"表演生命学"首发推广 高峰论坛 在京召开.
2018年9月16日下午,由北京电影学院和中广联合会电视剧导演委员会共同主办、北京达美艺术中心承办、北京电影学院表演学院等单位协办的“《表演生命学》首发推广高峰论坛”,经过一年的筹备,在北京达美艺术中心魔方剧场隆重举行。
主办方北京电影学院党委书记侯光明在致辞中,对林洪桐教授在几十年的教学、创作与理论实践中为北京电影学院所做出的贡献,以及对“表演生命学”的研究与创建给予了高度评价。
《表演生命学》的创立者与作者、北京电影学院教授、年届八旬的林洪桐先生在论坛开幕仪式上说了三句话:一、《表演生命学》是斯氏体系在新时期的继承、创析与发展;二、 “表演生命学”是一门实践,既是艺术创作的实践,也是艺术人生的实践。三、艺术与表演是多元的,“表演生命学”既不是真理,也不是唯一。它将与其他流派观念共存共融,一起铸造当代表演艺术独特的风景线。
第一板块“表演生命学”高峰论坛“生命的艺术”:专家、学者、教授对“表演生命学”在宏观上进行了高度评价:
著名评论家、学者童道明先生,著名导演李六乙,评论家解玺璋先生等一致认为“表演生命学”是对焦菊隐先生“心象学”的超越与发展。
童道明先生在《表演——生命的投入》中直言,林洪桐教授就是他心目中的唐吉可德,“林教授对角色、对理论、对‘生命学’的投入,就如唐吉可德。他用一生践行了他的文化态度、文化实践与文化坚守。他是个追求美的艺术人,他是继焦菊隐先生之后,中国第二个试图创造性地解读、继承、发展斯氏体系的人。很了不起,“生命学”在哲学、美学高度上超越了焦先生。”
李六乙导演在《人的最大化与表演的最大化》中指出:“生命学”超越了专业的层次,正值当下“娱乐化”、“商业化”浮躁的时代应运而生。它是对轻飘文艺现象的一个巅覆、一个纠正、一个反动。轻浮突出表现为对人的不尊重、对生命的不尊重。《表演生命学》不仅仅是方法的总结,不仅仅是艺术理论的建设,更有形而上的哲学思想:对生命的尊重。它将焦先生的心与象统一为生命整体的层次。
北京大学新闻与传播学院院长陆绍阳认为:《表演生命学》的创立,是对表演理论的重大突破:一、其框架体系具有独创性;二、其理论经过实践验证;三、它是科学的,并触及了表演学科的核心。
与会者就《表演一一生命的朝拜》、《从“本体论”到“生命学"》、《生命的呐喊与吶喊的生命》、《 从“心象学"看看“生命学”》、《为生命注入鲜活的灵魂》、《创作一一生命的燃烧》、《我与表演生命学的亲密接触》、《(北京人)教我们用生命创作》进行了多方位的评价。一致认为,《表演生命学》凝聚了林教授半个世纪的表演教学、导演创作、理论研究的精华。其最可贵在于她来自创作与教学的实践、又经历创作与教学实践的检验,必然会有成效地回到并指导创作与教实践。
第二板块是“表演生命学”实践映证“艺术的生命”:张铁林、蒋雯丽、刘江、萧峰、陈燕民等已经在影视创作实践中颇具成就的学生在发言中也纷纷表达了对林洪桐教授知遇之恩的感激之情。蒋雯丽在《表演——生命的朝拜》演讲中回忆了自己30年前来到北京电影学院参加考试的经历,当时林老师一眼就看中了这个扎着两个辫子的小姑娘,从而改变了这个安徽蚌埠自来水厂女工的命运。刘江导演工作繁忙,即使这样也没有提前离开会场,他谈到被林洪桐老师以表演学生招入学校,却深受林老师导演思维影响,最终成为了一个导演的机缘巧合。导演萧峰更是激动地讲到“林老师无疑是我生命中最重要的贵人,林老师的言传身教让我懂得了‘电影是我们心中的殿堂’这句话的深刻内涵”。年轻的演员阿斯汗、潘若瑶、杨舒枫等虽然都是“80后”“90后”,但也深深被林教授的认真治学的精神所感染,以最严格的标准要求自己。同时,在林教授的带动下,他们的集体凝聚力、向心力非常强,班级“全员”参会,师生团聚的场景令人动容。除了专业演员,林教授在美国利用业余时间培训了一些表演业余爱好者,表演对于他们的性格塑造、生活态度都产生了积极影响。北京达美艺术中心的陈总在其孩子接受表演培训期间,深深被林教授的人格魅力所打动,鼎力支持了此次高峰论坛。
第三板块是《表演生命学》赠书仪式,中国广播影视出版社陈晓华副社长致辞,代表出版者阐明了对《表演生命学》一书的推广发行方案,林教授亲自为在场的嘉宾代表送上了自己的心血成果,期冀此书能给表演艺术和表演从业者、爱好者带来真正的帮助。
2018年9月16日下午,由北京电影学院和中广联合会电视剧导演委员会共同主办、北京达美艺术中心承办、北京电影学院表演学院等单位协办的“《表演生命学》首发推广高峰论坛”,经过一年的筹备,在北京达美艺术中心魔方剧场隆重举行。
主办方北京电影学院党委书记侯光明在致辞中,对林洪桐教授在几十年的教学、创作与理论实践中为北京电影学院所做出的贡献,以及对“表演生命学”的研究与创建给予了高度评价。
《表演生命学》的创立者与作者、北京电影学院教授、年届八旬的林洪桐先生在论坛开幕仪式上说了三句话:一、《表演生命学》是斯氏体系在新时期的继承、创析与发展;二、 “表演生命学”是一门实践,既是艺术创作的实践,也是艺术人生的实践。三、艺术与表演是多元的,“表演生命学”既不是真理,也不是唯一。它将与其他流派观念共存共融,一起铸造当代表演艺术独特的风景线。
第一板块“表演生命学”高峰论坛“生命的艺术”:专家、学者、教授对“表演生命学”在宏观上进行了高度评价:
著名评论家、学者童道明先生,著名导演李六乙,评论家解玺璋先生等一致认为“表演生命学”是对焦菊隐先生“心象学”的超越与发展。
童道明先生在《表演——生命的投入》中直言,林洪桐教授就是他心目中的唐吉可德,“林教授对角色、对理论、对‘生命学’的投入,就如唐吉可德。他用一生践行了他的文化态度、文化实践与文化坚守。他是个追求美的艺术人,他是继焦菊隐先生之后,中国第二个试图创造性地解读、继承、发展斯氏体系的人。很了不起,“生命学”在哲学、美学高度上超越了焦先生。”
李六乙导演在《人的最大化与表演的最大化》中指出:“生命学”超越了专业的层次,正值当下“娱乐化”、“商业化”浮躁的时代应运而生。它是对轻飘文艺现象的一个巅覆、一个纠正、一个反动。轻浮突出表现为对人的不尊重、对生命的不尊重。《表演生命学》不仅仅是方法的总结,不仅仅是艺术理论的建设,更有形而上的哲学思想:对生命的尊重。它将焦先生的心与象统一为生命整体的层次。
北京大学新闻与传播学院院长陆绍阳认为:《表演生命学》的创立,是对表演理论的重大突破:一、其框架体系具有独创性;二、其理论经过实践验证;三、它是科学的,并触及了表演学科的核心。
与会者就《表演一一生命的朝拜》、《从“本体论”到“生命学"》、《生命的呐喊与吶喊的生命》、《 从“心象学"看看“生命学”》、《为生命注入鲜活的灵魂》、《创作一一生命的燃烧》、《我与表演生命学的亲密接触》、《(北京人)教我们用生命创作》进行了多方位的评价。一致认为,《表演生命学》凝聚了林教授半个世纪的表演教学、导演创作、理论研究的精华。其最可贵在于她来自创作与教学的实践、又经历创作与教学实践的检验,必然会有成效地回到并指导创作与教实践。
第二板块是“表演生命学”实践映证“艺术的生命”:张铁林、蒋雯丽、刘江、萧峰、陈燕民等已经在影视创作实践中颇具成就的学生在发言中也纷纷表达了对林洪桐教授知遇之恩的感激之情。蒋雯丽在《表演——生命的朝拜》演讲中回忆了自己30年前来到北京电影学院参加考试的经历,当时林老师一眼就看中了这个扎着两个辫子的小姑娘,从而改变了这个安徽蚌埠自来水厂女工的命运。刘江导演工作繁忙,即使这样也没有提前离开会场,他谈到被林洪桐老师以表演学生招入学校,却深受林老师导演思维影响,最终成为了一个导演的机缘巧合。导演萧峰更是激动地讲到“林老师无疑是我生命中最重要的贵人,林老师的言传身教让我懂得了‘电影是我们心中的殿堂’这句话的深刻内涵”。年轻的演员阿斯汗、潘若瑶、杨舒枫等虽然都是“80后”“90后”,但也深深被林教授的认真治学的精神所感染,以最严格的标准要求自己。同时,在林教授的带动下,他们的集体凝聚力、向心力非常强,班级“全员”参会,师生团聚的场景令人动容。除了专业演员,林教授在美国利用业余时间培训了一些表演业余爱好者,表演对于他们的性格塑造、生活态度都产生了积极影响。北京达美艺术中心的陈总在其孩子接受表演培训期间,深深被林教授的人格魅力所打动,鼎力支持了此次高峰论坛。
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《#做壶#》由著名作家、江南文化学者、紫砂文化研究者徐风先生历时数年记录、考察与创作的匠心文本,由顾景舟先生的衣钵弟子葛陶中先生生动还原其制壶技艺,是著名作家与制壶大师的四手联弹。本书还得到了李敬泽、施战军、苏童、谢有顺等国内著名评论家与作家的联袂推荐。
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《周作人_百度百科》周作人(1885年1月16日—1967年5月6日),原名周櫆寿,又名周奎绶,后改名周作人,字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等,浙江绍兴人。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、https://t.cn/A6XCALTn
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