我们,一点点变老……
在变老的路上,一切随遇而安。
......................................................................
皱纹深了,白发多了;腿脚慢了,身心累了。年复一年,为生计努力;日复一日,为生活打拼。
......................................................................
曾经,我们也是活泼的少年,我们也有无忧的童年。
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从小时候的单纯,到长大后的成熟,经历了太多的坎坎坷坷,见过了太多的是是非非。
日子一天天过,时间一秒秒走,我们也一点点地老去。
总恨岁月无情,感叹时间飞快。
一岁接一岁,一年又一年,腰杆不再挺直,肩膀日渐发酸。
人生的路,越走越顺;抬起的脚,越走越稳。
在变老的路上,我们增长的是年龄,不变的是心态。
2、在变老的路上,善待自己:忘记所有的烦恼,用乐观的心态面对生活,用宽阔的心胸善待他人。不计较,不抱怨,开心过好每一天。
在变老的路上,善待自己:努力活成自己喜欢的样子。
不用在意别人的眼光,不必在乎别人的议论。
活给自己看,才能笑得灿烂。
在变老的路上,善待自己:想爱就爱吧,想见就见吧。
感情不怕告白,最怕等待;真心别怕辜负,就怕空白。
宁可做错,也别错过,至少证明自己拥有过。
3、在变老的路上,善待自己:
走自己的路,让别人去说吧,理解不了你的人,就让他不理解吧,凡事但求问心无愧。
在变老的路上,善待自己:伤心的过往,该忘的就忘掉,该放下的就放下吧。
别在过去自己犯过的错中悔恨,也别用别人的错来惩罚自己。安心过好每一天,才重要。
在变老的路上,善待自己,一切随遇而安。。
前半生过去了,后半生在继续。
该玩玩,该歇歇。
一辈子只活一回,千万别把自己委屈!
在变老的路上一切都顺其自然随遇而安吧。过往不咎,未来不惧,不乱于心,不困于情。该放的放下,该舍的舍掉!
太执着是一种痛苦,放下才是一种解脱。
放下一切就是放过自己。把握好心态,别做情绪的奴隶,积极乐观,有好心情才能欣赏到旅途的风景。心若阳光,一路芬芳!
人活着,别去较真争高低。贫穷富贵,都是人生;是苦是乐,都是日子。
你有你的生活方式,我有我的日子过法,各取其乐各自开心,所以人活在世上,需要有个好心态,保重身体,迎着太阳我高兴,太阳回家我休息。
在变老的路上,一切随遇而安。
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皱纹深了,白发多了;腿脚慢了,身心累了。年复一年,为生计努力;日复一日,为生活打拼。
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曾经,我们也是活泼的少年,我们也有无忧的童年。
......................................................................
从小时候的单纯,到长大后的成熟,经历了太多的坎坎坷坷,见过了太多的是是非非。
日子一天天过,时间一秒秒走,我们也一点点地老去。
总恨岁月无情,感叹时间飞快。
一岁接一岁,一年又一年,腰杆不再挺直,肩膀日渐发酸。
人生的路,越走越顺;抬起的脚,越走越稳。
在变老的路上,我们增长的是年龄,不变的是心态。
2、在变老的路上,善待自己:忘记所有的烦恼,用乐观的心态面对生活,用宽阔的心胸善待他人。不计较,不抱怨,开心过好每一天。
在变老的路上,善待自己:努力活成自己喜欢的样子。
不用在意别人的眼光,不必在乎别人的议论。
活给自己看,才能笑得灿烂。
在变老的路上,善待自己:想爱就爱吧,想见就见吧。
感情不怕告白,最怕等待;真心别怕辜负,就怕空白。
宁可做错,也别错过,至少证明自己拥有过。
3、在变老的路上,善待自己:
走自己的路,让别人去说吧,理解不了你的人,就让他不理解吧,凡事但求问心无愧。
在变老的路上,善待自己:伤心的过往,该忘的就忘掉,该放下的就放下吧。
别在过去自己犯过的错中悔恨,也别用别人的错来惩罚自己。安心过好每一天,才重要。
在变老的路上,善待自己,一切随遇而安。。
前半生过去了,后半生在继续。
该玩玩,该歇歇。
一辈子只活一回,千万别把自己委屈!
在变老的路上一切都顺其自然随遇而安吧。过往不咎,未来不惧,不乱于心,不困于情。该放的放下,该舍的舍掉!
太执着是一种痛苦,放下才是一种解脱。
放下一切就是放过自己。把握好心态,别做情绪的奴隶,积极乐观,有好心情才能欣赏到旅途的风景。心若阳光,一路芬芳!
人活着,别去较真争高低。贫穷富贵,都是人生;是苦是乐,都是日子。
你有你的生活方式,我有我的日子过法,各取其乐各自开心,所以人活在世上,需要有个好心态,保重身体,迎着太阳我高兴,太阳回家我休息。
#我的会员报告[超话]#《易华解读周易》
第十一章
【系辞传原文】
《易》之兴也,其当殷之末世,周之盛德耶?当文王与纣之事耶?是故其辞危。危者使平,易者使倾。其道甚大,百物不废。惧以终始,其要无咎,此之谓《易》之道也。
【系辞传解读】
“《易》之兴也,其当殷之末世,周之盛德耶?”《周易》的兴起,是正当商朝末年 ,周文王德业正隆盛的时候吧。“当文王与纣之事耶?是故其辞危。”“危”是危惧,这句是说,当时周文王与商纣王之间的事情吧?“危者使平,易者使倾。”所以它的卦辞的爻辞充满危机感,警惕自危可以使人平安,掉以轻心、享受安乐,可能导致国家倾覆灭亡。“其道甚大,百物不废。”这个道理十分弘大,按照这个道理去做,各种事物就会昌盛不衰。“惧以终始,其要无咎,此之谓《易》之道也。”“要”,大要,重要之处,“咎”,即灾祸、罪过。这句说,始终保持警惕,主要的目的在于求取没有灾祸,这就是《周易》的大道理。
【系辞传译文】
《周易》的兴起,是正当商朝末年 ,周文王德业正隆盛的时候吧。它说的是当时周文王与商纣王之间的事情吧?所以卦爻充满危机感,警惕自危可以使人平安,掉以轻心、享受安乐,可能导致国家倾覆灭亡。这个道理十分弘大,按照这个道理去做,各种事物就会昌盛不衰。始终保持警惕,主要的目的在于,求取没有灾祸,这就是《周易》的大道理。
【篇章综述】
第十一章,讲述《周易》成书时间、目的与爻辞的关系。
第十一章
【系辞传原文】
《易》之兴也,其当殷之末世,周之盛德耶?当文王与纣之事耶?是故其辞危。危者使平,易者使倾。其道甚大,百物不废。惧以终始,其要无咎,此之谓《易》之道也。
【系辞传解读】
“《易》之兴也,其当殷之末世,周之盛德耶?”《周易》的兴起,是正当商朝末年 ,周文王德业正隆盛的时候吧。“当文王与纣之事耶?是故其辞危。”“危”是危惧,这句是说,当时周文王与商纣王之间的事情吧?“危者使平,易者使倾。”所以它的卦辞的爻辞充满危机感,警惕自危可以使人平安,掉以轻心、享受安乐,可能导致国家倾覆灭亡。“其道甚大,百物不废。”这个道理十分弘大,按照这个道理去做,各种事物就会昌盛不衰。“惧以终始,其要无咎,此之谓《易》之道也。”“要”,大要,重要之处,“咎”,即灾祸、罪过。这句说,始终保持警惕,主要的目的在于求取没有灾祸,这就是《周易》的大道理。
【系辞传译文】
《周易》的兴起,是正当商朝末年 ,周文王德业正隆盛的时候吧。它说的是当时周文王与商纣王之间的事情吧?所以卦爻充满危机感,警惕自危可以使人平安,掉以轻心、享受安乐,可能导致国家倾覆灭亡。这个道理十分弘大,按照这个道理去做,各种事物就会昌盛不衰。始终保持警惕,主要的目的在于,求取没有灾祸,这就是《周易》的大道理。
【篇章综述】
第十一章,讲述《周易》成书时间、目的与爻辞的关系。
读《系辞·下传》11
原文:
《易》之兴也,其当殷之末世、周之盛德邪?当文王与纣之事邪?是故其辞危。危者使平,易者使倾。其道甚大,百物不废。惧以终始,其要无咎,此之谓《易》之道也。
我译:
《易经》兴起,大概是在殷商末世、周朝道德兴盛的时代吧?是在周文王与商纣王的故事发生的时代吧?所以它的言辞充满危机意识。在危险中保持警惕者,反而会平安无事;在平易中丧失警觉者,反而会容易摔跤。《易经》包含的道理大而全,适用于各种各样的事物。自始至终都保持警惕和敬畏,要追求的是无灾无难,这就是《易经》之道。
原文:
《易》之兴也,其当殷之末世、周之盛德邪?当文王与纣之事邪?是故其辞危。危者使平,易者使倾。其道甚大,百物不废。惧以终始,其要无咎,此之谓《易》之道也。
我译:
《易经》兴起,大概是在殷商末世、周朝道德兴盛的时代吧?是在周文王与商纣王的故事发生的时代吧?所以它的言辞充满危机意识。在危险中保持警惕者,反而会平安无事;在平易中丧失警觉者,反而会容易摔跤。《易经》包含的道理大而全,适用于各种各样的事物。自始至终都保持警惕和敬畏,要追求的是无灾无难,这就是《易经》之道。
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