噶瑪巴尊者
達成虔敬之道的四個部分
第二點，噶舉祖師曾說：「具德上師仁千寶，所做一切皆善妙，一切作為皆功德。縱行殺人屠失業，此皆愜意亦善妙，定是慈憫眾有情。縱示邪淫破戒相，能增功德生功德，悲智雙運之表徵。縱以妄語欺他人，乃以種種方便語，引眾生至解脫道。縱行劫掠偷盜事，亦使他財成資糧，息止眾人之匱乏。
如此意義之上師，辱罵即是威猛咒，必除惡緣與障礙。設若責打即加持，一切成就由此生，令虔敬者心歡喜。」就像這樣，要知道上師所做的一切都是功德。
第34屆噶舉大祈願法會．
前行活動《了義炬》課程〈上師相應法〉系列四之四
達成虔敬之道的四個部分
第二點，噶舉祖師曾說：「具德上師仁千寶，所做一切皆善妙，一切作為皆功德。縱行殺人屠失業，此皆愜意亦善妙，定是慈憫眾有情。縱示邪淫破戒相，能增功德生功德，悲智雙運之表徵。縱以妄語欺他人，乃以種種方便語，引眾生至解脫道。縱行劫掠偷盜事，亦使他財成資糧，息止眾人之匱乏。
如此意義之上師，辱罵即是威猛咒，必除惡緣與障礙。設若責打即加持，一切成就由此生，令虔敬者心歡喜。」就像這樣，要知道上師所做的一切都是功德。
第34屆噶舉大祈願法會．
前行活動《了義炬》課程〈上師相應法〉系列四之四
治痛第一方！头痛脖子痛肩膀痛心痛胃痛腹痛腰痛腿痛都可以试试
原创 文泉杰 文小叔说
昨晚文小叔有点小兴奋有点小失眠，因为在看医书的过程中发现了一个非常神奇的方子，可以治疗身体上许许多多的疼痛，皮肤腠理、四肢百骸、五脏六腑，甚至筋骨中那种最难调理的痛这个方子也能大显身手。
于是，今天一大早起来，文小叔怀着迫不及待的心情把这篇文章写下来，希望能够为小伙伴们解除“痛苦”。
这个方子来头不小，出自民国第一神医张锡纯老人家之手。张锡纯可了不得，妙手回春、医者仁心，诊断特别准确，用药特别独到，快很准，通常一剂而愈，堪称民国时期的扁鹊华佗，深受老百姓的爱戴。张锡纯建立了中国历史上第一所中医院，为中医事业做出了巨大贡献。
而且张锡纯特别有慧根又勤奋好学，把张仲景的方子领悟得很深，运用得非常灵活。张锡纯写的医学巨著《医学衷中参西录》影响了一批又一批人，文小叔今天要写的治痛第一方就出自这本书里。
说到疼痛有一句自嘲的话是这样说的：我浑身哪都疼就是没人疼。
但是，我们在说疼痛的时候往往混淆一谈，有的地方明明是痛，我们却说疼，有的地方明明是疼，我们却说痛。
疼与痛到底有什么区别？疼是表浅性的，短暂的，尖锐的，不用治疗自己就会好的，比如被针扎一下我们会忍不住大叫一声“疼”，比如牙疼；痛呢，则是深沉的，缓慢的，持久的，比如我们身体里面某个部位隐隐作痛，持续发作，总也好不了。
喜欢一个人你可能会心疼人家，但爱一个人你可能会感到心痛。疼起来可能会要你命，痛起来会让你痛不欲生；疼，来去匆匆，痛，如影相随，可能会纠缠你一辈子。
张锡纯这个方子主要治疗的是痛！
小伙伴们先来思考一下，为什么会痛？痛的最根本原因是什么？
下面这两句话一定要铭记于心，这是治疗所有痛症的理论依据。
第一句话：不通则痛。
第二句话：不荣则痛。
怎么理解这两句话？当我们的身体经络、血脉不通的时候，身体的气血会在某一个时刻集中去攻击这个於堵，企图把这个不通冲开，当气血去攻击这个於堵时身体的感觉就是痛。如果这个於堵彻底冲开了以后就不会痛。如果冲不开，下回还得去攻击，还会痛。这就是不通则痛。
那不荣则痛又是怎么回事呢？这是不通则痛的补充。小伙伴们可以思考一下，你的身体为什么会不通，为什么会堵塞？堵塞仅仅是一个表面现象，背后最本质的原因是不荣，就是气血不足。如果你的气血很充盈，你的身体就会很通畅，永远不会堵塞。
打一个比方，你挖了一条沟渠，开始时水流很通畅，慢慢的，水流越来越缓慢了，你去查看，原来是沟渠有些堵了。为什么会堵？原来冬天雨水少了，沟渠的水流量少了，沟渠的淤泥沙子石头冲不走，慢慢就堵了。
可见，治疗痛的思路不仅要“通”，而且要补充气血。
不通则痛，这句话我们很熟悉，天天念叨，所以我们经常用外治法比如推拿、拔罐、刮痧、艾灸等疏通我们的经络，可能一时见效，可过了一段时间又堵了。反反复复，这个痛啊怎么也断不了根。为什么？因为我们只看到了不通，没有看到不荣。
张锡纯这个方子高明之处不仅解决了你的不通，还解决了你的不荣，真是独具匠心，妙哉！
方子简单得不能再简单了，小伙伴们赶紧拿笔来记一下：
丹参15克、当归15克、生乳香15克、生没药15克
张锡纯把这个方子叫活络效灵丹，活血化瘀通络止痛非常有效非常灵验，所以叫活络效灵丹。张锡纯一向很保守很沉稳的，从不说大话，但是对于这个方子，张锡纯却忍不住说这个方子真的太好了，可以治疗一切气滞血瘀导致的痛症，他用这个方子治好了很多人的痛症，数也数不过来。可见这个方子真的好。
前文说过，解决痛的问题必须要兼顾不通与不荣。不通由谁来解决呢？其实这个方子四味药都有活血化瘀的作用，但最主要的还是后面两味药：乳香、没药。
乳香、没药第一次出现在文小叔的文章里面，小伙伴们估计对这两味药都不太熟悉。乳香没药并不是中国产的，而是舶来品。可见，中药不是说产在中国的药材才是中药，只要符合中医理论的药材，无论你来自哪里都是中药。中医中药从来不是故步自封，而是海纳百川，博采众长，为我所用。
乳香没药到底是啥东东呢？它们啊，都是植物的树脂，这个树脂非常有限珍贵，被称为树的眼泪，就是树木在遭遇真菌侵袭的时候，树的免疫系统分泌出来的一种油脂，一方面杀死真菌，一方面为自己疗伤。乳香就是乳香树分泌出来的树脂，没药是哈丁树分泌出来的树脂。
都说植物没有感情，植物怎么没有感情呢？你看乳香没药也会痛啊，所以不得已才分泌出自己最舍不得拿出来的精华来疗伤止痛。
这个乳香没药作用到底是啥？这是两味气药，行气的药，让气更加有力去推动血的运行，气血运行快了，自然就会把於堵化掉，於堵化了，自然就会止痛，所以叫行气止痛。你看有的人身体莫名其妙的感觉痛，喝了一点小酒，就不痛了，为什么？因为酒也有行气的作用啊。
为什么治血要治气呢？因为气为血之帅，没有气的推动，血就是一滩死血，就好比一潭死水一样，户枢不蠹流水不腐。
乳香没药是一对生死搭档，因为效果类似，经常一起使用，两个人强强联合把活血化瘀行气止痛的效果发挥到极致。两味药都是温的，但并不燥烈，所以不用担心它们在行气活血的时候会伤血伤阴，相反，树脂是植物的精华，还有一定的滋养作用。
好了，不通的问题解决了，那么不荣呢？不荣靠谁来解决？不荣就要靠丹参、当归了。
丹参、当归都是入血分的，补血养血的效果那是一流的。
先说丹参，丹心，丹心，什么叫丹心，就是一颗红色的心，丹，红色也，红色入心，所以丹参对心脏特别好，又补心血又化心脏的淤血。中医有一种说法，治血尤其是血脉不通，一定要治心。为什么？因为心主血脉。只有心脏功能强大了，搏动有力了，我们全身的血脉才会通畅。通畅有淤血的人心脏都不会怎么好。这个丹参恰好可以强壮你的心脏。
当归就不用说了，血科圣药，凡是与血有关的疾病，淤血也好，血虚也好，必须要用它的，只要记住当归是补血活血，尤其是补肝血的就可以了。
这样一来，这个方子就比较周全了，不荣不通都兼顾了，扶正祛邪双管齐下，稍稍有些遗憾的是，这个方子少了一些保护脾胃的药，因为这个药特别难喝，很多人都是捏住鼻子硬灌下去的。脾胃虚弱的人，尤其是胃有湿热的人可能会呕吐，因为活络效灵丹是偏温的药。文小叔建议用的时候在方子里加入生甘草10克，调和诸药一下，缓急止痛一下。
那么这个方子到底治疗什么样的痛呢？张锡纯说的很明确，凡是周身气血瘀滞导致的疼痛都可以用。这样一来，这个方子适用的范围太广了，因为现代人的淤血无处不在啊。
比如，头部有淤血，隐隐作痛，时好时坏，这个方子就可以用，加入引药到头部的药川穹12克就好。注意，那种肝火上炎导致的头痛不适合哦。淤血头痛的一个特点就是，你按摩一些症状就会缓解。肝火头痛按摩不管用。
再比如经常坐办公室的人，伏案打字写作会导致脖子、肩膀疼痛，这也是一种气血瘀滞，除了外治法，就可以用这个方子，再加入引药入肩颈的药葛根50克就可以了。
再比如你的胳膊酸麻胀痛，通常也是气血瘀滞导致的，虽然背后的原因有很多，但你也可以用这个方子来治疗，加入引药到上肢的药桂枝、桑枝各12克就可以了。
再比如你的心脏有淤血，有心梗，有冠心病，心绞痛，用这个方子再合适不过了。
再比如你经常久坐，导致腰肌劳损、腰间盘突出，这也是一种局部气血瘀滞，同样也可以用这个方子，再加入引药入腰肾的药杜仲12克就可以了。
还有中老年人经常头疼的腿抽筋、膝盖痛、脚后跟痛都可以用这个方子，张锡纯说这个方子特别善于把筋骨之间的淤血搜刮出来。可以在这个方子上加入一些引药入膝、引血下行的药怀牛膝、白芍就可以了。
如果加入白芍，又加入甘草，这个方子就更加完美了。这样一来这个方子就变成了三个方子：活络效灵丹、当归芍药散、芍药甘草汤。
这三个方子都是治疗痛的哦。后面两个是张仲景的方子，其中当归芍药散是治疗一切妇女腹痛的，芍药甘草汤是专门治疗腿抽筋的。中医说，肝主筋，腿抽筋就是血不养筋，所以要养肝血，要柔肝，这样肝就不会太刚猛，就不会强直痉挛。芍药是凉的，是养阴的，刚好可以中和四味药的温燥。
善于思考的小伙伴可能会问了，那这个方子可不可以治疗肿瘤、癌症导致的痛呢？
当然可以了。肿瘤、癌症本质上也是一种气血瘀滞，只不过这种气血瘀滞更严重更坚固罢了。
方子再好，还是要根据自己的身体情况使用哦，比如阴虚火旺之人用了这个药觉得口渴燥热，可以喝米汤，如果有实热，可以加入生石膏。
小伙伴们，这就是文小叔为何看到这个方子这么兴奋的原因！赠人玫瑰，手有余香，感恩张锡纯的无私奉献，别私存哦，把张锡纯这份爱传播出去，把这个方子发给被疼痛折磨不堪的朋友。#中医养生##陈易玄#
原创 文泉杰 文小叔说
昨晚文小叔有点小兴奋有点小失眠，因为在看医书的过程中发现了一个非常神奇的方子，可以治疗身体上许许多多的疼痛，皮肤腠理、四肢百骸、五脏六腑，甚至筋骨中那种最难调理的痛这个方子也能大显身手。
于是，今天一大早起来，文小叔怀着迫不及待的心情把这篇文章写下来，希望能够为小伙伴们解除“痛苦”。
这个方子来头不小，出自民国第一神医张锡纯老人家之手。张锡纯可了不得，妙手回春、医者仁心，诊断特别准确，用药特别独到，快很准，通常一剂而愈，堪称民国时期的扁鹊华佗，深受老百姓的爱戴。张锡纯建立了中国历史上第一所中医院，为中医事业做出了巨大贡献。
而且张锡纯特别有慧根又勤奋好学，把张仲景的方子领悟得很深，运用得非常灵活。张锡纯写的医学巨著《医学衷中参西录》影响了一批又一批人，文小叔今天要写的治痛第一方就出自这本书里。
说到疼痛有一句自嘲的话是这样说的：我浑身哪都疼就是没人疼。
但是，我们在说疼痛的时候往往混淆一谈，有的地方明明是痛，我们却说疼，有的地方明明是疼，我们却说痛。
疼与痛到底有什么区别？疼是表浅性的，短暂的，尖锐的，不用治疗自己就会好的，比如被针扎一下我们会忍不住大叫一声“疼”，比如牙疼；痛呢，则是深沉的，缓慢的，持久的，比如我们身体里面某个部位隐隐作痛，持续发作，总也好不了。
喜欢一个人你可能会心疼人家，但爱一个人你可能会感到心痛。疼起来可能会要你命，痛起来会让你痛不欲生；疼，来去匆匆，痛，如影相随，可能会纠缠你一辈子。
张锡纯这个方子主要治疗的是痛！
小伙伴们先来思考一下，为什么会痛？痛的最根本原因是什么？
下面这两句话一定要铭记于心，这是治疗所有痛症的理论依据。
第一句话：不通则痛。
第二句话：不荣则痛。
怎么理解这两句话？当我们的身体经络、血脉不通的时候，身体的气血会在某一个时刻集中去攻击这个於堵，企图把这个不通冲开，当气血去攻击这个於堵时身体的感觉就是痛。如果这个於堵彻底冲开了以后就不会痛。如果冲不开，下回还得去攻击，还会痛。这就是不通则痛。
那不荣则痛又是怎么回事呢？这是不通则痛的补充。小伙伴们可以思考一下，你的身体为什么会不通，为什么会堵塞？堵塞仅仅是一个表面现象，背后最本质的原因是不荣，就是气血不足。如果你的气血很充盈，你的身体就会很通畅，永远不会堵塞。
打一个比方，你挖了一条沟渠，开始时水流很通畅，慢慢的，水流越来越缓慢了，你去查看，原来是沟渠有些堵了。为什么会堵？原来冬天雨水少了，沟渠的水流量少了，沟渠的淤泥沙子石头冲不走，慢慢就堵了。
可见，治疗痛的思路不仅要“通”，而且要补充气血。
不通则痛，这句话我们很熟悉，天天念叨，所以我们经常用外治法比如推拿、拔罐、刮痧、艾灸等疏通我们的经络，可能一时见效，可过了一段时间又堵了。反反复复，这个痛啊怎么也断不了根。为什么？因为我们只看到了不通，没有看到不荣。
张锡纯这个方子高明之处不仅解决了你的不通，还解决了你的不荣，真是独具匠心，妙哉！
方子简单得不能再简单了，小伙伴们赶紧拿笔来记一下：
丹参15克、当归15克、生乳香15克、生没药15克
张锡纯把这个方子叫活络效灵丹，活血化瘀通络止痛非常有效非常灵验，所以叫活络效灵丹。张锡纯一向很保守很沉稳的，从不说大话，但是对于这个方子，张锡纯却忍不住说这个方子真的太好了，可以治疗一切气滞血瘀导致的痛症，他用这个方子治好了很多人的痛症，数也数不过来。可见这个方子真的好。
前文说过，解决痛的问题必须要兼顾不通与不荣。不通由谁来解决呢？其实这个方子四味药都有活血化瘀的作用，但最主要的还是后面两味药：乳香、没药。
乳香、没药第一次出现在文小叔的文章里面，小伙伴们估计对这两味药都不太熟悉。乳香没药并不是中国产的，而是舶来品。可见，中药不是说产在中国的药材才是中药，只要符合中医理论的药材，无论你来自哪里都是中药。中医中药从来不是故步自封，而是海纳百川，博采众长，为我所用。
乳香没药到底是啥东东呢？它们啊，都是植物的树脂，这个树脂非常有限珍贵，被称为树的眼泪，就是树木在遭遇真菌侵袭的时候，树的免疫系统分泌出来的一种油脂，一方面杀死真菌，一方面为自己疗伤。乳香就是乳香树分泌出来的树脂，没药是哈丁树分泌出来的树脂。
都说植物没有感情，植物怎么没有感情呢？你看乳香没药也会痛啊，所以不得已才分泌出自己最舍不得拿出来的精华来疗伤止痛。
这个乳香没药作用到底是啥？这是两味气药，行气的药，让气更加有力去推动血的运行，气血运行快了，自然就会把於堵化掉，於堵化了，自然就会止痛，所以叫行气止痛。你看有的人身体莫名其妙的感觉痛，喝了一点小酒，就不痛了，为什么？因为酒也有行气的作用啊。
为什么治血要治气呢？因为气为血之帅，没有气的推动，血就是一滩死血，就好比一潭死水一样，户枢不蠹流水不腐。
乳香没药是一对生死搭档，因为效果类似，经常一起使用，两个人强强联合把活血化瘀行气止痛的效果发挥到极致。两味药都是温的，但并不燥烈，所以不用担心它们在行气活血的时候会伤血伤阴，相反，树脂是植物的精华，还有一定的滋养作用。
好了，不通的问题解决了，那么不荣呢？不荣靠谁来解决？不荣就要靠丹参、当归了。
丹参、当归都是入血分的，补血养血的效果那是一流的。
先说丹参，丹心，丹心，什么叫丹心，就是一颗红色的心，丹，红色也，红色入心，所以丹参对心脏特别好，又补心血又化心脏的淤血。中医有一种说法，治血尤其是血脉不通，一定要治心。为什么？因为心主血脉。只有心脏功能强大了，搏动有力了，我们全身的血脉才会通畅。通畅有淤血的人心脏都不会怎么好。这个丹参恰好可以强壮你的心脏。
当归就不用说了，血科圣药，凡是与血有关的疾病，淤血也好，血虚也好，必须要用它的，只要记住当归是补血活血，尤其是补肝血的就可以了。
这样一来，这个方子就比较周全了，不荣不通都兼顾了，扶正祛邪双管齐下，稍稍有些遗憾的是，这个方子少了一些保护脾胃的药，因为这个药特别难喝，很多人都是捏住鼻子硬灌下去的。脾胃虚弱的人，尤其是胃有湿热的人可能会呕吐，因为活络效灵丹是偏温的药。文小叔建议用的时候在方子里加入生甘草10克，调和诸药一下，缓急止痛一下。
那么这个方子到底治疗什么样的痛呢？张锡纯说的很明确，凡是周身气血瘀滞导致的疼痛都可以用。这样一来，这个方子适用的范围太广了，因为现代人的淤血无处不在啊。
比如，头部有淤血，隐隐作痛，时好时坏，这个方子就可以用，加入引药到头部的药川穹12克就好。注意，那种肝火上炎导致的头痛不适合哦。淤血头痛的一个特点就是，你按摩一些症状就会缓解。肝火头痛按摩不管用。
再比如经常坐办公室的人，伏案打字写作会导致脖子、肩膀疼痛，这也是一种气血瘀滞，除了外治法，就可以用这个方子，再加入引药入肩颈的药葛根50克就可以了。
再比如你的胳膊酸麻胀痛，通常也是气血瘀滞导致的，虽然背后的原因有很多，但你也可以用这个方子来治疗，加入引药到上肢的药桂枝、桑枝各12克就可以了。
再比如你的心脏有淤血，有心梗，有冠心病，心绞痛，用这个方子再合适不过了。
再比如你经常久坐，导致腰肌劳损、腰间盘突出，这也是一种局部气血瘀滞，同样也可以用这个方子，再加入引药入腰肾的药杜仲12克就可以了。
还有中老年人经常头疼的腿抽筋、膝盖痛、脚后跟痛都可以用这个方子，张锡纯说这个方子特别善于把筋骨之间的淤血搜刮出来。可以在这个方子上加入一些引药入膝、引血下行的药怀牛膝、白芍就可以了。
如果加入白芍，又加入甘草，这个方子就更加完美了。这样一来这个方子就变成了三个方子：活络效灵丹、当归芍药散、芍药甘草汤。
这三个方子都是治疗痛的哦。后面两个是张仲景的方子，其中当归芍药散是治疗一切妇女腹痛的，芍药甘草汤是专门治疗腿抽筋的。中医说，肝主筋，腿抽筋就是血不养筋，所以要养肝血，要柔肝，这样肝就不会太刚猛，就不会强直痉挛。芍药是凉的，是养阴的，刚好可以中和四味药的温燥。
善于思考的小伙伴可能会问了，那这个方子可不可以治疗肿瘤、癌症导致的痛呢？
当然可以了。肿瘤、癌症本质上也是一种气血瘀滞，只不过这种气血瘀滞更严重更坚固罢了。
方子再好，还是要根据自己的身体情况使用哦，比如阴虚火旺之人用了这个药觉得口渴燥热，可以喝米汤，如果有实热，可以加入生石膏。
小伙伴们，这就是文小叔为何看到这个方子这么兴奋的原因！赠人玫瑰，手有余香，感恩张锡纯的无私奉献，别私存哦，把张锡纯这份爱传播出去，把这个方子发给被疼痛折磨不堪的朋友。#中医养生##陈易玄#
实修开示192：菩提心的功德
开示仁波切：仁珍千宝
——节选自《遍智妙道》大圆满龙钦宁提前行仪轨开示
菩提心的功德是不可思议，华智仁波切于弟子请求传授《大般若法》时，曾要求弟子接受完两小时四无量心的开示后，须到多阿里冷处修行，弟子受法后，即往山中闭关实修十二年，菩提心自然增长，便回上师处，仁波切告诉他：「你心愿已成、已得《大般若经》的精要，修行已圆满，更甚于我，现在我能给你的只是一些佛学名词罢了。」
仁波切一生专修菩提心、广教弟子发菩提心，不断地讲说《入菩萨行论》某年冬天开示菩提心时，结冰的地上开满千瓣莲花（冬天不会长莲花，西藏也无莲花），仁波切说：「此为大家发菩提心的力量，不是我的功德。」
《入菩萨行论》内也说：「心里升起菩提心，凡夫当下成佛子。」佛子即菩萨，具菩提心时，任何所作所为(就算睡觉)都只为利益众生，智慧菩提自然增长，业障消除，烦恼断，我执歼灭，通达空性。
知道这些菩提心的功德，那么听闻任何菩提心的开示即实行，菩提心内已包括所有法，再不需其他法，我们因此常发此悲空不二的胜义菩提心（非一般的慈悲心，切记）。
今天开示到此，我们将听闻与讲授佛法的所有功德回向一切有情。
开示仁波切：仁珍千宝
——节选自《遍智妙道》大圆满龙钦宁提前行仪轨开示
菩提心的功德是不可思议，华智仁波切于弟子请求传授《大般若法》时，曾要求弟子接受完两小时四无量心的开示后，须到多阿里冷处修行，弟子受法后，即往山中闭关实修十二年，菩提心自然增长，便回上师处，仁波切告诉他：「你心愿已成、已得《大般若经》的精要，修行已圆满，更甚于我，现在我能给你的只是一些佛学名词罢了。」
仁波切一生专修菩提心、广教弟子发菩提心，不断地讲说《入菩萨行论》某年冬天开示菩提心时，结冰的地上开满千瓣莲花（冬天不会长莲花，西藏也无莲花），仁波切说：「此为大家发菩提心的力量，不是我的功德。」
《入菩萨行论》内也说：「心里升起菩提心，凡夫当下成佛子。」佛子即菩萨，具菩提心时，任何所作所为(就算睡觉)都只为利益众生，智慧菩提自然增长，业障消除，烦恼断，我执歼灭，通达空性。
知道这些菩提心的功德，那么听闻任何菩提心的开示即实行，菩提心内已包括所有法，再不需其他法，我们因此常发此悲空不二的胜义菩提心（非一般的慈悲心，切记）。
今天开示到此，我们将听闻与讲授佛法的所有功德回向一切有情。
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