《围城》：赵辛楣在三件事上逾矩，差点让方鸿渐和孙柔嘉闹到离婚爱因斯坦说：世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直严正的朋友。人生之幸事，不过三五好友，偶有小聚，或推杯换盏，针砭时弊；或斗智演戏，笑闹生趣。交一个靠谱的朋友，不亚于寻对一位知心的伴侣，前者能在你迷茫失意时为你指点迷津，后者能在你落魄低谷时给你坚定的底气。我最近看《围城》这本书，羡慕于方鸿渐和赵辛楣这种友情，但到后面方鸿渐和孙柔嘉因为赵辛楣闹到离婚时，我又觉得，赵辛楣在两人的关系里，缺了一些界限感。赵辛楣和方鸿渐因为苏纨不打不相识，自从他们都被苏纨摆了一道之后，两人为避情伤，一起去偏远之地教书。

某总总结：表面老实木讷，其实市井算计，低层次的聪明，比贫穷更困住一生。
①真正有大智慧的人，选择一个正确的方向，一直深耕。
②社会在变，别一味埋头拉车，抬头看路，走在时代的趋势。
③选的路从长远来看，注定会走向没落。穷人不了解社会运行的规则，被桎梏在疲于奔命，只能原地踏步，每天被劳作填满，拼尽全力只为眼前的需求，没有精力去思考长远的发展。
④越走捷径越走绝路，捷径通常是最坏的路，会失去努力、能力、意志、人脉、经验、锐气，不在一往无前，埋下隐患，未来毁灭体无完肤。
⑤一味害怕损失，以致畏首畏尾，必错过机遇。一味索取坐享其成，不肯付出令人生厌众叛亲离。
⑥越计较越不幸越贫穷，活得不幸福。只盯住眼前利益不放，太过精于算计，一无所有追悔莫及。
⑦偷奸耍滑坑蒙拐骗，吃过亏的人口口相传，名声臭街无处揽活，把自己送进社会最底层。得到一时的利益，损害他人信任和人脉，赔上自己名誉。

《骆驼祥子》，深度好文，针砭时弊，一针见血。对于最底层人物的刻划在哪个时代都能代入。深思，耐人寻味，再读，让人受益匪浅！

【丁四新 高一品：主体性的重光——论郭齐勇中国哲学史的书写观念】郭编《中国哲学通史》是近四十年来第一部全部完成并即将完整出版的中国哲学史巨著，体制完备，规模宏大，将中国哲学史的书写推进到一个新的阶段，是一部质量上乘的杰出著作：其一，先秦哲学自身的主体性得到充分尊重和重光。其二，儒家哲学在先秦哲学中居于主导地位。肯定中国哲学的特殊性，进而肯定中国哲学自身的主体性，是郭齐勇先生书写中国哲学史的基本观念和叙述逻辑。郭齐勇先生强调中国哲学自身的主体性，不是要我们“闭关锁国”“自说自话”，而是针砭时弊，重建文化自信，以主体性作为中国哲学史书写的基本原则。https://t.cn/A6X68of5