《大智若愚》
大智若愚，大巧若拙
表面疯疯傻傻，实则胸有太极。

任人讥，凭人笑，
任人骂，任人嫌，
逍遥自在无牵挂，

至真至诚似愚钝，
至柔至秒似笨拙。

泰定智慧，觉遍四方，
安住于心，不染尘嚣。

看透红尘，大彻大悟，
仰面朝天笑，

不必问如果，
不必说如果，

如果本没有，
何必谈如果，

长叹不解忧，
劳烦不消愁，

如果又如果，
萦萦扰心愁，

无缘不纠葛，
有缘难解脱，

尘境心自化，
一念转鸿沟，

如是自清流，
乾坤曌自由。

尤物追剧《甄嬛传》

其实甄嬛在片头的许愿，菩萨都听见了。如果要求爱情的纯粹，给了她一个温实初，她不要，觉得人家平庸，那好吧，菩萨再给一个九五之尊，并且九五至尊对她有情有义，和她心意相通爱好相同，她还要求一心一意，既要又要还要果然都是坑。
至诚的许愿，上天都会应允吧，而贪欲会把人拖向深渊。

#甄嬛传#

礼佛仪式，对于极忙的人，不便特立，但只要至诚恳切，好像诸佛菩萨就在面前，用无比虔诚的心，哪怕只是念一句佛号，礼佛一拜，也有莫大的功德。
没有机缘能够礼拜舍利，也不能亲自到丛林中接受祖师大德们的教诲，又有什么缺憾呢？只要见到佛像时，作真佛想；看到佛经祖语时，就当是佛祖就在面前亲为宣讲。必恭必敬，没有懒惰松懈，也无粗心大意。这就是整天见佛，整天在亲近诸佛，菩萨，祖师和善知识。

大觉世尊，所说一切大乘显密尊经，悉皆理本唯心，道符实相。历三世而不易，举十界以咸遵。归元复本，为诸佛之导师。拔苦与乐，作众生之慈父。若能竭诚尽敬，礼诵受持。则自他俱蒙胜益，幽显同沐恩光。犹如意珠，似无尽藏。取之不匮，用之无穷。随心现量，悉满所愿。

释迦牟尼大觉世尊，所说的一切大乘显，密经典，其义理的源头都出自于本心，其道理的根本都符合实相。这样的佛理，纵使经历全部的过去，现在和未来，也不会改变；地狱，饿鬼，畜生，阿修罗，人，天，声闻，缘觉，菩萨，佛，以上十个法界都必须共同遵守。这些经典，回归本元，恢复本性，是诸佛的导师；拔除痛苦，施予快乐，作众生的慈父。若能竭诚尽敬，礼诵受持，那么不但自己和他人都蒙受殊胜的利益，就是法界一切有情众生，也会共同沐浴佛恩的慈光。就像那“如意宝珠”与“无尽藏”，可以取之不尽，用之不竭，随心现量，都满所愿。