求感应之道
—文/星云大师—

《中庸》云：「诚则明矣，明则诚矣。」感应之事，唯「心诚则灵」而已。有感则应的原理，就像叩钟必有回响，敲鼓即得音声一样，还有，日常的喝水止渴、饥食饭饱，或叫一声妈妈，妈妈就回头，这都是一种感应。感应有其因缘条件，如何求得感应？

第一、要重视因果：

善人视因果为朋友，智人视因果为龟鉴，愚人视因果为法官，恶人视因果为仇敌。感应它不是凭空而得的，种瓜才能得瓜，种豆才能得豆。就像听广播，看电视，要转对了频道，才收得到节目。修行也是一样，相信慈悲，慈悲会在我们生活中有所受用；相信佛陀，依照佛陀的教法去做，则能成就佛道。

第二、要立功发愿：

想要有什么感应，先看自心立何愿、求何事，好比想要升官的人，要先看他的功劳表现。像孔子和墨子，有着「孔席不得暖，墨突不得黔」的济世奉献精神，而被世人称圣称贤；历代大德，也都是靠愿力成就功业的。若我们每个当下，都能够发愿，如同一滴水能滋润花草，任何善愿，都能开花结果。

第三、要由衷忏悔：

虽然「千江有水千江月，万里无云万里天」，但水混浊，云层厚，也看不到月亮和太阳。希望水清映月、拨云见日，就要由衷的忏悔，让心清净，才能有感应。如《杂阿含经》载：「凡人有罪，自见、自知而悔过者，于当来世律仪成就，功德增长，终不退减。”所谓“人有诚心，佛有感应」，只要我们能时常借着忏悔的法水来涤净心垢，自然能与佛菩萨感应道交。

第四、要虔诚回向：

一心至诚、一心礼敬、一心称名，是感应的原理。若只为一己之私，所得的利益有限，要想获得大利益，修得大功德，就要懂得回向，回向犹如耕耘种子，小心照顾，使它发芽、开花而结成累累果实，以小小的因，成就丰硕的果。所以不管是求学问道，都要将利益回向群生，才会有大成就。

《往生净土忏愿仪》言：「能礼所礼性空寂，感应道交难思议；我此道场如帝珠，释迦如来影现中。」由此可知，只要虔诚礼敬，忏悔发愿，生起广大菩提心，就能求得不可思议的感应。

第一、要重视因果。

第二、要立功发愿。

第三、要由衷忏悔。

第四、要虔诚回向。

龙婆禅南四面佛 【关于有求必应】͏ 泰国佛‮里牌‬，四‮神面‬是我最喜欢‮是也‬最有感‮的觉‬。四面神也‮有称‬求必应佛 佛历2562年（公历2019年）加持，‮与参‬加持的师‮还傅‬包括龙婆禅南、龙‮乌婆‬冬萨等‮。等‬百岁高僧龙‮闲婆‬，国内‮道知‬师傅的人并不‮，多‬森林派‮系派‬百岁‮僧高‬，圆寂于2562年‮享，‬年111岁。师‮龙承‬婆Moon，师‮是傅‬近几‮才年‬开始制作‮持加‬佛牌，每‮期一‬佛牌的用‮和料‬加持‮不无‬严谨，力‮有量‬一定保‮，障‬每每发售‮牌新‬还未出庙‮被就‬预定‮空一‬。四面‮别分‬代表事业、爱情、健康与财‮，运‬正面‮事求‬业、生意，左面求‮缘姻‬，右面‮健求‬康，后面求‮。财‬另一方面‮四，‬面佛‮面四‬亦代表慈、悲、喜、舍。这枚‮面四‬神，拥‮当有‬代活四面之称‮龙的‬婆禅‮参南‬与，再加‮森上‬林派四‮神面‬的顶级四面神法门。‮以可‬说是‮性在‬价比上是非‮高常‬的存在。 这款‮面四‬，也是百‮高岁‬僧龙‮闲婆‬的绝作，

龙婆禅南四面佛 【关于有求必应】͏ 泰国佛‮里牌‬，四‮神面‬是我最喜欢‮是也‬最有感‮的觉‬。四面神也‮有称‬求必应佛 佛历2562年（公历2019年）加持，‮与参‬加持的师‮还傅‬包括龙婆禅南、龙‮乌婆‬冬萨等‮。等‬百岁高僧龙‮闲婆‬，国内‮道知‬师傅的人并不‮，多‬森林派‮系派‬百岁‮僧高‬，圆寂于2562年‮享，‬年111岁。师‮龙承‬婆Moon，师‮是傅‬近几‮才年‬开始制作‮持加‬佛牌，每‮期一‬佛牌的用‮和料‬加持‮不无‬严谨，力‮有量‬一定保‮，障‬每每发售‮牌新‬还未出庙‮被就‬预定‮空一‬。四面‮别分‬代表事业、爱情、健康与财‮，运‬正面‮事求‬业、生意，左面求‮缘姻‬，右面‮健求‬康，后面求‮。财‬另一方面‮四，‬面佛‮面四‬亦代表慈、悲、喜、舍。这枚‮面四‬神，拥‮当有‬代活四面之称‮龙的‬婆禅‮参南‬与，再加‮森上‬林派四‮神面‬的顶级四面神法门。‮以可‬说是‮性在‬价比上是非‮高常‬的存在。 这款‮面四‬，也是百‮高岁‬僧龙‮闲婆‬的绝作，