术提高国家语言能力，既能达到汉语推广和传播中华文化的目的，也能有效解决共建“一带一路”国家语言沟通障碍，为增进各国理解和友谊发挥重要作用。中茶（北京）连锁商业有限公司总经理戚强介绍了“一带一路”年度汉字与中华传统茶文化的融合发展，他认为，茶文化蕴含着中华文化深厚的价值理念与人文精神，此次活动与茶文化巧妙结合，有助于面向共建“一带一路”国家传播和弘扬中华优秀传统文化，在各国民众中倡导和推广积极健康的生活方式。
在文化展示和演绎环节，中国公共关系协会文化艺术委员会副主任委员、中国国家画院研究员、丝路文化学者张录成展示了其最新创作的国画《风暴》，作品采用大写意的表现手法，以骆驼为主题，以风暴比喻当前复杂多变的国际形势，寄语各国在多元文化融合的新丝绸之路上不惧风险、通力合作、携手共进。活动还通过视频展示了“琴棋书画”数字文房，运用现代科技手段生动呈现了中华文化的内涵与美感。
本次发布活动借助中国青年报社“青春云游记”大型线上直播平台进行，由中国青年报社、中国网、科大讯飞、搜狐新闻、苏州探寻文化科技有限公司协办，中国茶叶股份有限公司、望山生活·北京荷田书苑等支持。作为中国公共关系协会重要的人文交流品牌，“一带一路”年度汉字发布活动迄今已成功举办六届，为推动中华文化国际传播、促进共建“一带一路”国家文明互鉴发挥了积极作用，取得了良好的社会反响和传播效果。
◎宋宋｜雅俗皆生活#读书会[超话]#
广州白云山能仁寺有一副对联叫：“不俗即神仙，多情乃佛心。”人生有许多事情都是雅俗参半，雅和俗像一枚硬币的两面，我中有你，互相纠结。
雅生活是分层次的，停留在物质层面的雅，实质上是精致，必须要有强大的物质做基础，醉生梦死，一掷千金，用物质堆砌风雅，这样的雅有点虚弱；
其次是闲适，不管穷富，都可以享受生活的乐趣，比如清风朗月，静听花开。花香袅袅，琴音悠悠。孤灯一盏，书香弥漫。所谓闲适，其实就是悠然度平静安好时光，度朴实无华岁月；
再次就是智慧，智慧是雅生活的最高境界，这种活法不是一般人能够享受的，为人处世平和大度，是因为有强大的智慧做铺垫，就像孔子所说的：“高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，知而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗。”如此种种，不是努力能抵达的，需要悟性和骨子里的厚朴圆融。
“闲爱孤云静爱僧”“琴拨幽静处，茶煮溪桥边”“掬水月在手，弄花香满意”，这是古人的风雅，这样的生活雅致、闲适、诗意，可是你能拒绝炎炎夏日一杯凉白开的畅快吗？你能拒绝漠漠寒冬一只“汤婆子”的温暖吗？你能拒绝饥肠辘辘时的一只红烧猪蹄的诱惑吗？
唐伯虎曾写过一首诗：“琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。而今般般皆交付，柴米油盐酱醋茶。”大雅大俗的转换，让人慨叹和唏嘘。从“琴棋书画诗酒花”的精神层面，转换到“柴米油盐酱醋茶”的物质层面，从空灵转换到琐碎，生活的起承转合往往带有规律，却是芸芸众生最真实的生活画面。
有人说俗到极致即为雅。大雅之人也可能嗜好一块臭豆腐，大俗之人也可能在树下闻花香，雅俗不过是一种生活的表象。古人造字有些意思，“俗”字是由“人”和“谷”组成，人吃五谷，哪能不俗？人可以不说话，但却不能不吃饭，但凡吃五谷杂粮，谁能免俗？只要不低俗、不恶俗、不庸俗，俗一点怕什么？
广州白云山能仁寺有一副对联叫：“不俗即神仙，多情乃佛心。”人生有许多事情都是雅俗参半，雅和俗像一枚硬币的两面，我中有你，互相纠结。
雅生活是分层次的，停留在物质层面的雅，实质上是精致，必须要有强大的物质做基础，醉生梦死，一掷千金，用物质堆砌风雅，这样的雅有点虚弱；
其次是闲适，不管穷富，都可以享受生活的乐趣，比如清风朗月，静听花开。花香袅袅，琴音悠悠。孤灯一盏，书香弥漫。所谓闲适，其实就是悠然度平静安好时光，度朴实无华岁月；
再次就是智慧，智慧是雅生活的最高境界，这种活法不是一般人能够享受的，为人处世平和大度，是因为有强大的智慧做铺垫，就像孔子所说的：“高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，知而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗。”如此种种，不是努力能抵达的，需要悟性和骨子里的厚朴圆融。
“闲爱孤云静爱僧”“琴拨幽静处，茶煮溪桥边”“掬水月在手，弄花香满意”，这是古人的风雅，这样的生活雅致、闲适、诗意，可是你能拒绝炎炎夏日一杯凉白开的畅快吗？你能拒绝漠漠寒冬一只“汤婆子”的温暖吗？你能拒绝饥肠辘辘时的一只红烧猪蹄的诱惑吗？
唐伯虎曾写过一首诗：“琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。而今般般皆交付，柴米油盐酱醋茶。”大雅大俗的转换，让人慨叹和唏嘘。从“琴棋书画诗酒花”的精神层面，转换到“柴米油盐酱醋茶”的物质层面，从空灵转换到琐碎，生活的起承转合往往带有规律，却是芸芸众生最真实的生活画面。
有人说俗到极致即为雅。大雅之人也可能嗜好一块臭豆腐，大俗之人也可能在树下闻花香，雅俗不过是一种生活的表象。古人造字有些意思，“俗”字是由“人”和“谷”组成，人吃五谷，哪能不俗？人可以不说话，但却不能不吃饭，但凡吃五谷杂粮，谁能免俗？只要不低俗、不恶俗、不庸俗，俗一点怕什么？
世尊，未来世中，
及现在众生，若能于所住处方面，
作如是供养，得如是利益。
复白佛言：
世尊，
未来世中，若有善男子善女人，
于所住处，有此经典及菩萨像，
是人更能转读经典，供养菩萨。
我常日夜以本神力，卫护是人，
乃至水火盗贼，大横小横，
一切恶事，悉皆消灭。
---地藏经坚牢地神护法品
生灭凡物心外事，
共争不急又奈何！
琴棋书画上善趣，
万般财宝怎带得？
及现在众生，若能于所住处方面，
作如是供养，得如是利益。
复白佛言：
世尊，
未来世中，若有善男子善女人，
于所住处，有此经典及菩萨像，
是人更能转读经典，供养菩萨。
我常日夜以本神力，卫护是人，
乃至水火盗贼，大横小横，
一切恶事，悉皆消灭。
---地藏经坚牢地神护法品
生灭凡物心外事，
共争不急又奈何！
琴棋书画上善趣，
万般财宝怎带得？
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