逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。孟子曰:“是亦羿有罪焉。”公明仪曰:“宜若无罪焉。”曰:“薄乎云耳,恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫!’——《孟子·离娄章句下凡三十三章》
译文:古时候,逢蒙跟羿学射箭,完全学到了羿的本领,便想,天下只有羿比自己强了,因此便把羿给杀了。孟子说:“这事羿也有错误。”公明仪说:“好像没什么错误吧。”孟子说:“错误不大罢了,怎么能说一点也没有呢?郑国从前派子濯孺子侵犯卫国,卫国便派庾公之斯来追击他。子濯孺子说:‘今天我的病发作了,拿不了弓,我死定了!’https://weibo.com/u/1650625843
译文:古时候,逢蒙跟羿学射箭,完全学到了羿的本领,便想,天下只有羿比自己强了,因此便把羿给杀了。孟子说:“这事羿也有错误。”公明仪说:“好像没什么错误吧。”孟子说:“错误不大罢了,怎么能说一点也没有呢?郑国从前派子濯孺子侵犯卫国,卫国便派庾公之斯来追击他。子濯孺子说:‘今天我的病发作了,拿不了弓,我死定了!’https://weibo.com/u/1650625843
问:V+我们应该如何阅读一本书?#领航计划##读书作家领域##读书笔记#
答:非常有效的阅读一本书,每一个喜欢读书人的向往和追求。那么,怎样才能做到这一点呢?下面就从几个方面说一说。
一、善于选择。先看目录,再选读其中的章节。如果5分钟内吸你,就读下去。
二、由浅入深。分两步:浅阅读和深阅读。第一遍囫囵吞枣,这叫享受;第二遍静心读,这叫吟味;第三遍想着读,这叫深究。
三、讲究品位和境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”为第一境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”为第二境界;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”为第三境界。
四、读思结合。“学而不思则罔,思而不学则殆”,孟子的“尽信书,则不如无书”。
五、读写结合。“不动笔墨不读书”,“书不离笔”。
六、读用结合。“书只是一种工具,和锯子、锄头是一样的性质,都是给人用的。我们与其说读书,不如说用书”。
七、以书会友,构建读书共同体。如读书小组、读书社团、读书沙龙等。
(以上摘自中国教师报) https://t.cn/RXA4V3y
答:非常有效的阅读一本书,每一个喜欢读书人的向往和追求。那么,怎样才能做到这一点呢?下面就从几个方面说一说。
一、善于选择。先看目录,再选读其中的章节。如果5分钟内吸你,就读下去。
二、由浅入深。分两步:浅阅读和深阅读。第一遍囫囵吞枣,这叫享受;第二遍静心读,这叫吟味;第三遍想着读,这叫深究。
三、讲究品位和境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”为第一境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”为第二境界;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”为第三境界。
四、读思结合。“学而不思则罔,思而不学则殆”,孟子的“尽信书,则不如无书”。
五、读写结合。“不动笔墨不读书”,“书不离笔”。
六、读用结合。“书只是一种工具,和锯子、锄头是一样的性质,都是给人用的。我们与其说读书,不如说用书”。
七、以书会友,构建读书共同体。如读书小组、读书社团、读书沙龙等。
(以上摘自中国教师报) https://t.cn/RXA4V3y
冯宅 三乐堂
冯宅的正厅名为三乐堂,出自《孟子.尽心上》:仰无愧于天,俯无愧于人,一乐也;父母兄弟俱在,二乐也;聚天下英才而教育之,此三乐也。三乐堂正中悬挂的大幅国画,是绮园十景之一:美人照镜。待会入园就可以见到美人的真容了。对联右联“悟万通三进乐三乐”中的“乐三乐”,正是前面提到的“三乐”。而左联“宜一顾九廻思九思”中的“思九思”出自孔子的名言:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
冯宅的正厅名为三乐堂,出自《孟子.尽心上》:仰无愧于天,俯无愧于人,一乐也;父母兄弟俱在,二乐也;聚天下英才而教育之,此三乐也。三乐堂正中悬挂的大幅国画,是绮园十景之一:美人照镜。待会入园就可以见到美人的真容了。对联右联“悟万通三进乐三乐”中的“乐三乐”,正是前面提到的“三乐”。而左联“宜一顾九廻思九思”中的“思九思”出自孔子的名言:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
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