进了心的人，最难忘，动了情的人，最难放！人都是有感情的，相处时间长了，惦念是自然的。彼此的感情深了，忘不了是真实的。感情不是交换，无需算计得失。人心不是欺骗，不必费尽心机，记住一句话，爱你的，不会走，不爱你的，留不住！知缘，惜缘，才得缘，将心比心，才有真心！树的方向，是由风决定的，人的方向，是由心决定的。
选择朋友就是选择自己的命运
鬼谷子：聪明人懂得深交四种人，绝交三种人
朋友的价值，就是你的价值。
一个人若是武松这样的绿林好汉，他的朋友就是同样身为侠义之士的张青。
一个人若是西门庆那样的发迹无赖，他的朋友就是应伯爵，谢希大等乌合之众。
前者，可出生入死肝胆相照；后者，不会落井下石，幸灾乐祸已经是万幸。
选择朋友，就是选择自己的命运。
不是所有人都适合做朋友，人到中年，深交四种人，绝交三种人。
一、深交四种人
1. 坚定厚道的人，值得深交
鬼谷子曰：言忠行夷，秉志无私，施不求反，情忠而察，貌拙而安者可以深交。
说到做到，心志坚定，施恩不图回报，心性忠厚稳重，外表厚道不张扬的人，可以深交。
精明故而好，但是玩弄小聪明的人，远不及厚道的人踏实可靠。
在当今这个利益至上的社会，厚道老实的人总是不太显眼，却是朋友的最佳人选。
厚道之人心清如水，和这样的人相处并不累，还会让人倍感安心。
厚道的人善良而懂得感恩，和他们相处，付出的真情不用担心被利用。付出的善意也不用担心被伤害。只要是真心相待，就能换回真心。
这样的朋友，交的最放心！
2. 积极进取的人，值得深交
鬼谷子曾说：“事变而能治效，穷而能达，措身立功而能遂者可以深交。”
一个可以理性而迅速的处理事故，就算身处困境也能积极进步，成就事业的人，值得深交。
交朋友，也是要看能力的。
一个积极向上的人，也会引导着朋友积极进取
一个阴霾悲观的人，也会连累的朋友满面愁云。
能在失败中获得成功，在绝望中找到希望的人，是了不起的。
他们的内心充满了希望和活力，有着更强大的心态和更优秀的执行力。和这样的朋友同行，就算你面前就是悬崖峭壁，也会有人鼓励你逢山开路，遇水搭桥。
和这样的人交朋友，注定受益一生。
3. 品德高尚的人，值得深交
鬼谷子说：“富贵恭俭而能威严，有礼而不骄，曰有德者可以深交”。
如果一个人原本很有钱，却还能安然地过简朴的生活，这种人意志坚强，可以正确看待利益，做金钱的主人。
如果一个人拥有权势和地位，却从不仗势凌人，骄傲自满，反而谦和有礼，这种人本身就品德高尚，值得交心。
名利二字，最考验人。品行不够庄重的人，很容易就会被这些身外之物所奴役，做出各种骄横的恶行。
真正品德高尚的人，就算是拥有了名利和地位，待人接物依然会彬彬有礼。
这样的人无论是内在的品行还是外在的能力都很优秀，深交使人终身受益。
4. 会管理情绪的人，值得深交
鬼谷子曾说：“隐约而不慑，安乐而不奢，勋劳而不变，喜怒而有度者可以深交”。
处境艰难而不畏惧，生活安乐却不骄奢，就算是功勋卓著也不改变初心，喜怒哀乐都能适度的人，是可以深交的。
懂得控制和经营自己的情绪，是一个人最实用的能力。
不懂得管理自我情绪的人，经常为自己的喜怒哀乐所累，容易成为情绪的奴隶。
真正的聪明人，知道该怎样合理宣泄自己的情绪，怎样给自己一个健康的心态，去面对自己的生活。
这种人的情商很高，自制力和抗压能力都很强，可以成为我们交往圈子中的榜样。
二、绝交三种人
1. 言行不一的人，最好绝交
鬼谷子曾说：“言行不类，终始相悖，外内不合，而立假节以感视听者，必须绝交”。
如果一个人言行不一，嘴上说的天花乱坠，却从来都不在行动上将自己的漂亮话付诸实践，这样的人只是在蒙蔽试听，最好绝交。
春秋时期，子贡曾经向孔子询问，什么样的人才是真君子。孔子回答他：“先行其言，而后从之”。
一个人若是时常说到做不到，对自己的言辞毫无责任感，这样的人必然是不可靠的，和他交往一点安全感都没有。
孔子还曾说过：“巧言令色，鲜矣仁”。
明明事实就摆在那里，还要用花言巧语欺骗别人的人最是心口不一，脸上欢颜笑语，心里指不定就在算计别人。
相由心生，言是心声。
真正抱着善意的人不会玩弄口舌而不付诸行动，那些舌灿莲花，满脸堆笑却从不付诸行动的人 ，还是绝交为妙！
2. 唯利是图的人，最好绝交。
鬼谷子说：“若饮食以亲，货赂以交，损利以合，得其权誉而隐于物者，必须绝交”。
如果一个人就是喜欢结交些酒肉朋友，和朋友一起贿赂谋利，专做那损人利己的恶事，那么这种人最好绝交。
一旦涉及自己的利益，就立马翻脸的，这就是孔子说的“喻于利”的小人。
在这些小人眼里，不择手段的追逐利益才是他们毕生的目标。
对他们来说，没有真心的朋友，只有可用的工具。
如果不想被当成工具，那就最好远离这种人。
当你对一个逐利的小人没有利用价值的时候，他们只会踢开你这个朋友，甚至为了谋取更多的利益反咬一口。
如果身边出现了这样的人，绝交才是最明智的！
3. 贪小便宜的人，最好绝交
鬼谷子曾说：“小知而不大解，小能而不大成，规小物而不知大伦者必须绝交”。
一个心里眼里只有小便宜，为了一点小小的利益就可以计较数天甚至几年的人，能绝交是最好的。
我们常说心有多大，你的舞台就有多大。这种人的格局太小，眼光太短浅，心胸也太过狭窄。
他们往往锱铢必较，吃不得一点小亏，哪怕只是一件小事，也能成为他们嫉恨一个人的理由。
一个贪图小利的人心里只有自己和自己的利益，最擅长见利忘义。至于朋友，他们根本不会真诚对待。
有一句古训，叫做：斗米恩，升米仇。
交往一个贪图小利的人，他们只会一味的索取，对你的所有付出看做理所应当，甚至将你的善良视作愚蠢。
这样的人不绝交，留着也只能在人生道路上拖我们的后腿。
现在网络技术非常发达，我们的社交软件里面也都有着长长的朋友列表。
手机通讯录中，现实生活中，也有不少的朋友可以陪伴我们。
这是一个“海内存知己，天涯若比邻”的时代。
我们在享受社交生活的同时，也该想想，到底谁才值得被我们当做至交好友。
虽然我们和鬼谷子的时代相隔千年，我们身边那些心术不正的小人和宽厚仁慈的君子，依旧是鱼龙混杂，真假难辨。
选择值得我们深交的朋友，就是选择更加光明的人生道路。
当我们面临友谊的抉择，不妨默念这句古语：
“近朱者赤，近墨者黑”。
鬼谷子：聪明人懂得深交四种人，绝交三种人
朋友的价值，就是你的价值。
一个人若是武松这样的绿林好汉，他的朋友就是同样身为侠义之士的张青。
一个人若是西门庆那样的发迹无赖，他的朋友就是应伯爵，谢希大等乌合之众。
前者，可出生入死肝胆相照；后者，不会落井下石，幸灾乐祸已经是万幸。
选择朋友，就是选择自己的命运。
不是所有人都适合做朋友，人到中年，深交四种人，绝交三种人。
一、深交四种人
1. 坚定厚道的人，值得深交
鬼谷子曰：言忠行夷，秉志无私，施不求反，情忠而察，貌拙而安者可以深交。
说到做到，心志坚定，施恩不图回报，心性忠厚稳重，外表厚道不张扬的人，可以深交。
精明故而好，但是玩弄小聪明的人，远不及厚道的人踏实可靠。
在当今这个利益至上的社会，厚道老实的人总是不太显眼，却是朋友的最佳人选。
厚道之人心清如水，和这样的人相处并不累，还会让人倍感安心。
厚道的人善良而懂得感恩，和他们相处，付出的真情不用担心被利用。付出的善意也不用担心被伤害。只要是真心相待，就能换回真心。
这样的朋友，交的最放心！
2. 积极进取的人，值得深交
鬼谷子曾说：“事变而能治效，穷而能达，措身立功而能遂者可以深交。”
一个可以理性而迅速的处理事故，就算身处困境也能积极进步，成就事业的人，值得深交。
交朋友，也是要看能力的。
一个积极向上的人，也会引导着朋友积极进取
一个阴霾悲观的人，也会连累的朋友满面愁云。
能在失败中获得成功，在绝望中找到希望的人，是了不起的。
他们的内心充满了希望和活力，有着更强大的心态和更优秀的执行力。和这样的朋友同行，就算你面前就是悬崖峭壁，也会有人鼓励你逢山开路，遇水搭桥。
和这样的人交朋友，注定受益一生。
3. 品德高尚的人，值得深交
鬼谷子说：“富贵恭俭而能威严，有礼而不骄，曰有德者可以深交”。
如果一个人原本很有钱，却还能安然地过简朴的生活，这种人意志坚强，可以正确看待利益，做金钱的主人。
如果一个人拥有权势和地位，却从不仗势凌人，骄傲自满，反而谦和有礼，这种人本身就品德高尚，值得交心。
名利二字，最考验人。品行不够庄重的人，很容易就会被这些身外之物所奴役，做出各种骄横的恶行。
真正品德高尚的人，就算是拥有了名利和地位，待人接物依然会彬彬有礼。
这样的人无论是内在的品行还是外在的能力都很优秀，深交使人终身受益。
4. 会管理情绪的人，值得深交
鬼谷子曾说：“隐约而不慑，安乐而不奢，勋劳而不变，喜怒而有度者可以深交”。
处境艰难而不畏惧，生活安乐却不骄奢，就算是功勋卓著也不改变初心，喜怒哀乐都能适度的人，是可以深交的。
懂得控制和经营自己的情绪，是一个人最实用的能力。
不懂得管理自我情绪的人，经常为自己的喜怒哀乐所累，容易成为情绪的奴隶。
真正的聪明人，知道该怎样合理宣泄自己的情绪，怎样给自己一个健康的心态，去面对自己的生活。
这种人的情商很高，自制力和抗压能力都很强，可以成为我们交往圈子中的榜样。
二、绝交三种人
1. 言行不一的人，最好绝交
鬼谷子曾说：“言行不类，终始相悖，外内不合，而立假节以感视听者，必须绝交”。
如果一个人言行不一，嘴上说的天花乱坠，却从来都不在行动上将自己的漂亮话付诸实践，这样的人只是在蒙蔽试听，最好绝交。
春秋时期，子贡曾经向孔子询问，什么样的人才是真君子。孔子回答他：“先行其言，而后从之”。
一个人若是时常说到做不到，对自己的言辞毫无责任感，这样的人必然是不可靠的，和他交往一点安全感都没有。
孔子还曾说过：“巧言令色，鲜矣仁”。
明明事实就摆在那里，还要用花言巧语欺骗别人的人最是心口不一，脸上欢颜笑语，心里指不定就在算计别人。
相由心生，言是心声。
真正抱着善意的人不会玩弄口舌而不付诸行动，那些舌灿莲花，满脸堆笑却从不付诸行动的人 ，还是绝交为妙！
2. 唯利是图的人，最好绝交。
鬼谷子说：“若饮食以亲，货赂以交，损利以合，得其权誉而隐于物者，必须绝交”。
如果一个人就是喜欢结交些酒肉朋友，和朋友一起贿赂谋利，专做那损人利己的恶事，那么这种人最好绝交。
一旦涉及自己的利益，就立马翻脸的，这就是孔子说的“喻于利”的小人。
在这些小人眼里，不择手段的追逐利益才是他们毕生的目标。
对他们来说，没有真心的朋友，只有可用的工具。
如果不想被当成工具，那就最好远离这种人。
当你对一个逐利的小人没有利用价值的时候，他们只会踢开你这个朋友，甚至为了谋取更多的利益反咬一口。
如果身边出现了这样的人，绝交才是最明智的！
3. 贪小便宜的人，最好绝交
鬼谷子曾说：“小知而不大解，小能而不大成，规小物而不知大伦者必须绝交”。
一个心里眼里只有小便宜，为了一点小小的利益就可以计较数天甚至几年的人，能绝交是最好的。
我们常说心有多大，你的舞台就有多大。这种人的格局太小，眼光太短浅，心胸也太过狭窄。
他们往往锱铢必较，吃不得一点小亏，哪怕只是一件小事，也能成为他们嫉恨一个人的理由。
一个贪图小利的人心里只有自己和自己的利益，最擅长见利忘义。至于朋友，他们根本不会真诚对待。
有一句古训，叫做：斗米恩，升米仇。
交往一个贪图小利的人，他们只会一味的索取，对你的所有付出看做理所应当，甚至将你的善良视作愚蠢。
这样的人不绝交，留着也只能在人生道路上拖我们的后腿。
现在网络技术非常发达，我们的社交软件里面也都有着长长的朋友列表。
手机通讯录中，现实生活中，也有不少的朋友可以陪伴我们。
这是一个“海内存知己，天涯若比邻”的时代。
我们在享受社交生活的同时，也该想想，到底谁才值得被我们当做至交好友。
虽然我们和鬼谷子的时代相隔千年，我们身边那些心术不正的小人和宽厚仁慈的君子，依旧是鱼龙混杂，真假难辨。
选择值得我们深交的朋友，就是选择更加光明的人生道路。
当我们面临友谊的抉择，不妨默念这句古语：
“近朱者赤，近墨者黑”。
公元219年，许昌街头秋风瑟瑟，曹操下令将杨修押到闹市处斩。临死前杨修看着鬼头刀神色黯然：“我一生以聪明自诩，到头来却是反被聪明误啊！”说完闭目不语，随后鲜血飞溅一代才子黯然谢幕。
杨修是官宦世家出身，三国时期鼎鼎有名的大才子，曹操听闻他的名声特地任用他为主薄。他才思敏捷擅长揣摩人心，杨修厉害到什么程度呢？就是曹操在这方面都不是他的对手。举个例子：
有一天，曹操和杨修路过曹娥碑。曹操见碑上题着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，曹操思前想后想不出这八个字是出自那本书是何解释，就问杨修说：“德祖（杨修字），这八个字你怎么解？”
杨修不假思索：“回禀丞相，在下知道出处和含义。”说完就准备说出答案但是被曹操阻拦，曹操让他把答案写在纸上等自己想出来后再验证。
但是曹操边走边想，边想边走得过了三十多里路才想出答案。他让杨修把答案给他看，只见杨修在纸上写着：“黄色的绢是带颜色的丝绸，组成一个‘绝’字。幼妇是少女的意思组成‘妙’字。外孙呢是指女儿的儿子，就是一个‘好’字。齑臼是指捣碎佐料让人吃起来有滋味，但是这些佐料都有辛辣滋味，所以是一个‘辞’字。组在一起就是‘绝妙好辞’。”
曹操看完感叹不已，对杨修说：“我走了三十多里路才想出来，没想到你须臾之间就得出了答案啊！看来吾与你之才也相距三十里啊。”对于曹操的话《智囊》上记载，“魏武亦记之，与修同，叹曰‘吾才去卿乃三十里！’”
曹操是什么人？汉末大文豪，建安派的开创人。他如此夸奖说明对杨修的才智也钦佩不已。
而一般人对于上司的夸奖会怎么做呢？肯定是要谦虚客套几句。尤其上司也是才智卓绝的人更要客套说：“哪里哪里，比您差远了。”可是杨修不一样，他自负才智对于曹操的夸奖坦然受之。此后杨修更热衷于猜曹操的喜恶以此来显示自己的聪明才智。
公元219年，刘备大军出川争夺汉中要地，大将夏侯渊战死曹军死伤惨重。曹操急忙领军前来和刘备争夺汉中，但是此时刘备军已经取得上风，他据险而守，让曹操进退两难。战吧，刘备全力防守一时间无法突破。退吧，汉中又让人一时间难以舍弃。曹操正在犹豫的时候，巡营护军进来问各军联系的口令，曹操脱口而出“鸡肋”。
口令传到各营，各个将领都不明白为何丞相用此做口令。杨修听了，马上开始收拾行李，并且对将领们说：“赶快准备吧，丞相准备撤军了。”
众人大惊连问缘由，杨修解释道：“鸡肋，食之无味弃之可惜。丞相用它当口令，明显是心里正在想着撤军之事，只是一时间难以决断所以就脱口而出。”
众人听完开始准备撤退的打算。第二日曹操果然下令全军撤退，把汉中让给刘备。《智囊》上这样记载，“杨修曰：‘夫鸡肋，食之则无所得，弃之则殊可惜。公归计决矣！’乃私语营中戒装。俄操果班师。”
三军很快就收拾好开拔，曹操觉得奇怪，这才下令怎么就收拾好了，他一问才知道是杨修揣摩到他的心思私下让军士们准备好了。曹操明面上夸奖杨修内心实则非常的不喜，毕竟没有哪个人愿意自己的心思都被人看穿的。
当年曹操班师回许昌后不久，就以杨修“前后漏泄言教，交关诸侯”等罪名下狱，随即处死。
杨修的故事是《智囊》里面记载的，杨修的惨死对我们来说有两点警示：
一、才华洋溢是好事，但在适当的时候要善于藏拙。人都是群居的，所谓木秀于林风必摧之，在人群中太过于耀眼往往会遭到别人的嫉恨和算计。所以必要的时候藏拙很重要，杨修要只是在文学方面炫耀到还没什么，但是在军国大事方面还是不知进退，一味的显摆才华就招来杀身之祸。
二、俗话说：“祸从口出。”很多时候看破不说破是最大的美德，凡事三思而说话尤其是在面对上司的时候。封建社会君王往往能够一言决定人的生死，如果说话太过于随便往往得罪人还不知情。杨修就是一个例子。
古人曰：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”很多时候我们光有聪明的头脑丰富的专业学识还不够，人生漫长职场无涯说不定哪里就有激流险滩，因此还要有一定的为人处世的经验才能帮助我们化险为夷。
但是这种经验怎么学？全靠自己历练恐怕不够，还要从前人的经验教训里面汲取。明代大学者冯梦龙写了一本千古奇书——《智囊全集》。这本书从先秦到明朝，讲述了1238个名人故事，处处都是人生智慧和处世哲理，杨修的故事就是其中一则。
清代康熙雍正将《智囊》列为民间禁书，自己却枕边常备熟读；曾国藩随身携带翻阅，就是想汲取其中的为人处世的智慧。我推荐的这套《智囊全集》，精板印刷，文白对照，一套2本，1000多页，价格仅为79元。
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杨修是官宦世家出身，三国时期鼎鼎有名的大才子，曹操听闻他的名声特地任用他为主薄。他才思敏捷擅长揣摩人心，杨修厉害到什么程度呢？就是曹操在这方面都不是他的对手。举个例子：
有一天，曹操和杨修路过曹娥碑。曹操见碑上题着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，曹操思前想后想不出这八个字是出自那本书是何解释，就问杨修说：“德祖（杨修字），这八个字你怎么解？”
杨修不假思索：“回禀丞相，在下知道出处和含义。”说完就准备说出答案但是被曹操阻拦，曹操让他把答案写在纸上等自己想出来后再验证。
但是曹操边走边想，边想边走得过了三十多里路才想出答案。他让杨修把答案给他看，只见杨修在纸上写着：“黄色的绢是带颜色的丝绸，组成一个‘绝’字。幼妇是少女的意思组成‘妙’字。外孙呢是指女儿的儿子，就是一个‘好’字。齑臼是指捣碎佐料让人吃起来有滋味，但是这些佐料都有辛辣滋味，所以是一个‘辞’字。组在一起就是‘绝妙好辞’。”
曹操看完感叹不已，对杨修说：“我走了三十多里路才想出来，没想到你须臾之间就得出了答案啊！看来吾与你之才也相距三十里啊。”对于曹操的话《智囊》上记载，“魏武亦记之，与修同，叹曰‘吾才去卿乃三十里！’”
曹操是什么人？汉末大文豪，建安派的开创人。他如此夸奖说明对杨修的才智也钦佩不已。
而一般人对于上司的夸奖会怎么做呢？肯定是要谦虚客套几句。尤其上司也是才智卓绝的人更要客套说：“哪里哪里，比您差远了。”可是杨修不一样，他自负才智对于曹操的夸奖坦然受之。此后杨修更热衷于猜曹操的喜恶以此来显示自己的聪明才智。
公元219年，刘备大军出川争夺汉中要地，大将夏侯渊战死曹军死伤惨重。曹操急忙领军前来和刘备争夺汉中，但是此时刘备军已经取得上风，他据险而守，让曹操进退两难。战吧，刘备全力防守一时间无法突破。退吧，汉中又让人一时间难以舍弃。曹操正在犹豫的时候，巡营护军进来问各军联系的口令，曹操脱口而出“鸡肋”。
口令传到各营，各个将领都不明白为何丞相用此做口令。杨修听了，马上开始收拾行李，并且对将领们说：“赶快准备吧，丞相准备撤军了。”
众人大惊连问缘由，杨修解释道：“鸡肋，食之无味弃之可惜。丞相用它当口令，明显是心里正在想着撤军之事，只是一时间难以决断所以就脱口而出。”
众人听完开始准备撤退的打算。第二日曹操果然下令全军撤退，把汉中让给刘备。《智囊》上这样记载，“杨修曰：‘夫鸡肋，食之则无所得，弃之则殊可惜。公归计决矣！’乃私语营中戒装。俄操果班师。”
三军很快就收拾好开拔，曹操觉得奇怪，这才下令怎么就收拾好了，他一问才知道是杨修揣摩到他的心思私下让军士们准备好了。曹操明面上夸奖杨修内心实则非常的不喜，毕竟没有哪个人愿意自己的心思都被人看穿的。
当年曹操班师回许昌后不久，就以杨修“前后漏泄言教，交关诸侯”等罪名下狱，随即处死。
杨修的故事是《智囊》里面记载的，杨修的惨死对我们来说有两点警示：
一、才华洋溢是好事，但在适当的时候要善于藏拙。人都是群居的，所谓木秀于林风必摧之，在人群中太过于耀眼往往会遭到别人的嫉恨和算计。所以必要的时候藏拙很重要，杨修要只是在文学方面炫耀到还没什么，但是在军国大事方面还是不知进退，一味的显摆才华就招来杀身之祸。
二、俗话说：“祸从口出。”很多时候看破不说破是最大的美德，凡事三思而说话尤其是在面对上司的时候。封建社会君王往往能够一言决定人的生死，如果说话太过于随便往往得罪人还不知情。杨修就是一个例子。
古人曰：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”很多时候我们光有聪明的头脑丰富的专业学识还不够，人生漫长职场无涯说不定哪里就有激流险滩，因此还要有一定的为人处世的经验才能帮助我们化险为夷。
但是这种经验怎么学？全靠自己历练恐怕不够，还要从前人的经验教训里面汲取。明代大学者冯梦龙写了一本千古奇书——《智囊全集》。这本书从先秦到明朝，讲述了1238个名人故事，处处都是人生智慧和处世哲理，杨修的故事就是其中一则。
清代康熙雍正将《智囊》列为民间禁书，自己却枕边常备熟读；曾国藩随身携带翻阅，就是想汲取其中的为人处世的智慧。我推荐的这套《智囊全集》，精板印刷，文白对照，一套2本，1000多页，价格仅为79元。
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