这是什么花 。。。
(对于某些人针对你所产生的某些言语某些作为。包括虚伪的赞赏。真实的刻薄。故意打击的嘲讽。当时可能会感觉尴尬。一时下不来台。但绝对不要生气。干嘛要生气呢。生气和愤怒一样。都是自己跟自己过不去。对他人有什么呢。看着你急眼的样子。可以增添他人的笑料。倒是真的。在这个时候。最好保持沉默。以静制动。别急赤白脸地忙于表态。表态能起什么作用呢。只能表露你没有涵养。没有定力。素质低。没有别的)
土豆花 。也可以说是洋芋花 。外国来的。歪果仁爱吃。中国人引进过来。也喜欢吃。并且在吃法上不断创新着
【知愚者闯社起心动念观自在思维碎片20220524】
(对于某些人针对你所产生的某些言语某些作为。包括虚伪的赞赏。真实的刻薄。故意打击的嘲讽。当时可能会感觉尴尬。一时下不来台。但绝对不要生气。干嘛要生气呢。生气和愤怒一样。都是自己跟自己过不去。对他人有什么呢。看着你急眼的样子。可以增添他人的笑料。倒是真的。在这个时候。最好保持沉默。以静制动。别急赤白脸地忙于表态。表态能起什么作用呢。只能表露你没有涵养。没有定力。素质低。没有别的)
土豆花 。也可以说是洋芋花 。外国来的。歪果仁爱吃。中国人引进过来。也喜欢吃。并且在吃法上不断创新着
【知愚者闯社起心动念观自在思维碎片20220524】
卍 金胜陀罗尼 卍
nán mó hē lài dá nuó dá lā yè yě
南 谟 喝 赖 怛 那 怛 喇 夜 也。
dá zhí tā jūn dì jūn dì
怛 姪 他。 君 睇 君 睇。
jǔ zhé lì jǔ zhé lì
矩 折 隶 矩 折 隶。
yī zhì lī mì zhì lī suō hē
一窒哩 蜜 窒 哩。 莎诃。
——此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。此陀罗尼。是三世佛母。若有善男子善女人持此咒者。能生无量无边福德之聚。即是供养恭敬尊重赞叹无数诸佛。如是诸佛。皆与此人。授阿耨多罗三藐三菩提记。善住。若有人能持此咒者。随其所欲。衣食财宝多闻聪慧无病长寿。获福甚多。随所愿求。无不遂意。善住。持是咒者。乃至未证无上菩提。常与金城山菩萨。慈氏菩萨。大海菩萨。观自在菩萨。妙吉祥菩萨。大冰伽罗菩萨等。而共居止。为诸菩萨之所摄护。善住当知。持此咒时。作如是法。先应诵持满一万八遍。为前方便。次于闇室。庄严道场。黑月一日。清净洗浴着鲜洁衣。烧香散花。种种供养并诸饮食。入道场中。
食净黑食。日唯一食。至十五日。方出道场。能令此人福德威力不可思议。随所愿求。无不圆满。若不遂意重入道场。既称心已常持莫忘。《金光明最胜王经》。
——先称诸佛及菩萨名。至心礼敬。然后诵咒。
南无十方一切诸佛。南无诸大菩萨摩诃萨。南谟声闻缘觉一切贤圣。
南谟释迦牟尼佛。南谟东方不动佛。南谟南方宝幢佛。南谟西方阿弥陀佛。南谟北方天鼓音王佛。南谟上方广众德佛。南谟下方明德佛。南谟宝藏佛。南谟普光佛。南谟普明佛。南谟香积王佛。南谟莲花胜佛。南谟平等见佛。南谟宝髻佛。南谟宝上佛。南谟宝光佛。南谟无垢光明佛。南谟辩才庄严思惟佛。南谟净月光称相王佛。南谟华严光佛。南谟光明王佛。南谟善光无垢称王佛。南谟观察无畏自在王佛。南谟无畏名称佛。南谟最胜王佛。南谟观自在菩萨摩诃萨。南谟地藏菩萨摩诃萨。南谟虚空藏菩萨摩诃萨。南谟妙吉祥菩萨摩诃萨。南谟金刚手菩萨摩诃萨。南谟普贤菩萨摩诃萨。南谟无尽意菩萨摩诃萨。南谟大势至菩萨摩诃萨。南谟慈氏菩萨摩诃萨。南谟善慧菩萨摩诃萨。
——求衣食财宝,多闻聪慧,无病长寿,无诸障碍,求大福德入甚深法门。请日 先出声念上述佛菩萨名号,接持金胜陀罗尼 108 遍,所求诸愿无不如意。配合八 字最胜大威德心真言 1080 遍,观音莲花如意轮王陀罗尼 108 遍,八个月后逐现神验。
nán mó hē lài dá nuó dá lā yè yě
南 谟 喝 赖 怛 那 怛 喇 夜 也。
dá zhí tā jūn dì jūn dì
怛 姪 他。 君 睇 君 睇。
jǔ zhé lì jǔ zhé lì
矩 折 隶 矩 折 隶。
yī zhì lī mì zhì lī suō hē
一窒哩 蜜 窒 哩。 莎诃。
——此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。此陀罗尼。是三世佛母。若有善男子善女人持此咒者。能生无量无边福德之聚。即是供养恭敬尊重赞叹无数诸佛。如是诸佛。皆与此人。授阿耨多罗三藐三菩提记。善住。若有人能持此咒者。随其所欲。衣食财宝多闻聪慧无病长寿。获福甚多。随所愿求。无不遂意。善住。持是咒者。乃至未证无上菩提。常与金城山菩萨。慈氏菩萨。大海菩萨。观自在菩萨。妙吉祥菩萨。大冰伽罗菩萨等。而共居止。为诸菩萨之所摄护。善住当知。持此咒时。作如是法。先应诵持满一万八遍。为前方便。次于闇室。庄严道场。黑月一日。清净洗浴着鲜洁衣。烧香散花。种种供养并诸饮食。入道场中。
食净黑食。日唯一食。至十五日。方出道场。能令此人福德威力不可思议。随所愿求。无不圆满。若不遂意重入道场。既称心已常持莫忘。《金光明最胜王经》。
——先称诸佛及菩萨名。至心礼敬。然后诵咒。
南无十方一切诸佛。南无诸大菩萨摩诃萨。南谟声闻缘觉一切贤圣。
南谟释迦牟尼佛。南谟东方不动佛。南谟南方宝幢佛。南谟西方阿弥陀佛。南谟北方天鼓音王佛。南谟上方广众德佛。南谟下方明德佛。南谟宝藏佛。南谟普光佛。南谟普明佛。南谟香积王佛。南谟莲花胜佛。南谟平等见佛。南谟宝髻佛。南谟宝上佛。南谟宝光佛。南谟无垢光明佛。南谟辩才庄严思惟佛。南谟净月光称相王佛。南谟华严光佛。南谟光明王佛。南谟善光无垢称王佛。南谟观察无畏自在王佛。南谟无畏名称佛。南谟最胜王佛。南谟观自在菩萨摩诃萨。南谟地藏菩萨摩诃萨。南谟虚空藏菩萨摩诃萨。南谟妙吉祥菩萨摩诃萨。南谟金刚手菩萨摩诃萨。南谟普贤菩萨摩诃萨。南谟无尽意菩萨摩诃萨。南谟大势至菩萨摩诃萨。南谟慈氏菩萨摩诃萨。南谟善慧菩萨摩诃萨。
——求衣食财宝,多闻聪慧,无病长寿,无诸障碍,求大福德入甚深法门。请日 先出声念上述佛菩萨名号,接持金胜陀罗尼 108 遍,所求诸愿无不如意。配合八 字最胜大威德心真言 1080 遍,观音莲花如意轮王陀罗尼 108 遍,八个月后逐现神验。
常念诵《大吉祥天女百八名经》,以大吉祥天女主眷之加持力,对行者的气运、财运、祈愿皆有帮助。
每日宜于清晨,焚烧一炷白檀香,于尊像前,至诚念诵三遍以上,诵完默祷所愿,必蒙摄受加护,诸愿圆满。
如经文所言:
“能脱一切罪,除灭一切烦恼,令一切身作无垢,召集增益一切财谷,能除贫穷,能摄召一切天、龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗伽,能息一切逼恼、诤讼、斗战,能成办六波罗蜜。”
这里实则囊括了息增怀诛之功德事业,息除罪业、烦恼,增益财谷气运,勾召怀摄天龙八部、人非人,降伏怨敌等,乃至成办六波罗蜜,趋向无上菩提。
其中,有提及:“能摄召一切天、龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗伽”,能怀摄勾召天龙八部鬼神护法现前,为行者成办所欲之事业,故诸愿圆满。
这也对应了经末的“一切天拥护,一切事业悉皆成就。”
在百八名陀罗尼中,有一个咒句:
Sri-devata karsani svaha,意为勾召吉祥之天神。
念诵大吉祥天女百八名经,有不断勾召诸天天神、善神之力用功德,将这些尊贵的天神、善神勾召到你面前来,赐予你悉地、吉祥,作为你在人间事业之助伴。
只要你念诵,就是不断向天界、法界发射勾召之信息波,以大吉祥天女和诸天之誓愿,将天神众、天龙八部众勾召到你身边,如此你的人生命运自然会发生转变。
就像一个卑微的弱者,忽然依附于国王、具大势力者,得到照顾和守护,自然就可以平息种种烦恼和障碍,满足种种愿求。
护法神在我们诵经持咒的灵验层面,起到极其重要的作用。
有些人持咒百千万遍,如果护法神不摄受你,不降临帮助你,你说你的灵验从何谈起呢?祈求财富、姻缘,若真有护法神降临,一定是有求必应!
这个有求必应,不是说所求皆得,而是一定有响应,而不是什么回应都没有。就像有位读者师兄,供养藏传宁玛派的一位护法颇为相应,与前女友结婚后的糟糕境况,护法神一一示现告知。后来他遇到一个女生,护法神再次梦告,他和那位女生,只有半年的缘分。
这就是相应,而不是说你各种念诵祈求,却什么反应都没有。如果与圣观自在等诸本尊相应,不代表你求什么都如意,那还要看业力因缘,不可能你求全世界都长生不死也行得通吧。
但是若相应,本尊会授记和指引你,告知你的疑难问题或者愿望,何时成办,或者需要什么方法、法门可以成办。
而且相应之后,本尊护法会加持令障碍平息,顺缘具足,提升你成功的概率,甚至授记如何做可以决定成办。
百八名经自带勾召天神的力量,恒常不间断地念诵,自然会令你的人生非常吉祥,因为逐渐获得善神乃至天神的摄受、指引,你的人生命运、家庭、工作事业、子女、居住环境,都会发生转变。
不断持诵,则是与天界天神建立甚深连结,久之你一念诵祈愿,可以直接将个人的诉求传达上界,有求必应,一切事业任运成办。
若想深入相应,当依三时乃至六时设坛持诵,安立吉祥天像,奉献鲜花、香、灯、饼果等供养,然后早、中、晚三时念诵,可以每时三、七、二十一、四十九乃至108遍,甚至可以夜三时,以七天为期限,当有响应,也就是你的所求当有满愿的征兆和缘起出现。
哪怕未实现,吉祥天和诸天神也会以觉受或者梦境的形式告知你问题在哪里,如何对治。
如果第一个七天做不了,那就第二、第三个七天……
若暂时未能供养尊像,也可以在清净寂静之地持诵。若按如此方式诵修而无验,乃是不可能之事。
在七天为期的持诵期间,要持戒清净,莫要杀生邪淫等,诵修的场地也要干净整洁,因为天神是喜欢干净的,而且你要勤洗澡,密教还涂香,主要是因为人之气味,令诸天不喜闻。
如法而修,何愁无验?
《大吉祥天女百八名经》全文如下。愿吉祥!
每日宜于清晨,焚烧一炷白檀香,于尊像前,至诚念诵三遍以上,诵完默祷所愿,必蒙摄受加护,诸愿圆满。
如经文所言:
“能脱一切罪,除灭一切烦恼,令一切身作无垢,召集增益一切财谷,能除贫穷,能摄召一切天、龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗伽,能息一切逼恼、诤讼、斗战,能成办六波罗蜜。”
这里实则囊括了息增怀诛之功德事业,息除罪业、烦恼,增益财谷气运,勾召怀摄天龙八部、人非人,降伏怨敌等,乃至成办六波罗蜜,趋向无上菩提。
其中,有提及:“能摄召一切天、龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗伽”,能怀摄勾召天龙八部鬼神护法现前,为行者成办所欲之事业,故诸愿圆满。
这也对应了经末的“一切天拥护,一切事业悉皆成就。”
在百八名陀罗尼中,有一个咒句:
Sri-devata karsani svaha,意为勾召吉祥之天神。
念诵大吉祥天女百八名经,有不断勾召诸天天神、善神之力用功德,将这些尊贵的天神、善神勾召到你面前来,赐予你悉地、吉祥,作为你在人间事业之助伴。
只要你念诵,就是不断向天界、法界发射勾召之信息波,以大吉祥天女和诸天之誓愿,将天神众、天龙八部众勾召到你身边,如此你的人生命运自然会发生转变。
就像一个卑微的弱者,忽然依附于国王、具大势力者,得到照顾和守护,自然就可以平息种种烦恼和障碍,满足种种愿求。
护法神在我们诵经持咒的灵验层面,起到极其重要的作用。
有些人持咒百千万遍,如果护法神不摄受你,不降临帮助你,你说你的灵验从何谈起呢?祈求财富、姻缘,若真有护法神降临,一定是有求必应!
这个有求必应,不是说所求皆得,而是一定有响应,而不是什么回应都没有。就像有位读者师兄,供养藏传宁玛派的一位护法颇为相应,与前女友结婚后的糟糕境况,护法神一一示现告知。后来他遇到一个女生,护法神再次梦告,他和那位女生,只有半年的缘分。
这就是相应,而不是说你各种念诵祈求,却什么反应都没有。如果与圣观自在等诸本尊相应,不代表你求什么都如意,那还要看业力因缘,不可能你求全世界都长生不死也行得通吧。
但是若相应,本尊会授记和指引你,告知你的疑难问题或者愿望,何时成办,或者需要什么方法、法门可以成办。
而且相应之后,本尊护法会加持令障碍平息,顺缘具足,提升你成功的概率,甚至授记如何做可以决定成办。
百八名经自带勾召天神的力量,恒常不间断地念诵,自然会令你的人生非常吉祥,因为逐渐获得善神乃至天神的摄受、指引,你的人生命运、家庭、工作事业、子女、居住环境,都会发生转变。
不断持诵,则是与天界天神建立甚深连结,久之你一念诵祈愿,可以直接将个人的诉求传达上界,有求必应,一切事业任运成办。
若想深入相应,当依三时乃至六时设坛持诵,安立吉祥天像,奉献鲜花、香、灯、饼果等供养,然后早、中、晚三时念诵,可以每时三、七、二十一、四十九乃至108遍,甚至可以夜三时,以七天为期限,当有响应,也就是你的所求当有满愿的征兆和缘起出现。
哪怕未实现,吉祥天和诸天神也会以觉受或者梦境的形式告知你问题在哪里,如何对治。
如果第一个七天做不了,那就第二、第三个七天……
若暂时未能供养尊像,也可以在清净寂静之地持诵。若按如此方式诵修而无验,乃是不可能之事。
在七天为期的持诵期间,要持戒清净,莫要杀生邪淫等,诵修的场地也要干净整洁,因为天神是喜欢干净的,而且你要勤洗澡,密教还涂香,主要是因为人之气味,令诸天不喜闻。
如法而修,何愁无验?
《大吉祥天女百八名经》全文如下。愿吉祥!
✋热门推荐