通论《人间词话》：

五代、北宋之词，
境界独绝、生香真色！
造境和写境！
景境和情境！
有我和无我！
无我，静中得；
有我，由静而动得之。
君有语：云破月来、明月别枝、月皎惊鸟！

世间之物，互相牵制，故未有完美之物！
诗之境阔，词之言长。
能言诗之不能言，但不可尽言（诗之所能言）。

境界有大小，而无高下之分。
秋风吹渭水，落叶满长安！
古之境界为我所用也。

词常以景寓情，专情者则少见也！
君有语：须作一生拚，尽君今日欢；
换我心，为你心，始知相忆深；
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；
许多烦恼，都为当时，一晌留情。

五言古，及五、七绝句为最佳！
骈体文，魏晋时成，南北朝成熟。
唐复古称“时文”，唐中后期则逐渐散文化，亦是托古，由是而论唐宋八大家！

北宋大，南宋深。
北宋就景叙情，南宋即事叙景。

周旨荡而史意贪。
白石似蝉蜕尘埃。

政治家之诗，着眼于一人一事；
诗人则超脱于史。
君有语：
君王枉把平陈业，换作雷塘数亩田；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田；
长陵亦是闲丘陇，异日谁知与仲多？

各种诗词，
无非是“偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归”。

隔与不隔，游与不游，皆是词之根本也！
对人忠实，对花草亦如是。
句秀，骨秀还是神秀，也是个问题？

李煜始，词由伶工之词而成士大夫之词。
非阅世者之真与赋能者，李煜和范仲淹之谓也！以血书者，则是情深之至也！老子、释迦、基督，担荷人类之罪也！

人生自是有情痴，此恨不关风和月！
入乎内而出乎外，真诗人也！
能以奴仆命风月，能与花鸟共忧乐！
切忌文胜则史！

化用之妙！冒词亦多，美成最甚！
天下清景，不择贤愚而与之，
然吾特疑端为我辈设！

严妆、淡妆总相宜！
词不作态，不求匠家，
终成大象，便有回头一笑百媚生的境界：

绿杨花扑一溪烟，
露浓香泛小庭花。
一庭疏雨湿春愁，
片帆烟际闪孤光。

天以百凶而成一人！
孰能思不歌，饿不食。

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他生莫作有情痴，人间无地著相思。
枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知。
假如一千个人从我身边踏过的，我也能听出你的脚步声，因为999个人的脚是踏在地上，只有你的脚步声是踏在我的心上。
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他生莫作有情痴，人间无地著相思。
人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
一个人自以为刻骨铭心的回忆，别人早已已经忘记了。
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