解语花·风销焰蜡
周邦彦 〔宋代〕

风消焰蜡，露浥红莲，花市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。(红莲 一作：烘炉)
因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

《道德经》【 第五十六章】
　　
【原文】：知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
 　　
【译文】：真正了解大道的人不去多加解说，一定要把大道解说清楚的人不是真正知道大道的人。因为大道是无法用语言文字解说清楚的。堵塞自己的口耳，关闭自己的眼鼻，不去受道听途说的干扰；解除自己的棱角，排除纷杂的头绪，让自己的心灵与自然之光相和谐，与大地尘土同在，也就是说物我合一而不强调自我的存在，这可以叫做与玄妙的的天道同一。能够与天道同一，那么，也就不必再求亲近，不必在乎疏远；谈不上对自己是否有利，也谈不上对自己是否有害；不必把什么看作是尊贵的，也不必把什么看作是卑贱的，这样才能成为天下真正最为尊贵的。

在世间但不属于它（三十九）：尘尽光生

一切外境你都无法控制。唯一可控的就是你的心境，这是你唯一的权限。

你经验的就是你感知的。你所感知的世界就是你的滤镜折射的世界。滤镜是快乐的颜色，你的经验就是快乐的。忧伤的颜色经验就是痛苦的。

快乐和痛苦，你的经验你的感觉都在你的心里。你经验的，都是过去所做的。过去行为深深烙印在你的心中。心中烙下什么颜色，就有什么样的感觉。

你的行为，每一个起心动念就是你的调色板。只要你在经验中，你就永远在滤镜中变幻。

经验中的你困于因果的束缚。只要你在感知就在经验。你要认出那个超越感知的灵觉。它不动声色静静的觉着这个感知的你，觉着这个因感知而不断经验各种情绪的你。

回到你的灵觉中，没有滤镜，完全透明。它晶莹剔透，通澈明净，如是照见一切。认出你的灵觉，就能彻底摆脱生灭的苦乐。与灵明觉性同在，你就长乐永驻。