尚老师《墨韵书道》“天道刚健、地道厚德”出自《周易》名句“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。寥寥20个字，却寓意深远。这其实是我们的老祖宗在借“天道刚健、地道厚德”来教育我们后人一些做人做事的道理。天行健！天体运行独立自强，从不依赖外物，且永不停歇，变化无穷。地势坤！大地之道在于自身宽厚包容，故能承载山川河流及人畜虫草。“天道刚健，地道厚德”。人居于天地之间，故应善取天地之精华。做人，当要效法天道之刚健自强；处世，则应效法地道之厚德载物。两者不可侧重，要不偏不倚，方为“人道”。对天与地，人要怀有敬畏之心，要顺应天地之道，阴阳调和，刚柔并济，才能与天地和谐相处。一个人如果只效法天道的刚健自强，却不知道修身养性、宽容育德，就会走向邪路。反之，如果一个人只知道宽厚待人，而不去追求自立自强，那也只能算是卑微的苟活。所以要去修心、修品、修德，还要体现出自己的自强、自立、自重。“人”字一撇一捺，长的那一撇就是刚健自强的天道，支撑天道的那短的一捺，就是厚德宽容的地道。二者相互支撑，方形成一个顶天立地的大写的“人”。（尚廷震）2019·10·21 https://t.cn/R2Wxu7k

布莱斯峡谷。如果说科罗拉多河造就了大峡谷，维金河雕刻了锡安峡谷，那么布莱斯峡谷就是由自然的风雨侵蚀、冰雪之力所呈现的一出永不落幕的大戏。红色峡谷如一片花海漫延开去，它们在沧海桑田的变迁中或生或死，在时间的长河里生生不息。那些高低不一、或孤独或依偎的石柱人俑，有的谢幕有的登台，是观众也是演员，从亘古洪荒开演至今。这里仿佛能看到地球起源时，盘古开天辟地的壮举。那些凝固在岩石纹路里的岁月，改变着看似千年伫立不变，其实时刻都在被改变的地理风貌。四野八荒的风从天际处吹来，在耳边呼啸而过。望着这片不能触碰的空寂辽远，我如同一粒渺小卑微的尘，顶礼膜拜这来自远古大地的累累伤痕。有人寻找繁华，我却独爱荒芜。

豫章行苦相篇
魏晋 · 傅玄
苦相身为女，卑陋难再陈。
男儿当门户，堕地自生神。
雄心志四海，万里望风尘。
女育无欣爱，不为家所珍。
长大逃深室，藏头羞见人。
垂泪适他乡，忽如雨绝云。
低头和颜色，素齿结朱唇。
跪拜无复数，婢妾如严宾。
情合同云汉，葵藿仰阳春。
心乖甚水火，百恶集其身。
玉颜随年变，丈夫多好新。
昔为形与影，今为胡与秦。
胡秦时相见，一绝逾参辰。
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人物乐府其他命运妇女
译文
苦相身为女子，地位十分卑微。而男子刚出生就被重视，父母就希望他能立下大志，建功立业，光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后，她只能居于深院，大门不出，二门不迈。一旦来了客人，就得躲藏起来，羞于见人。到了出嫁的年纪，她含着眼泪远嫁异地。出嫁后，她就像雨滴从云层落下，从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头，表现得很和顺，也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数，对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合，只是二人如天上的牛郎织女星，不能常常相聚。而且女子之于丈夫，也只是如葵藿仰望阳光那样，尊卑悬绝，永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心，就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去，丈夫对她的情意也已不再有，又有了新欢。往昔她与丈夫，像形和影一样不能分离，如今彼此却如胡与秦，相隔万里。即使胡秦之地的人，时而也有相见的时候，但她与丈夫却如天上的参星和辰星，永不相见。