九问佛：
人活得平和，才能活出生命真正的滋味来。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰。
一问佛：为什么人只有一个心脏却有两个心房？
佛说：因为人生不只有快乐，还有悲伤。两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤。须知，福兮祸依，得意不可张狂。你在笑的时候声音不要太大，那样会吵醒旁边的悲伤。
二问佛：为什么阴雨天里我总是心情不畅?
佛说：与天无关，那是你心里缺少阳光。心有旁骛，人就迷茫；心无旁骛，人就明朗。
三问佛：我想改变性格，怎么寻找自己的榜样?
佛说：你就是你，人无一样。东施效颦，贻笑大方。做好自己，你就是榜样。
四问佛：人为什么会有烦恼?
佛说：世间无事，烦恼来自逞强。所求太多，心就无处安放。学会放下，心就向上。
五问佛：什么是幸福?
佛说：幸福是感觉，身心皆要健康。无忧、无烦、不恼、不躁，洒脱，无灾，无妄。湖山观雨，月下徜徉。
六问佛：人为什么会孤独?
佛说：孤独是心灵的无依，是没有目标的迷茫。融入大家，友爱无疆去。爱存灵魂中，心就生无量。
七问佛：什么是爱?
佛说：爱是着迷，是两个灵魂的正负对撞。相撞的火花是最美的光芒。
八问佛：什么是情?
佛说：情是不舍，是牵挂，是衷肠。是曾经沧海水，是垂泪到天亮。直叫生死相许，直叫寸断肝肠。情无价，情易伤。只要真心呵护，情就不移，地久天长。
九问佛：什么是缘?
佛说：不可见，不可夺，剪不断，理还乱，很绵长。是欢乐，是忧伤。
人活得平和，才能活出生命真正的滋味来。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰。
一问佛：为什么人只有一个心脏却有两个心房？
佛说：因为人生不只有快乐，还有悲伤。两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤。须知，福兮祸依，得意不可张狂。你在笑的时候声音不要太大，那样会吵醒旁边的悲伤。
二问佛：为什么阴雨天里我总是心情不畅?
佛说：与天无关，那是你心里缺少阳光。心有旁骛，人就迷茫；心无旁骛，人就明朗。
三问佛：我想改变性格，怎么寻找自己的榜样?
佛说：你就是你，人无一样。东施效颦，贻笑大方。做好自己，你就是榜样。
四问佛：人为什么会有烦恼?
佛说：世间无事，烦恼来自逞强。所求太多，心就无处安放。学会放下，心就向上。
五问佛：什么是幸福?
佛说：幸福是感觉，身心皆要健康。无忧、无烦、不恼、不躁，洒脱，无灾，无妄。湖山观雨，月下徜徉。
六问佛：人为什么会孤独?
佛说：孤独是心灵的无依，是没有目标的迷茫。融入大家，友爱无疆去。爱存灵魂中，心就生无量。
七问佛：什么是爱?
佛说：爱是着迷，是两个灵魂的正负对撞。相撞的火花是最美的光芒。
八问佛：什么是情?
佛说：情是不舍，是牵挂，是衷肠。是曾经沧海水，是垂泪到天亮。直叫生死相许，直叫寸断肝肠。情无价，情易伤。只要真心呵护，情就不移，地久天长。
九问佛：什么是缘?
佛说：不可见，不可夺，剪不断，理还乱，很绵长。是欢乐，是忧伤。
学会委屈自己，
未免不是一种成长……
《主动认错》有感
在自己没有错
与人争执:
对或错
而选择:
主动认错
是委屈自己
又是成全自己
《委曲求全》
夫妻间如此:
妻子怪丈夫不爱劳动
不是原则性问题
无关生死
丈夫低头认错
多干一些家务
委屈了自己
成全了夫妻恩爱
家庭幸福……
李文龙 2022年5月27日
#挑战自我##中国公益##中国力量##周口##商丘##中国政法大学##北京身边事##北京生活##上海身边事##上海生活##人人学好，共产主义路上##国事、家事、天下事##助人为乐##小爱聚无疆##将爱进行到底##帮人一分钱，万人解大难##河南身边事##广东身边事##鹿邑县##商水县##心灯##有缘人##微笑行动##河南人在北京##爱人如己##爱心路程##良心药房##健康，从迈开脚步的那一刻起……#
未免不是一种成长……
《主动认错》有感
在自己没有错
与人争执:
对或错
而选择:
主动认错
是委屈自己
又是成全自己
《委曲求全》
夫妻间如此:
妻子怪丈夫不爱劳动
不是原则性问题
无关生死
丈夫低头认错
多干一些家务
委屈了自己
成全了夫妻恩爱
家庭幸福……
李文龙 2022年5月27日
#挑战自我##中国公益##中国力量##周口##商丘##中国政法大学##北京身边事##北京生活##上海身边事##上海生活##人人学好，共产主义路上##国事、家事、天下事##助人为乐##小爱聚无疆##将爱进行到底##帮人一分钱，万人解大难##河南身边事##广东身边事##鹿邑县##商水县##心灯##有缘人##微笑行动##河南人在北京##爱人如己##爱心路程##良心药房##健康，从迈开脚步的那一刻起……#
1990年，考古队员清理战国古墓时，突然挖到一个喝水的玻璃杯。他们傻眼了：“难道是盗墓贼不小心留下的？”考古界泰斗苏秉琦却激动地说：“这杯子是2000年前的国宝啊！”
一天，杭州半山镇石塘村附近，一个工人在烧砖时，突然挖到一个硬块。
他再往下挖，突然尖叫：“哇！”人人都凑过来看发生什么事。
原来，工人挖到了宝，是一个瓷制的编钟类宝贝。
工人们窃窃私语，有一个人说：“这应该是个宝贝，能卖不少钱。”
另一个工人说：“不如我们把卖了它，钱一起分？”
一番商量后，工人们第二天就把这件古物卖给古董商。分到钱后，他们暗自欢喜，还以为没人知道。
没想到，附近村民看到他们的所作所为，马上报了警。
警方找到这几个工人，顺藤摸瓜找到古董商，追回了很多文物。
工人挖到的那个文物，是曾侯乙编钟最下面一排，配合使用的打击乐器：原始瓷镈。
考古专家说：“只有贵族才会用原始瓷镈，工人挖到瓷镈那里，应该是一个战国时期的贵族墓！”
于是，杭州文物部门马上组织考古队，到出土文物的地方，抢救挖掘。
10月的一天，考古队长来到发掘地，巡视一圈后准备开始工作。
突然，队长发现地下有东西在闪闪发光。他蹲下去一看，那东西亮晶晶的。
他赶紧拿出挖掘工具，小心翼翼清醒器物旁边的泥土。
原来，这是一个玻璃杯。队长拿在手上一看，只见这个杯子造型简洁，晶莹剔透。
他心想：“这和我家里喝水那杯子一样啊！只是比我家那个漂亮一点。”
他眨了眨眼，突发奇想：“这座墓最近被盗过？盗墓贼为什么带着杯子来盗墓？这么累赘！”
可仔细一想，队长觉得不合理：“这里是砖瓦厂，每天拖拉机来回碾压，地上的泥土非常坚硬，应该没有现代人盗过。”
于是，队长把杯子和杯子上的泥土，拿回去做碳-14检测。
专家们发现，杯子不是现代的，而是战国时期的器物。
那么，这是战国玻璃杯吗？并不是，那时的玻璃和现在大不相同。
那时的玻璃叫铅钡玻璃，用铅、石英砂、粘土一起熔炼。颜色绚丽，可是透明度不佳，俗称“琉璃”。
琉璃只能做小的饰品，并不能做这么大的玻璃杯。
如果不是玻璃，那杯子是什么材质？队长心中有一个大胆的猜测，想要进一步确认。
他们到北京找到考古界的泰斗苏秉琦先生。
苏先生捧住杯子，越看越激动：“这是水晶杯，绝对的国宝！”
后来，队长回到杭州矿物局分析材质，终于确认，杯子材料是高纯度的天然水晶！
杯子口径7.8厘米，底径5.4厘米，高15.4厘米，上宽下窄，内外壁都很光滑，整体是淡淡的琥珀色。
为什么这么平平无奇的一个水晶杯，会是国宝？
第一，原材料稀缺。这么高纯度的水晶，纵观整个中国，从没发现过。
第二，掏出内芯难度大。水晶这么坚硬易碎，即使用现代工艺，也很难在水晶原料上完整取芯。在2000年前的战国时期，人们用的是什么技术？
第三，制作难度大。水晶的硬度是摩氏7度，如同钢铁做的锉刀。那么如何在杯内外壁抛光打磨？还这么光滑？简直不可思议。
有人说，工匠用了管钻打孔的方法，也有人说，工匠用金刚砂一点点磨。至今还是个未解之谜。
那么，什么样的墓主人，有资格拥有一件这样的水晶杯？
杭州，是春秋末期，吴国和越国的交接地，两国经常打仗。
当时，楚国率大军杀了越王无疆，灭了越国。楚王委派官员，到吴越之地(现杭州）安抚民众。
墓主人就是这个被委派的官员之一，是最高长官。
他应该经常用这个水晶杯来喝水、喝酒。
史墨尘：第一眼看到水晶杯，我们肯定觉得它“穿越了”，这和我们日常用的玻璃杯没什么两样嘛。
但它可是独一无二的，很多古代水晶制品都比不上它。现在，它是禁止出国(境)展览的文物之一。
没想到，2000年前的古人，和我们现代人的审美如此相似。这样的水晶杯，是不是让你倍感亲切、有温度？
这件战国水晶杯，现藏在杭州博物馆，你见过吗？
一天，杭州半山镇石塘村附近，一个工人在烧砖时，突然挖到一个硬块。
他再往下挖，突然尖叫：“哇！”人人都凑过来看发生什么事。
原来，工人挖到了宝，是一个瓷制的编钟类宝贝。
工人们窃窃私语，有一个人说：“这应该是个宝贝，能卖不少钱。”
另一个工人说：“不如我们把卖了它，钱一起分？”
一番商量后，工人们第二天就把这件古物卖给古董商。分到钱后，他们暗自欢喜，还以为没人知道。
没想到，附近村民看到他们的所作所为，马上报了警。
警方找到这几个工人，顺藤摸瓜找到古董商，追回了很多文物。
工人挖到的那个文物，是曾侯乙编钟最下面一排，配合使用的打击乐器：原始瓷镈。
考古专家说：“只有贵族才会用原始瓷镈，工人挖到瓷镈那里，应该是一个战国时期的贵族墓！”
于是，杭州文物部门马上组织考古队，到出土文物的地方，抢救挖掘。
10月的一天，考古队长来到发掘地，巡视一圈后准备开始工作。
突然，队长发现地下有东西在闪闪发光。他蹲下去一看，那东西亮晶晶的。
他赶紧拿出挖掘工具，小心翼翼清醒器物旁边的泥土。
原来，这是一个玻璃杯。队长拿在手上一看，只见这个杯子造型简洁，晶莹剔透。
他心想：“这和我家里喝水那杯子一样啊！只是比我家那个漂亮一点。”
他眨了眨眼，突发奇想：“这座墓最近被盗过？盗墓贼为什么带着杯子来盗墓？这么累赘！”
可仔细一想，队长觉得不合理：“这里是砖瓦厂，每天拖拉机来回碾压，地上的泥土非常坚硬，应该没有现代人盗过。”
于是，队长把杯子和杯子上的泥土，拿回去做碳-14检测。
专家们发现，杯子不是现代的，而是战国时期的器物。
那么，这是战国玻璃杯吗？并不是，那时的玻璃和现在大不相同。
那时的玻璃叫铅钡玻璃，用铅、石英砂、粘土一起熔炼。颜色绚丽，可是透明度不佳，俗称“琉璃”。
琉璃只能做小的饰品，并不能做这么大的玻璃杯。
如果不是玻璃，那杯子是什么材质？队长心中有一个大胆的猜测，想要进一步确认。
他们到北京找到考古界的泰斗苏秉琦先生。
苏先生捧住杯子，越看越激动：“这是水晶杯，绝对的国宝！”
后来，队长回到杭州矿物局分析材质，终于确认，杯子材料是高纯度的天然水晶！
杯子口径7.8厘米，底径5.4厘米，高15.4厘米，上宽下窄，内外壁都很光滑，整体是淡淡的琥珀色。
为什么这么平平无奇的一个水晶杯，会是国宝？
第一，原材料稀缺。这么高纯度的水晶，纵观整个中国，从没发现过。
第二，掏出内芯难度大。水晶这么坚硬易碎，即使用现代工艺，也很难在水晶原料上完整取芯。在2000年前的战国时期，人们用的是什么技术？
第三，制作难度大。水晶的硬度是摩氏7度，如同钢铁做的锉刀。那么如何在杯内外壁抛光打磨？还这么光滑？简直不可思议。
有人说，工匠用了管钻打孔的方法，也有人说，工匠用金刚砂一点点磨。至今还是个未解之谜。
那么，什么样的墓主人，有资格拥有一件这样的水晶杯？
杭州，是春秋末期，吴国和越国的交接地，两国经常打仗。
当时，楚国率大军杀了越王无疆，灭了越国。楚王委派官员，到吴越之地(现杭州）安抚民众。
墓主人就是这个被委派的官员之一，是最高长官。
他应该经常用这个水晶杯来喝水、喝酒。
史墨尘：第一眼看到水晶杯，我们肯定觉得它“穿越了”，这和我们日常用的玻璃杯没什么两样嘛。
但它可是独一无二的，很多古代水晶制品都比不上它。现在，它是禁止出国(境)展览的文物之一。
没想到，2000年前的古人，和我们现代人的审美如此相似。这样的水晶杯，是不是让你倍感亲切、有温度？
这件战国水晶杯，现藏在杭州博物馆，你见过吗？
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