#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
正修行路•答疑022（配乐）

佛讲经时
很多人当下证果，
现在我们听经
    也能当下证果吗？
            怎样证？
自己是否
能知道证果了？ 

答：《法华经·法师品第十》讲，
又如来灭度之后，
若有人闻妙法华经，
乃至一偈一句一念随喜者，
我亦与授
阿耨多罗三藐三菩提记。

如果佛不在世
我们听经就不能成就，
那把《法华经》烧掉，
要它干什么？是不是？

依法不依人。

成佛是从佛口生，
             从法化生。

《法华经》是不是
    佛说出来的？
是佛口生，

我们把《法华经》搞懂，
是不是从法化生啊？

佛讲，在末法时代，
能够受持《法华经》的人，
是如来使，不要怀疑。

经云：
若是善男子善女人，
我灭度后，
能窃为一人说法华经，
乃至一句。
当知是人则如来使，
                     如来所遣，
                 行如来事，
何况于大众中，广为人说？
▶️https://t.cn/A6xjKBMm#观世音菩萨闻思修##悟妙法莲华经##传统文化##智慧如海3##宇宙科学知识话题#

#圣大解脱经# 大乘佛法能破贪嗔痴等所有的烦恼，具足慈悲菩提心、出离心等一切善根，力量真的是不可思议，尤其是在烦恼当中能产生智慧也是很难的。

汉地的《入大乘论》有两卷，是北凉时道泰法师所翻译，里面讲得很好，其中引用了一个龙猛菩萨的教证：“不从虚空有，亦非地种生，但从烦恼中，而证成菩提。”
菩提不是从虚空当中产生，也不是从地种产生，而是从烦恼当中产生的，与“烦恼即菩提”意思相同。
只有大乘佛法有这个能力。为什么讲不可思议？因为这样的智慧从烦恼当中来的话，一般小乘提都不敢提，从贪嗔痴当中能产生菩提，那简直不可思议。

世间法和出世间法，有学法和无学法，其实都包含在大乘佛法中。为什么这样讲呢？
因为只要利益众生，大乘佛法可以有诗学、声明学、因明学、逻辑学，所有世间有用的知识都可以包含在大乘当中，那出世间的，包括空性法门，以及大小乘的有学地、无学地，则更不用说了。

——索达吉堪布《圣大解脱经》讲解

#圣大解脱经# 大乘佛法能破贪嗔痴等所有的烦恼，具足慈悲菩提心、出离心等一切善根，力量真的是不可思议，尤其是在烦恼当中能产生智慧也是很难的。

汉地的《入大乘论》有两卷，是北凉时道泰法师所翻译，里面讲得很好，其中引用了一个龙猛菩萨的教证：“不从虚空有，亦非地种生，但从烦恼中，而证成菩提。”
菩提不是从虚空当中产生，也不是从地种产生，而是从烦恼当中产生的，与“烦恼即菩提”意思相同。
只有大乘佛法有这个能力。为什么讲不可思议？因为这样的智慧从烦恼当中来的话，一般小乘提都不敢提，从贪嗔痴当中能产生菩提，那简直不可思议。

世间法和出世间法，有学法和无学法，其实都包含在大乘佛法中。为什么这样讲呢？
因为只要利益众生，大乘佛法可以有诗学、声明学、因明学、逻辑学，所有世间有用的知识都可以包含在大乘当中，那出世间的，包括空性法门，以及大小乘的有学地、无学地，则更不用说了。

——索达吉堪布《圣大解脱经》讲解
#索达吉堪布#