温柔对外，棱角在内，美好是个举重若轻的词汇。️无谓风声， 独立成长，时间会变成铠甲的一部分。️许多人预言，他命运里那场东风早就来了。之于肖战，他在等风，也没有在等。️我读汉文就是为了给你写一封情书，然而我读了四年才发现，我对你的爱已无法言喻。
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。一日不见兮，思之如狂。兔牙守护者肖战️
甜度爆表肖战️
完美vocal肖战️
日系男友肖战️
肖战超厉害
游戏大魔王肖战️
猜拳黑洞肖战️
发电机肖战️
设计师肖战️
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#佐久間大介[超话]##杂志翻译#
別冊マーガレット 2022.01
翻译上半文字，下半见图1
爱读者的公开宣言！梦幻的对谈终于得以实现！
佐久间先生（Snow Man）＆水野美波老师（著有《虹色时光》《我们还不懂爱情》等）闲谈中
在电视节目和杂志中公开宣称喜欢水野美波老师的作品的Snow Man 佐久间大介先生登场！和开始了新连载《柊前辈和两位》的水野老师进行了热切的谈话！
让佐久间大介先生产生共鸣的是那个角色
佐久间：我很期待能和水野老师对谈！
水野：我也是！
佐久间：在看《我们还不懂爱情》的最终卷的时候就想和老师聊上一次！想着要说出感想！（笑）
水野：非常感谢。在刚才的拍摄中也是，您一边看着背景的插图，一边说了很多令我很高兴的话，真是太开心了。
佐久间：老师是什么时候知道我很喜欢《虹色时光》和《我们还不懂爱情》的呢？
水野：最开始是在推上知道的。读者告诉我佐久间先生在出演的电视节目里说了我的作品“很有意思哦。”。我记得好像是去Animate的那次吧？
佐久间：是密切跟拍Snow Man的纪录片节目《RIDE ON TIME》呢！
水野：是的！听说了这件事特别震惊！
佐久间：能让老师知道我，真的太高兴了！
水野：没有没有，我才是很高兴。佐久间先生是从哪里知道我的作品的呢？
佐久间：契机是我看了《虹色时光》的动画。第一眼就觉得“这部作品的氛围我很喜欢啊”。大学的朋友有这部漫画，从他那里借来看了之后，发现“不得了，也太有意思了吧！”，就这样，把那时候已经发售的全卷都集齐了。
水野：没想到，大学的朋友居然有这部漫画。
佐久间：没错。老师的作品里出现了各种各样的角色，有带着老师自身影子的角色吗？
水野：可能并没有映射在具体的某一个人身上。不过会把我的想法分散在作品中。
佐久间：原来如此！我已经对《恋我》里的英二这个角色完全共情了哦！
水野：这样啊！
佐久间：无论是恋爱方面，还是性格方面都产生了共鸣。以前觉得必须要和周围的人保持一致，结果，做出了一些不走心的发言。我在进入杰尼斯事务所之前也是个性格很安静的人，很在意他人的眼光，非常理解英二的心情。过于有共鸣了，因此在看漫画时会一边想着“想要看到英二变得幸福”。
水野：非常感谢。
佐久间：尽管如此，读着漫画时会对女孩角色疯狂心动也是乐趣所在啊。
水野：啊哈哈！在《恋我》里您最喜欢谁呢？
与现在的佐久间先生所联结的万物
佐久间：虽然一直都喜欢池泽酱，但是到了最后阶段，也渐渐注意到了小春的优点呢。
水野：哦～其实我一直觉得在男性读者中，池泽酱派是多数，喜欢小春的一般都是责编一类的（笑）。
佐久间：真的吗？小春超级可爱的诶。那样拼命地和英二争锋相对的样子很可爱。以及，这点比较细节了，从我个人来看，特别喜欢她把“怎么了？”说成“咋么了？*”呢。（*注：原文是なしたの？，北海道方言）
水野：定位精准（笑）。
佐久间：很多时候和真正要好的朋友聊天，用词不会特别正式吧。我非常喜欢那样的关系性。
水野：您能关注到作品中的细节部分真的很开心。佐久间先生有在看很多的漫画和动画，有什么根源吗？
佐久间：我想我大概是从记事起就开始看漫画了，有“等不及后续了，好激动”这样的感觉，是在小学时看《周刊少年JUMP》的时候。当时非常沉迷《死神》和《火影忍者》呢。
水野：动画也是吗？
佐久间：一直都非常喜欢。比如《小魔女DoReMi》之类的。
水野：诶～！
佐久间：刚才也稍微提到过一点，在开始这份工作之前，我是非常寡言的哦。但是进入了杰尼斯事务所后，觉得必须要改变自己，自然而然地就变成了现在的性格。不过现在想来，是自然而然地带入了自己喜欢的角色。
水野：原来如此！是喜欢开朗的角色吗？
佐久间：是呢。喜欢的角色基本上都是活泼开朗的类型，都是很健谈、很爱笑的角色。
水野：确实如此，和现在的佐久间先生非常相似。
佐久间：可以说是动画和漫画的角色们成就了现在的我，一思及此，就觉得所有的创作者们真的都是神！
別冊マーガレット 2022.01
翻译上半文字，下半见图1
爱读者的公开宣言！梦幻的对谈终于得以实现！
佐久间先生（Snow Man）＆水野美波老师（著有《虹色时光》《我们还不懂爱情》等）闲谈中
在电视节目和杂志中公开宣称喜欢水野美波老师的作品的Snow Man 佐久间大介先生登场！和开始了新连载《柊前辈和两位》的水野老师进行了热切的谈话！
让佐久间大介先生产生共鸣的是那个角色
佐久间：我很期待能和水野老师对谈！
水野：我也是！
佐久间：在看《我们还不懂爱情》的最终卷的时候就想和老师聊上一次！想着要说出感想！（笑）
水野：非常感谢。在刚才的拍摄中也是，您一边看着背景的插图，一边说了很多令我很高兴的话，真是太开心了。
佐久间：老师是什么时候知道我很喜欢《虹色时光》和《我们还不懂爱情》的呢？
水野：最开始是在推上知道的。读者告诉我佐久间先生在出演的电视节目里说了我的作品“很有意思哦。”。我记得好像是去Animate的那次吧？
佐久间：是密切跟拍Snow Man的纪录片节目《RIDE ON TIME》呢！
水野：是的！听说了这件事特别震惊！
佐久间：能让老师知道我，真的太高兴了！
水野：没有没有，我才是很高兴。佐久间先生是从哪里知道我的作品的呢？
佐久间：契机是我看了《虹色时光》的动画。第一眼就觉得“这部作品的氛围我很喜欢啊”。大学的朋友有这部漫画，从他那里借来看了之后，发现“不得了，也太有意思了吧！”，就这样，把那时候已经发售的全卷都集齐了。
水野：没想到，大学的朋友居然有这部漫画。
佐久间：没错。老师的作品里出现了各种各样的角色，有带着老师自身影子的角色吗？
水野：可能并没有映射在具体的某一个人身上。不过会把我的想法分散在作品中。
佐久间：原来如此！我已经对《恋我》里的英二这个角色完全共情了哦！
水野：这样啊！
佐久间：无论是恋爱方面，还是性格方面都产生了共鸣。以前觉得必须要和周围的人保持一致，结果，做出了一些不走心的发言。我在进入杰尼斯事务所之前也是个性格很安静的人，很在意他人的眼光，非常理解英二的心情。过于有共鸣了，因此在看漫画时会一边想着“想要看到英二变得幸福”。
水野：非常感谢。
佐久间：尽管如此，读着漫画时会对女孩角色疯狂心动也是乐趣所在啊。
水野：啊哈哈！在《恋我》里您最喜欢谁呢？
与现在的佐久间先生所联结的万物
佐久间：虽然一直都喜欢池泽酱，但是到了最后阶段，也渐渐注意到了小春的优点呢。
水野：哦～其实我一直觉得在男性读者中，池泽酱派是多数，喜欢小春的一般都是责编一类的（笑）。
佐久间：真的吗？小春超级可爱的诶。那样拼命地和英二争锋相对的样子很可爱。以及，这点比较细节了，从我个人来看，特别喜欢她把“怎么了？”说成“咋么了？*”呢。（*注：原文是なしたの？，北海道方言）
水野：定位精准（笑）。
佐久间：很多时候和真正要好的朋友聊天，用词不会特别正式吧。我非常喜欢那样的关系性。
水野：您能关注到作品中的细节部分真的很开心。佐久间先生有在看很多的漫画和动画，有什么根源吗？
佐久间：我想我大概是从记事起就开始看漫画了，有“等不及后续了，好激动”这样的感觉，是在小学时看《周刊少年JUMP》的时候。当时非常沉迷《死神》和《火影忍者》呢。
水野：动画也是吗？
佐久间：一直都非常喜欢。比如《小魔女DoReMi》之类的。
水野：诶～！
佐久间：刚才也稍微提到过一点，在开始这份工作之前，我是非常寡言的哦。但是进入了杰尼斯事务所后，觉得必须要改变自己，自然而然地就变成了现在的性格。不过现在想来，是自然而然地带入了自己喜欢的角色。
水野：原来如此！是喜欢开朗的角色吗？
佐久间：是呢。喜欢的角色基本上都是活泼开朗的类型，都是很健谈、很爱笑的角色。
水野：确实如此，和现在的佐久间先生非常相似。
佐久间：可以说是动画和漫画的角色们成就了现在的我，一思及此，就觉得所有的创作者们真的都是神！
史上最甜的一句話
[唐 元稹。離思五首·其四]
曾經滄海難爲水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。
「曾經到臨過滄海，別處的水就不足爲顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其爲雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因爲修道人的清心寡慾，一半是因爲曾經擁有過的你。」
詩人故事:
元稹剛剛進入仕途的時候，爲人正直無私，做事也雷厲風行，然而他爲人處世的原則在一次貶官後發生了改變。一次，回京述職的元稹住在了朝廷的驛館之中。半夜的時候，一個名叫劉士元的太監也住進了驛館。在唐代後期，宦官集團的勢力極大，上可以廢立君王，下可以誅殺宰相，所以劉士元根本沒把元稹放在眼裏，非逼着元稹將高檔的房間讓給自己。少年氣盛的元稹當場拒絕了這個無理要求，惱羞成怒的劉士元就帶着人在驛館裏到處追打元稹，甚至還用馬鞭在元稹的臉上留下了“記號”。朝廷的宰相們知道這件事後，不敢懲治劉士元，反而斥責元稹年少氣盛，有失大臣的體統，將他貶到外地當了一個小小的參軍。此後元稹行事之風大變，開始討好宦官集團，後來一路平步青雲，被升爲中書舍人，還當過三個月的宰相。
這首詩最突出的特色，就是採用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用雲、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。
首二句“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”，是從《孟子·盡心》篇“觀於海者難爲水，遊於聖人之門者難爲言”變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀於海”比喻“遊於聖人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峯，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說，其云爲神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如鬆榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。“滄海”、“巫山”，是世間至大至美的形象，詩人引以爲喻，從字面上看是說經歷過“滄海”、“巫山”，對別處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。。
難爲水”、“不是雲”，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過“花叢”，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。
第四句即承上說明“懶回顧”的原因。既然對亡妻如此情深，這裏爲什麼卻說“半緣修道半緣君”呢？元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》”（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。另外，這裏的“修道”，也可以理解爲專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一致的，而且，說“半緣修道”更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩話》以爲，悼亡而曰“半緣君”，是薄情的表現，未免太不瞭解詩人的苦衷了。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，“滄海”、“巫山”，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，“懶回顧”、“半緣君”，頓使語勢舒緩下來，轉爲曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。“曾經滄海”二句尤其爲人稱誦。
PS. 一句經典詩詞傳頌千年，人與人之間的一句話也可以改變一切。常常在一瞬間，只要注意一句妥善的“措辭”就可以避免或解決很多問題。小編讀過一本書「一句話的力量」，其中一些案例讓一句話俘獲人心；一句話引領團隊；一句話讓對方行動起來。以感性接近別人，而不是依靠理性。使用對方的語言，讓自己符合對方的眼界和心靈高度，而彼此互動因而更加順暢無礙。所以好好說話真的很重要，否則多言不如少言是吧！ https://t.cn/R47dNJB
[唐 元稹。離思五首·其四]
曾經滄海難爲水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。
「曾經到臨過滄海，別處的水就不足爲顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其爲雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因爲修道人的清心寡慾，一半是因爲曾經擁有過的你。」
詩人故事:
元稹剛剛進入仕途的時候，爲人正直無私，做事也雷厲風行，然而他爲人處世的原則在一次貶官後發生了改變。一次，回京述職的元稹住在了朝廷的驛館之中。半夜的時候，一個名叫劉士元的太監也住進了驛館。在唐代後期，宦官集團的勢力極大，上可以廢立君王，下可以誅殺宰相，所以劉士元根本沒把元稹放在眼裏，非逼着元稹將高檔的房間讓給自己。少年氣盛的元稹當場拒絕了這個無理要求，惱羞成怒的劉士元就帶着人在驛館裏到處追打元稹，甚至還用馬鞭在元稹的臉上留下了“記號”。朝廷的宰相們知道這件事後，不敢懲治劉士元，反而斥責元稹年少氣盛，有失大臣的體統，將他貶到外地當了一個小小的參軍。此後元稹行事之風大變，開始討好宦官集團，後來一路平步青雲，被升爲中書舍人，還當過三個月的宰相。
這首詩最突出的特色，就是採用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用雲、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。
首二句“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”，是從《孟子·盡心》篇“觀於海者難爲水，遊於聖人之門者難爲言”變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀於海”比喻“遊於聖人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峯，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說，其云爲神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如鬆榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。“滄海”、“巫山”，是世間至大至美的形象，詩人引以爲喻，從字面上看是說經歷過“滄海”、“巫山”，對別處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。。
難爲水”、“不是雲”，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過“花叢”，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。
第四句即承上說明“懶回顧”的原因。既然對亡妻如此情深，這裏爲什麼卻說“半緣修道半緣君”呢？元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》”（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。另外，這裏的“修道”，也可以理解爲專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一致的，而且，說“半緣修道”更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩話》以爲，悼亡而曰“半緣君”，是薄情的表現，未免太不瞭解詩人的苦衷了。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，“滄海”、“巫山”，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，“懶回顧”、“半緣君”，頓使語勢舒緩下來，轉爲曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。“曾經滄海”二句尤其爲人稱誦。
PS. 一句經典詩詞傳頌千年，人與人之間的一句話也可以改變一切。常常在一瞬間，只要注意一句妥善的“措辭”就可以避免或解決很多問題。小編讀過一本書「一句話的力量」，其中一些案例讓一句話俘獲人心；一句話引領團隊；一句話讓對方行動起來。以感性接近別人，而不是依靠理性。使用對方的語言，讓自己符合對方的眼界和心靈高度，而彼此互動因而更加順暢無礙。所以好好說話真的很重要，否則多言不如少言是吧！ https://t.cn/R47dNJB
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