《“神魂超拔”与“异象灵见” : 与贝尼尼《圣特蕾莎》有关的两个概念(2) - 日记 - 豆瓣》“神魂超拔”与“异象灵见” : 与贝尼尼《圣特蕾莎》有关的两个概念(2) Ecstasy and Vision: Two Concepts Connected with Bernini's Teresa，Susanne Warma ，《Art Bulletin》 ，1984 译杨瞻。【】为译者讨论。原注释及参考文献暂从略。 第二部分。 可以认为，许多可见的形象[visual sources]启发了雕塑家的创作。在贝尼尼的雕塑中，心灵被穿刺的意象被极致的表达。不过，只有拉...https://t.cn/A66adPco

#刘学义夜色暗涌时# lxy#刘学义莫灵泽#
凝望雕塑的时光总是变得平静缓慢，我深刻的知道有许多人与我一样惊叹于刘学义为莫灵泽塑造了"普拉克西特列斯曲线"式的人体造型，雌雄同体的美感，阴阳生息的生机。

流畅真实的肌肉线条，弹性，而富有力量感，光泽细腻，轻薄的光浮动其上，仿佛轻轻一掰就会破碎，多么的温柔旖旎。近景画面里的一切都停留在了一个暧昧的高度，展开下来就是亵渎。

人为什么总是会被美好的形体所吸引，贝尼尼、斯特拉扎等雕塑大师们一生都在赋予大理石生命的质感，或许是因为精密的人体本身就是大自然最杰出的艺术馈赠，更何况还拥有灵魂和思维本身。你甚至不需要试图拥有他，只需要在疲惫的时候抬起双眼一寸寸地欣赏他，安静地感受他，你的生机就会通过他而回归本身，一个完美的循环，永恒的+∞

而感受他，是一种怎样的感觉？《圣女大德兰的神魂超拔》里也给出了答案，雕塑取材自圣女的自传，来源于她某一次的神魂所见：“我看见在他的手里有一支金质的长矛，在铁质的矛尖处似乎有小小的火花。他看似好几次把长矛插进我的心脏，刺穿我的内脏……”

而刘学义的莫灵泽，又何尝不是一份大自然的礼物。他首先赋予了莫先生以形体，在戏剧拍摄时也并无多少构想与挣扎，因为莫灵泽的姿态早就以命运的形式藏在其中，他只是把一个已经成型的艺术品从身体中取出来而已。

而刘学义依然拥有他自己，他是比雕塑还要美的人体，他是活着的艺术品。

@Mr_刘学义

#意大利[超话]#近日，位于罗马的胜利之后圣母堂（Santa Maria della Vittoria）中贝尼尼的得意之作《圣女大德兰的神魂超拔》（Estasi di Santa Teresa）雕塑作品将得到修复，雕塑的灵感来自西班牙圣女的自传，贝尼尼在这件作品中呈现了巴洛克艺术的精粹，绘画、雕塑与建筑融为一体，带来了艳惊四座的效果。