#算卦# 六爻断风水(六十四卦大象断阳宅)

四、六亲细论:

父母爻为宅为堂,卦中父母爻旺盛,住宅财源兴隆,父母爻宜静不宜动,动则家中有烦恼之事,小儿多灾。

卦中父母爻空亡,无祖宅,住房之人不是经商之人。父母爻持世,住宅是祖宅。

卦中父母爻代表桥梁、道路、坟墓,它爻变出父母爻或卦中父母爻多重,两处住宅,卦中无父母爻,经商旅游。

父母爻在初爻,为平房或低楼房,父母爻在二三爻是二三层房,父母在四五爻,住宅是在楼层的偏上层,父母在六爻,楼层更高。

卦中有父母爻无子孙爻,住宅空虚,空房无人住。卦中有子孙爻而无父母爻,房子居住之人孤独。

卦中父母爻旺动必克财,父母爻空亡家必有灾;父母爻休囚家中有人要过世,宜搬迁。

父母爻旺而动必是重建之屋,华盖、文昌临父母家中定出高材生。

父化鬼改堂为厅,父化兄安门立厕。

兄弟爻为门户、墙壁,临卯木为床。卦中兄弟爻宜静不宜动,兄弟爻发动必克财。

兄弟爻隔开世爻,多为两种姓氏之人住在一起,如《火地晋》卦,酉金持世,应爻未土被兄弟隔开,说明房子是两家人合住。

卦中兄弟爻发动又无制,家中子孙不听话,逆反心强。

卦中兄化兄两重门相对,家中多会有口舌是非,兄化鬼有官符。

官鬼爻为厅,官鬼发动伤手足。

卦中有官鬼无妻财,灾难不断,有妻财无官鬼多主损耗。

卦中官鬼临白虎动,宅中常人有血光之灾,但有子孙发动克官鬼则无妨。

官鬼旺盛无制,家中常有怪异之事发生。卦中官鬼多重发动,不能移居,盲目移居定会有灾,世爻空亡也不能移居。

官鬼发动无制,定主诉讼官非。官鬼在坤、艮发动,定是家中祖坟不安。

官鬼爻主九流技艺事业,主有一技在手,江湖流落之人。

卦中官鬼兄弟同动,家中破财受人欺。

官鬼落入那一爻,那一爻就会有灾,初爻为脚;二爻为股;三爻为腹部;落四爻鬼临火克世;家中人肩部多会有疾病;或家中电源为祸;五爻为面孔,六爻为头。

卦中官鬼空亡是为无厅的房子,鬼化鬼为有两厅,鬼化兄客中多招小偷,鬼化父是为公家的房子。

官鬼临白虎旺在初、二爻,多为房基不乾净,房基下曾有杀头人、战争死亡、生孩子死亡、车祸死亡、血癌死亡的遗骨。

金临官鬼,住宅附近有桥、庙、菩萨。金星官鬼在四、五、六爻是菩萨,三爻是仙,一、二爻为鬼。

金星官鬼与世爻相生都为吉,克世爻不吉。 

看家中何人有灾,就看官鬼在那个爻发动,或发动克那爻,一爻为小儿;二爻为妻子;三爻为兄弟;四爻为母亲;五爻为父亲;六爻为祖辈。

妻财爻主仓、灶、厨房。财爻发动父母有灾。

卦中妻财、子孙都上卦,财福两全大吉大利。

卦中财爻与官鬼相合,定主先同居而后结婚,或配婚不明。卦中财爻与官爻相冲,夫妻反目成仇。

财爻与世爻、应爻、动爻相冲,生离死别之夫妻,财爻落空亡,事事不得成。

卦中财爻宜静不宜动,动则有损耗,并且家中妻子多有灾难。

卦中财爻与应爻相合临玄武,妻子偷人,生应爻,妻子花钱勾引别人,应爻生妻爻,别人用钱勾引妻子。

财爻旺盛有生扶,是富家豪门之宅。但怕发动克父母,阳爻克父亲,阴爻克母亲。

卦中财化财两个灶台,财化父,宅居很小,财化兄破财之宅。

子孙爻为廊、相房。子孙发动剥官职。

子孙为福神,卦中无子孙为财无源头,无子孙官鬼无制,灾事连连。平常住宅。

卦中子孙落空亡,宅中无子或子迟,后代不旺。

子孙临日辰发动克官鬼,剥官削职,宅中之人不利做官,利经商。

卦中子孙爻在五爻与父母爻相合,子孙继承祖产。与父母爻相刑,子孙不肖或无祖产继承。

子孙化子孙,宅中小房间多,子化兄住宅不安。

测宅,卦中无水者,房屋周围沟壑不通;卦中无土者,是平地建造的高楼;卦中无火者,来人冷落,家中香火很弱,厨灶早年破旧失修;卦中无金者,家宅贫苦或房子空关着,无人居住;卦中无木者,宅中床、椅子、桌子破损不堪。

卦中亥、子水旺盛为大水,休囚为下水道阴沟水或水管;出水口。亥水为西北方,子水为北方。亥水在二爻、三爻、四爻、五爻均为西北有坑或洗澡堂、洗脸间、下水道。

子水休囚在北方有下水道或阴沟,旺盛为河流。

子水在初爻是宅南有水。

移居外卦旺盛宜搬家,内卦旺盛外卦休囚不宜搬家,内外卦均旺盛宜搬家,搬入新居吉利。卦遇六冲宜搬家。五爻克二爻家要搬,二爻克五爻不可搬,世应生合比和,可搬可不搬,六爻乱动者不可搬家。

搬入的方位以世爻为主

尔时,元始天尊为普救真人演说,西北方梵气天君,妙道境界,无极之国,利益庄严。既竟,重为演说北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五气天君,定真境界,其有真人,名曰救苦无极之国,救度庄严。若人临终之日,愿生彼国,当洁己清斋,请师奉礼,北方应号天尊,长跪忏悔,免恒沙罪障,获无量善因。炼质澄神,登真悟道,众等志心,归命敬礼。

人各恭敬志心朝礼,北方玄上玉晨天尊。志心朝礼,善缘劝化天尊。志心朝礼,升入妙境天尊。志心朝礼,应化不倦天尊。志心朝礼,玄微莫测天尊。志心朝礼,柔弱至气天尊。志心朝礼,金华广耀天尊。志心朝礼,广化三界天尊。志心朝礼,住无名相天尊。志心朝礼,冶炼化身天尊。志心朝礼,冲虚静默天尊。志心朝礼,大有见容天尊。志心朝礼,玄都湛寂天尊。志心朝礼,散景罗天天尊。志心朝礼,常无疑辩天尊。志心朝礼,应权方便天尊。志心朝礼,灵真惠寂天尊。志心朝礼,四梵行化天尊。志心朝礼,无穷色像天尊。志心朝礼,无极义海天尊。志心朝礼,体证金刚天尊。志心朝礼,海量惠王天尊。志心朝礼,常惠广度天尊。志心朝礼,普入妙乐天尊。志心朝礼,宝华流明天尊。志心朝礼,普通津梁天尊。志心朝礼,广乘道惠天尊。志心朝礼,常静妙观天尊。志心朝礼,证寂妙相天尊。志心朝礼,劝化无边天尊。志心朝礼,绝言光相天尊。志心朝礼,凝湛常无天尊。志心朝礼,善致福乐天尊。志心朝礼,道德弘普天尊。志心朝礼,无障碍意天尊。志心朝礼,无等空寂天尊。志心朝礼,善证道惠天尊。志心朝礼,善破四魔天尊。志心朝礼,善除生死天尊。志心朝礼,妙光真理天尊。志心朝礼,圣力无边天尊。志心朝礼,飞丹照极天尊。志心朝礼,上玄冲用天尊。志心朝礼,金真精应天尊。志心朝礼,无生灭相天尊。志心朝礼,至道应世天尊。志心朝礼,功德本藏天尊。志心朝礼,常弘正道天尊。志心朝礼,静法无碍天尊。志心朝礼,广大慈悲天尊。志心朝礼,誓弘真理天尊。志心朝礼,常融观惠天尊。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。礼三宝已,复次忏悔

志心归命,十方常住三宝。臣等忏悔,五逆不孝之罪。众等爰从轮转,便托胞胎,沉重难怀,喘息无定,父娘惊惧,恒畏损伤,及至分形,方难看视,如斯恩育,何以还酬。或曾不敬慈亲,翻成五逆,应对骂詈,抵拒扬言,当面犹嗔,背身奚顺,炁性刚强,智见粗疏,不狎朋友,唯生倨傲,甘鲜不献,礼乐何施,空负劬劳,孰伸孝敬,如斯愆咎,咸乞忏除。

天尊言,若有善男子、善女人,生为不孝,死后思酬,若演真经,必能洗荡。既闻妙典,读诵坚修,护净烧香,秉持心口,浴身沐首,易食更衣,兢兢不亏,道心增长,不生懈怠,恒怀欣戴,踊跃长斋,修心入靖,忍辱受戒,布施行慈,供养出家,归依三宝,放生赎命,济拔亡魂,爱老怜贫,矜孤恤寡,施及贫下,敬奉尊亲,一切慈心,平等无二。或遇三元八节、甲子庚申、本命良辰、诞生吉日,皆可精严像设,罗列熏羞,赎罪於众圣之前,涤衅於积生之内。故得已往者,超神有自;见存者,受庆无穷。其或轻凌於天真地圣,呰毁於灵文宝典,伤残无度,贪爱弥深,为臣不忠,为子不孝,纵情极欲,口是心非,须向道前,明伸宣忏,则必致朱篇记善,黑籍除愆。当礼十方应号天尊,长跪忏悔,免恒沙罪障,获无量善因。众等至心,归命敬礼。

人各恭敬志心朝礼,勇猛断惑天尊。志心朝礼,威德重光天尊。志心朝礼,增长寿惠天尊。志心朝礼,广深智惠天尊。志心朝礼,无边上善天尊。志心朝礼,遍觉知恩天尊。志心朝礼,妙思微远天尊。志心朝礼,恬和柔惠天尊。志心朝礼,忘功济物天尊。志心朝礼,灵玄静观天尊。志心朝礼,托现清宫天尊。志心朝礼,光普容觉天尊。志心朝礼,妙应权机天尊。志心朝礼,万变随时天尊。志心朝礼,精感至诚天尊。志心朝礼,妙宰冲用天尊。志心朝礼,永成无漏天尊。志心朝礼,无极快乐天尊。志心朝礼,常寂不动天尊。志心朝礼,制命长存天尊。志心朝礼,散威形影天尊。志心朝礼,最上功德天尊。志心朝礼,智惠藏王天尊。志心朝礼,冲安清净天尊。志心朝礼,降魔度众天尊。志心朝礼,布化无边天尊。志心朝礼,遍光八极天尊。志心朝礼,劝行不退天尊。志心朝礼,永离爱欲天尊。志心朝礼,轮转万变天尊。志心朝礼,洞玄冥寂天尊。志心朝礼,至道不渝天尊。志心朝礼,神威禁约天尊。志心朝礼,永超生死天尊。志心朝礼,不住法界天尊。志心朝礼,妙法流通天尊。志心朝礼,智惠远覃天尊。志心朝礼,端静处世天尊。志心朝礼,静默无为天尊。志心朝礼,三界宗元天尊。志心朝礼,精进化世天尊。志心朝礼,寂寥善入天尊。志心朝礼,威仪庠雅天尊。志心朝礼,善开玄关天尊。志心朝礼,常大济度天尊。志心朝礼,正法威王天尊。志心朝礼,还神寂寞天尊。志心朝礼,广流惠爱天尊。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。礼三宝已,复次忏悔

志心归命,十方常住三宝。臣等忏悔五逆不孝之罪,但以发肤成长,不可毁伤,礼义施为,咸有仪则,多缘性行,或不遵承,失义忘亲,疏姻背属,敬上有阙,念下多乖,多足相疏,亲戚违背。或憎嫌相薄,或狠恚相深,如上冤愆,何由忏涤。尔时,元始天尊告虚皇道君言,若有善男子、善女人,自从旷劫以来,至于今日,三业之罪,五逆之非,积衅无边,如山比岳。无因忏雪,不值良缘,恣纵狂言,欺心誷道。轻忽三宝,诽谤圣文,指远誓言,牵神咒咀,呵风骂雨,冒触三光,不孝尊亲,不敬天地,展转迷惑,累劫缠绵,纵遇经科,罔知忏涤,欲超净境,不入邪门。汝等善男子、善女人,能舍家资财,请师礼忏,持斋入静,洁己修心,叩礼虔祈,烧香行道,散华供养,护净庄严。或为追远荐亡,或为消灾请福,或为七玄九祖,或为父母兄弟,或为交友亲知,或为己身眷属,一切冥寞,三界含生,说如上因缘,礼天尊名号,即得先亡解脱,灾厄潜消,九祖升腾,父母超适,交朋显耀,眷属谐和,冥寞慈柔,含生离苦,弘慈普荫,惠泽遍沾,坚固修持,善缘增进,傍罗八表,遍及遐方,宿业余殃,咸成解脱,谛听谛受,无使懈违。汝等男女,各相诱劝,始终一贯,内外咸符。精进依行,稽首而退。 https://t.cn/R2WxXZe

这几天关于命理的一些思考与碎碎念

在进行占卜或命理咨询的过程中,我们(神秘学从业者)经常会接到来自客人或我们自己提出的各种问题。人们对过去经历的事件不甘心、想不通;对现在的生活不满意、找出路;对将来的人生有期待、有恐惧。于是他们选择通过一些方式,来得到一些答案。

从未接触过神秘学的人会问:这些东西准吗?别说这个问题是客人问的,就连从业者自己也不能保证百分之百的准确性。大家可以接受一个减肥产品疗效甚微、从商场买回家的衣服再试就不好看了、刚才看的那部电影没意思、上周吃的那家饭店不好吃……却对占卜和命理的准确性和真实性有更加严苛的标准。我们常常能看到网页新闻在报道这个领域某些事件的时候,点题【巴纳姆效应、封建迷信、敛财诈骗……】。不道德的人在哪个行业都有,技术不过关的人在哪个行业都有,一窝端地在没有深入探索的情况下以自己的视角来评断自己不了解的行业,并认为这是全部的面貌,这样是很不客观的。

在我看来,与其说这些是迷信,不如说我们是对这个世界和宇宙更敬畏。为什么没有绝对的正确答案,因为不是所有事物都有标准的是和否,也有不是不否,世界上也没有绝对的黑和白,也有灰有彩。

以下列第一张图片为参考,谈一下我对命理的一些个人性的思考,不保证对,但提供一些视角。
图片中的元素有几个直径不等的圆圈,不同路径的箭头,还有我在每个圆圈边缘特意留出的数量不等的空白,我把这些断裂之处的空白叫做【出口】或【命运的转折点】。
每个人都有自己的圆圈,大小不一,或包含,重叠,相交相切相离。我将举一些比较极端的例子来表述我的推论。

假设X在B圈,来问关于自己命运之事,比如,我此生会做一份怎样的工作?他同时找了A.B.C三个圈中的命理师,A回答:你不会有工作,B回答:你会做瓦匠,C回答:你会成为一个非常有名的建筑师。请问哪个答案是对的?在三个人都没有欺骗对方的情况下,都对,也都不对。因为B的世界超出了A的世界,所以他所做的那份工作在A的世界里并没有出现。因为C的世界超出了B的世界,C看到的X的可能X并感知不到,在这种情况下,X会觉得B最准。
假设Y在A圈,Y想改变自己现有的生活,去问了A.B.C三个命理师,A说,你现在的生活是最适合你的生活,B说,你可以走黄箭头之路,C说,你可以走绿箭头之路。请问哪个答案是对的?都对,也都不对。这要看Y是否轻易接受了自己命运的设定,如果他觉得A圈最舒适Y将永远在A圈生存,如果他想突破,他将从黄箭头之路通向世界B,如果他还觉得不够,他可能通过被建议的绿箭头或自己找到的蓝箭头通向世界C,当然,他还可以通过红箭头和紫箭头通向可能存在的世界D,但红箭头看上去比紫箭头崎岖得多,但也是一条通往更大世界的道路。去往D的前提是,他先要通过绿或蓝,红或紫,才可能找到自己在D世界的使命与目的地。
假设A圈只有一男一女,而Z女的择偶标准是男的就行,她将很容易就找到自己的人生伴侣。假如Z的标准再高一些,帅如吴彦祖,而吴彦祖们在B,她要么在A独身,要么选择通过黄箭头变成B世界的人,但吴彦祖们太多了,怎么确定哪个是她未来的伴侣呢,她再次提出要求,要西北方的,帅如吴彦祖的伴侣,于是她去西北方找到了她的彦祖B。
当一个人的世界范围很小,ta可以将自己的标准放宽,当她处在一个很大很大的世界或命运圈,想要找到自己理想的那个人,那类人,或那唯一特殊的人,她就要明确知道自己的需求和标准,有没有相对来说更完美的伴侣?在C世界有,但她不想折腾找寻了,那么西北彦祖B是她注定的伴侣,那有没有更完美的也能相配的伴侣呢?也有,但可能不在ABC任何一个世界,也许也不在D,在……银河系,但让我们心存希望他还是存在的吧,虽然他不在这个地球。

每个人有自己的天花板与格局,有人一生平顺但也平庸,因为天花板很低,有人坎坷曲折但造诣高深,因为天花板很高,你是火,但你可以是小火苗,大火焰,也可以是太阳。人一生的结局除了命运的规划,也是自己的选择。
没有绝对正确的答案和路径适合所有人,而一个人想要突破自己的命运线,必须要提高自己的认知和实力,A想跳出去,求助C,C很厉害,但不能直接帮到A,因为A的认知高度达不到C,A努努力可以得到B的帮助,稍高于自己但接近自己的B的帮助,进入B世界,进而有可能得到C的帮助。而最可怕的是被任何人设定,框住,自己认命,不相信自己拥有C的潜能,不愿意走蓝或走绿,从而永远留在A,并相信,自己只能是A。B遗憾A本可成为A,C遗憾A本可成为C,上帝遗憾A本可成为D……每一个出口和路径也许不是绝对的适用,但有一些答案是当下所处状况的【最优解】,要不断去找寻或借由他人帮助寻到可以走出去的【优但并非唯一解】,相信自己有超出自己现在所能认识到的潜能。终点和路径可以有很多个,但不动不寻,A的终点只能是A(没有说A不好的意思)。


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