请看经文:
如来今者,教韦提希,及未来世一切众生,观于西方极乐世界。以佛力故,当得见彼清净国土,如执明镜,自见面像。见彼国土极妙乐事,心欢喜故,应时即得无生法忍。
此段经文,为第四层次,正面阐明劝修观佛念佛得益之相状。此明释迦如来为欲饶益韦提希夫人及未来世一切众生,显垂教法,用作修观之方便。注心观想西方,极乐依正庄严映现眼前,成就厌舍娑婆,欣求极乐之愿心。如是,观想又为成就信愿之方便。
阿弥陀佛
如来今者,教韦提希,及未来世一切众生,观于西方极乐世界。以佛力故,当得见彼清净国土,如执明镜,自见面像。见彼国土极妙乐事,心欢喜故,应时即得无生法忍。
此段经文,为第四层次,正面阐明劝修观佛念佛得益之相状。此明释迦如来为欲饶益韦提希夫人及未来世一切众生,显垂教法,用作修观之方便。注心观想西方,极乐依正庄严映现眼前,成就厌舍娑婆,欣求极乐之愿心。如是,观想又为成就信愿之方便。
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1.户型:两室一厅一卫、边户,两面朝西和朝北的大窗户,采光很好。
2.租约:6.22左右搬走,房东已同意转租,直接跟房东签合同。租金1700 押一付三,签一年合同,包物业和网费,水4电8。
3.电器家具:空调是集中供气,一个季度五百起交,下班回家开开应该是够用的。没有燃气、有油烟机、有大冰箱,可用电磁炉做饭。洗衣机和热水器都是比较新的,有两个大沙发和几个简易桌椅,两张床的床垫都巨舒服,床头柜和衣柜都是我住进来时房东新买的。
4:地理位置:近滨湖银泰、融创茂、新省府等,骑个电驴十来分钟就到了;距离地铁五号线沈湾三四百米,坐两站即可到达一号线云谷路;但是小区商业比较荒凉,也清净,有利有弊。
5:物业和安保工作还算不错,楼下24小时有人值守;现在核酸检测常态化,每次全市做的时候楼下就有工作人员定点来做,非常方便。
6:其他暂时没想到,欢迎私信咨询,有详细视频。
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4:地理位置:近滨湖银泰、融创茂、新省府等,骑个电驴十来分钟就到了;距离地铁五号线沈湾三四百米,坐两站即可到达一号线云谷路;但是小区商业比较荒凉,也清净,有利有弊。
5:物业和安保工作还算不错,楼下24小时有人值守;现在核酸检测常态化,每次全市做的时候楼下就有工作人员定点来做,非常方便。
6:其他暂时没想到,欢迎私信咨询,有详细视频。
【印光大师一生尽心尽力提倡因果教育!】
善有善报,恶有恶报。
不是不报,时辰未到。
时辰一到,立刻就报!
真正拯救人心,核心的教育是因果教育。我们大家都知道,道德教育很好,但是如果没有因果教育支持它,一个人一生之中一旦遇到高名厚利,往往还会动心,还会明知故犯,他禁不起诱惑;小名小利他不会动心,大名大利的时候他就动心了。
懂得因果教育不敢作恶,为什么?知道将来有报应。印光大师,你看一生真的是尽心尽力提倡因果,真正的大德。弘化社是印光大师创办的,他老人家十方供养他的钱就拿来流通经书,他就做这一桩事情,他不干别的事情,全都用来弘法,而对于因果教育他特别提倡。
印光大师印送《了凡四训》,这算是儒家的,讲因果的,《感应篇汇编》、《安士全书》这三种书,超过三百万册。在那个时代,大概是八十年前的时候,八十年前那个时代,印这么大的分量,这惊人的!
周安士居士讲,「人人信因果,天下大治之道也;人人不信因果,天下大乱之道也」,这两句话讲绝了。
印光大师一生做出这些举动,让我们后人看到之后能够醒过来。明因果,就再也不敢干坏事了。《十善业道》里面讲的杀盗淫敢不敢做?不敢做了。现在年轻的女孩子随便去堕胎,她要晓得因果她就害怕了。你堕一次胎就欠一条命,堕两次你就欠两条命,不是没事。
用不正当的手段谋夺别人的财物,统统要还钱。所以懂得因果的人心是平的,心是清净的,他清清楚楚,人在世间有没有吃亏的?没有,有没有占便宜的?也没有。
古人讲「吃亏是福」,占便宜全都要还债,你占什么便宜?你将来还的时候还要加上利息。所以懂得因果的人再不敢了。你今天做大官、发大财,是你命里有的;你命里头有,为什么别人不发财、别人不做大官,为什么你干?你过去生中修得的因,这一生感的果报,没有别的。既然是命里有的,这个事情读《了凡四训》就清清楚楚、明明白白,所以印祖《了凡四训》印得那么多,几十万册,里面就说明这个道理。安分守己,时节因缘成熟,你的富贵自然就现前,果报就现前;用不正当的手腕去谋取得,能得到,得到还是你的。
譬如你的福报能享受一百年,不正当的手段得来,是把你那一百年还没有到的全部都提出来,你十年、二十年都用光了,你命里没有了。没有怎么办?没有,你寿命就到了,你本来一百岁的寿命,可能三、四十岁就享完,你就走了。为什么那个福不留著慢慢享,要把它几天一下就享完?你是个聪明人、是个有智慧的人吗?中国古人讲「禄尽人亡」,你寿命并没有完,但是你的禄尽了,就是你命里这些财富你把它享光,是这么个道理。大福报的人,像古代的帝王,他能够享多少年的福?享几百年,你说那个福积得多厚,子孙十几代福都享不尽。
现在人不懂因果,不相信因果,不看这些善书了,想干什么就干什么,以为死了就了了。说实在话,真懂因果就晓得,死了就不得了,你的麻烦可大了!你造恶必受恶报!所以懂得因果的人常常存着畏惧,不敢做坏事,果报太可怕了,特别是三途恶报。(《了凡四训》《感应篇汇编》《安士全书》电子书免费获取添加微信:973454358 )
善有善报,恶有恶报。
不是不报,时辰未到。
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懂得因果教育不敢作恶,为什么?知道将来有报应。印光大师,你看一生真的是尽心尽力提倡因果,真正的大德。弘化社是印光大师创办的,他老人家十方供养他的钱就拿来流通经书,他就做这一桩事情,他不干别的事情,全都用来弘法,而对于因果教育他特别提倡。
印光大师印送《了凡四训》,这算是儒家的,讲因果的,《感应篇汇编》、《安士全书》这三种书,超过三百万册。在那个时代,大概是八十年前的时候,八十年前那个时代,印这么大的分量,这惊人的!
周安士居士讲,「人人信因果,天下大治之道也;人人不信因果,天下大乱之道也」,这两句话讲绝了。
印光大师一生做出这些举动,让我们后人看到之后能够醒过来。明因果,就再也不敢干坏事了。《十善业道》里面讲的杀盗淫敢不敢做?不敢做了。现在年轻的女孩子随便去堕胎,她要晓得因果她就害怕了。你堕一次胎就欠一条命,堕两次你就欠两条命,不是没事。
用不正当的手段谋夺别人的财物,统统要还钱。所以懂得因果的人心是平的,心是清净的,他清清楚楚,人在世间有没有吃亏的?没有,有没有占便宜的?也没有。
古人讲「吃亏是福」,占便宜全都要还债,你占什么便宜?你将来还的时候还要加上利息。所以懂得因果的人再不敢了。你今天做大官、发大财,是你命里有的;你命里头有,为什么别人不发财、别人不做大官,为什么你干?你过去生中修得的因,这一生感的果报,没有别的。既然是命里有的,这个事情读《了凡四训》就清清楚楚、明明白白,所以印祖《了凡四训》印得那么多,几十万册,里面就说明这个道理。安分守己,时节因缘成熟,你的富贵自然就现前,果报就现前;用不正当的手腕去谋取得,能得到,得到还是你的。
譬如你的福报能享受一百年,不正当的手段得来,是把你那一百年还没有到的全部都提出来,你十年、二十年都用光了,你命里没有了。没有怎么办?没有,你寿命就到了,你本来一百岁的寿命,可能三、四十岁就享完,你就走了。为什么那个福不留著慢慢享,要把它几天一下就享完?你是个聪明人、是个有智慧的人吗?中国古人讲「禄尽人亡」,你寿命并没有完,但是你的禄尽了,就是你命里这些财富你把它享光,是这么个道理。大福报的人,像古代的帝王,他能够享多少年的福?享几百年,你说那个福积得多厚,子孙十几代福都享不尽。
现在人不懂因果,不相信因果,不看这些善书了,想干什么就干什么,以为死了就了了。说实在话,真懂因果就晓得,死了就不得了,你的麻烦可大了!你造恶必受恶报!所以懂得因果的人常常存着畏惧,不敢做坏事,果报太可怕了,特别是三途恶报。(《了凡四训》《感应篇汇编》《安士全书》电子书免费获取添加微信:973454358 )
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