（ 七十五 ）內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一個五官端正的人。
第七十五顆：
萬事萬物都有自身的生滅規律，所有的呈現都有一個時間順序。
你所期待的，不一定馬上會發生。
你不曾期待的，也許會在某個時間點不期而至。
表面看，計劃趕不上變化，但注定的發生都有一個緣起，它可能是一個行為，也可能是一個語言，也許就是一念間，便擁有了種種結果。
好的，壞的，不能因為結局不完美，就否定了所有開始，畢竟人生中有太多美好的事情是沒有後來的。
第七十五顆：
萬事萬物都有自身的生滅規律，所有的呈現都有一個時間順序。
你所期待的，不一定馬上會發生。
你不曾期待的，也許會在某個時間點不期而至。
表面看，計劃趕不上變化，但注定的發生都有一個緣起，它可能是一個行為，也可能是一個語言，也許就是一念間，便擁有了種種結果。
好的，壞的，不能因為結局不完美，就否定了所有開始，畢竟人生中有太多美好的事情是沒有後來的。
一个人的时候，真的是禅修，难怪很多人要远离世俗一段时间，今天突然悟了。
'四法印’说:'诸行无常，有漏皆苦， 诸法无我，涅槃寂静。’ 行’指一切有为之法因缘而成。有形的色法和无形的心法皆为行法。'无常’是说世间万物皆有生灭的变化。'漏’指贪、嗔、痴、慢、疑等，乃是诸苦之源。'我’是指自性，'无我’是说万物包括自身皆是众缘攒聚而成，没有不依因缘而存在的自性。就像与人的缘份，见面，一缘起，分开一缘灭，分开去某处，又与他人一缘起。只有做到内心平静，圆融，与世隔离，才能从第三者看见诸法诸行无我
'四法印’说:'诸行无常，有漏皆苦， 诸法无我，涅槃寂静。’ 行’指一切有为之法因缘而成。有形的色法和无形的心法皆为行法。'无常’是说世间万物皆有生灭的变化。'漏’指贪、嗔、痴、慢、疑等，乃是诸苦之源。'我’是指自性，'无我’是说万物包括自身皆是众缘攒聚而成，没有不依因缘而存在的自性。就像与人的缘份，见面，一缘起，分开一缘灭，分开去某处，又与他人一缘起。只有做到内心平静，圆融，与世隔离，才能从第三者看见诸法诸行无我
'四法印’说:'诸行无常，有漏皆苦， 诸法无我，涅槃寂静。’ 行’指一切有为之法因缘而成。有形的色法和无形的心法皆为行法。'无常’是说世间万物皆有生灭的变化。生即是灭，灭即是生。'漏’指贪、嗔、痴、慢、疑等诸般烦恼，烦恼乃是诸苦之源。'我’是指自性，'无我’是说万物包括自身皆是众缘攒聚而成，没有不依因缘而存在的自性。譬如大明衰而女真起，是缘凑，数也。但女真的兴盛也就是衰的开始，昨日明替元，今日金替明，明日也必有来者替金。今日不过如《汉书》说:'事罔隆而不杀，物靡盛而不亏’。轮回罔替，永无休止。#随手拍#
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