张起淮律师提问：“智霖去菜市场买母鸡，老板小春呢，把母鸡买了以后递给智霖。在准备递出的过程中，‘咵啦’母鸡下了个蛋。问题来了，这个蛋归谁？如果大家认为该归智霖举绿牌，如果大家认为该归小春，大家就举红牌。”
陈小春、张智霖、张晋、李承铉、胡海泉、白举纲、张淇七位哥哥分别根据自己的认知做出了判断。
这时李承铉就说：“这个要看这个鸡到底到了他的手上还是没到他的手上。”
陈小春还是一如既往地没理解题目：“Sorry，到没到你还没有付款！”
于是，众人又纷纷给陈小春解释了一遍，其实已经付过款了，哈哈。陈小春：“他买，我卖鸡给他，他付款了嘛，我在递的时候下了蛋，那是他！”
张起淮律师：“连小春自己都认为是别人的！”
张起淮律师给出最终解释：“这道题啊，鸡在谁的手里，蛋就归谁。
陈小春、张智霖、张晋、李承铉、胡海泉、白举纲、张淇七位哥哥分别根据自己的认知做出了判断。
这时李承铉就说：“这个要看这个鸡到底到了他的手上还是没到他的手上。”
陈小春还是一如既往地没理解题目：“Sorry，到没到你还没有付款！”
于是，众人又纷纷给陈小春解释了一遍，其实已经付过款了，哈哈。陈小春：“他买，我卖鸡给他，他付款了嘛，我在递的时候下了蛋，那是他！”
张起淮律师：“连小春自己都认为是别人的！”
张起淮律师给出最终解释：“这道题啊，鸡在谁的手里，蛋就归谁。
#天童觉##鹫匠锻治##白鸟泽#
天童觉睁开眼，发现自己变成了一只猫。
他用前掌的肉垫揉了揉脑袋，告诉自己：做猫也不错啊。他在一家院子的树下醒来，旁边还蹲了三只猫。大家各自懒洋洋晒着太阳，黑的白的花的都没注意他。猫就是这样的。
天童感受了一下身体，回头给自己舔了一圈毛。舔完后他觉得自己饿了，主人家的猫盆没有粮，于是他起身跳过了院墙。
他想：我应该去找找吃的，我可是一只橘猫。
可能是因为年纪还小，他还是长手长脚的一只猫。跳到街道上后，他发现醒来时院子的主人就是三条街外的邻居欧巴桑。他看了看路牌，但是没有打算回家。他们家没有养过猫，食物还是找有喂猫经验的人家要比较好。
现在正是暑假，白鸟泽住宿的学生们早都回了家。理论上来讲天童的去处许多，然而天童数过来数过去只有白布和五色有提过养了猫，也不知道哪家会额外喂其他猫。
他跳回院墙上回忆队友们的闲聊，踢踢踏踏地往五色家前进。院墙上看到的景色同街道上行走时的所见完全不一样，天童享受着这份新奇感，没有把“在学弟家吃到东西”当做必要紧急的事情。
他的意识分作两半，一半张开好奇的知觉向猫的世界进发，一半则想象着队友们听到自己变过猫时会是什么反应：
川西、白布会敷衍地表示惊讶，大平和牛岛则肯定连惊讶的表情都没有。大平会把这当做口胡平静地接受，牛岛不把这当做口胡也会平静地接受。他会想额外逗逗牛岛（“你猜我在你家踩了几个泥脚印？”），但现在填饱肚子要来得重要一点，牛岛家等晚些再去夜袭吧。
而就在他的思维已经进到计划如何以猫身调戏五色时，他听到了耳熟的声音。鹫匠教练和太太一边闲谈着一边走近，到了他停驻的地方时抬头望他：“没在这片见过你呀小家伙。”
天童注意到了鹫匠手中的宠物商店塑料袋，恍然意识到自己漏想了什么：“锻治老头有提过喂猫呀！”
他下意识地朝鹫匠夫妇的方向回应，又在他们感慨“叫得真甜”时跑开了。他不想表现得太有灵性，那样只会拖延鹫匠夫妇回家的时间，橘猫就没办法很快吃到食物了。
天童混在猫群里接近鹫匠家的院廊。
他有些好奇鹫匠家的模样，往年来拜访时白鸟泽的学生们总是在前厅坐坐而已，没有到后院玩过。锻治老头是个很倔的人，真的聊到需要示范时会直接把他们拉去排球馆。
出乎他的意料，鹫匠后院摆的猫粮盆比邻居欧巴桑还多。多到他甚至开始怀疑，不在后院示范是鹫匠怕他们这些高中生会惊到猫。他看着鹫匠拉开新买的猫粮倒在盆里，身手灵活地冲到前面。奈何橘猫还太小，他吃了没两口就被领地占有者们挤开了。
鹫匠注意到院墙上的小家伙出现在这里，神情慈祥地把他从猫群里拎出来重新盛了一碗，但没有想到这只橘猫冲过来时饿狠了的样子、吃了没多少后却又饱了。
“你是觉吗？吃这么少不应该啊。”
天童原本蹲在饭碗旁对廊下的猫们摆嘲讽脸，听到自己的名字后悚然地炸了一瞬毛。直到鹫匠老师的太太嗔鹫匠又乱说叨自己的学生时，天童才意识到“原来锻治老头什么都没发现”。
倔老头迂回着给自己找补，试图证明自己只是正常联想罢了。找补着找补着，就又开始念叨起不好好练球的学生们了：“让他们跑二十圈结果偷懒的从第十五圈开始抄近道，还说什么邻校只用十五圈。邻校是白鸟泽吗？你在球馆里打到第五场的时候邻校已经在观众台看球了。这些傻小子就不能有点觉悟吗？”
天童从鼻子里哼出声来，给自己换了个姿势趴着，他知道锻治老头肯定又停不下来了。鹫匠太太很明显也意识到了这点，把水果搁在两人中间后自己叉起一片吃了起来，揶揄地笑着听鹫匠老师继续数落学生们。“我跟英太说没必要搞这么复杂，结果他还是一上场就想太多。好用的选手直接喂球就足够了，多余的心思他觉得工这种直脑筋不事先练能配合上吗？贤二郎倒是够领会意思了，但有时候也会觉得这孩子对若利的使用节点把握得有问题，还是得练啊……”
天童一边眯着眼蹲在鹫匠旁边一边左耳朵进右耳朵出，感觉自己像个受虐狂：吃饱了找牛岛玩儿多好，我为什么还要留在这里等骂呢？
他最后等到“消食”这个理由也说不通了的时候又再次听到鹫匠提起自己的名字：“害，小家伙你还在这里呀？怎么真的跟觉一样吃这么少？”他把天童拎起来抱到身前，有一下没一下的撸着橘猫的脖子，一边撸一边又从天童开始数落之前漏掉的学生。
天童被撸得迷迷糊糊的，一直听到换人数落时才意识到鹫匠没有对扰乱纪律不好好练球以外的东西说些什么。他光怪陆离的一天到了这一刻才像是可以结束了一样，一放松便呼噜呼噜地睡过去了。
……
再醒来时已经是牛岛来拜访、准备一起去书店的早上，天童手忙脚乱地应付妈妈的问题并飞速洗漱。他一路上像是为了防止自己忘记这个梦一样，巨细靡遗地向牛岛描述做猫的感觉。牛岛认真地听、认真地发问，的确是没把这当口胡也平静地接受了，听到天童可惜没去牛岛家踩几个泥脚印时还邀请他“下次变猫时去”。天童听到这个回复后笑着谢过好友，内心猜想这个邀约大概不太有机会成行。
他不知道的是，开学后他跟锻治老头半真半假地开玩笑说这件事，鹫匠锻治别扭的回应不是一个拙劣玩笑而已。
天童觉睁开眼，发现自己变成了一只猫。
他用前掌的肉垫揉了揉脑袋，告诉自己：做猫也不错啊。他在一家院子的树下醒来，旁边还蹲了三只猫。大家各自懒洋洋晒着太阳，黑的白的花的都没注意他。猫就是这样的。
天童感受了一下身体，回头给自己舔了一圈毛。舔完后他觉得自己饿了，主人家的猫盆没有粮，于是他起身跳过了院墙。
他想：我应该去找找吃的，我可是一只橘猫。
可能是因为年纪还小，他还是长手长脚的一只猫。跳到街道上后，他发现醒来时院子的主人就是三条街外的邻居欧巴桑。他看了看路牌，但是没有打算回家。他们家没有养过猫，食物还是找有喂猫经验的人家要比较好。
现在正是暑假，白鸟泽住宿的学生们早都回了家。理论上来讲天童的去处许多，然而天童数过来数过去只有白布和五色有提过养了猫，也不知道哪家会额外喂其他猫。
他跳回院墙上回忆队友们的闲聊，踢踢踏踏地往五色家前进。院墙上看到的景色同街道上行走时的所见完全不一样，天童享受着这份新奇感，没有把“在学弟家吃到东西”当做必要紧急的事情。
他的意识分作两半，一半张开好奇的知觉向猫的世界进发，一半则想象着队友们听到自己变过猫时会是什么反应：
川西、白布会敷衍地表示惊讶，大平和牛岛则肯定连惊讶的表情都没有。大平会把这当做口胡平静地接受，牛岛不把这当做口胡也会平静地接受。他会想额外逗逗牛岛（“你猜我在你家踩了几个泥脚印？”），但现在填饱肚子要来得重要一点，牛岛家等晚些再去夜袭吧。
而就在他的思维已经进到计划如何以猫身调戏五色时，他听到了耳熟的声音。鹫匠教练和太太一边闲谈着一边走近，到了他停驻的地方时抬头望他：“没在这片见过你呀小家伙。”
天童注意到了鹫匠手中的宠物商店塑料袋，恍然意识到自己漏想了什么：“锻治老头有提过喂猫呀！”
他下意识地朝鹫匠夫妇的方向回应，又在他们感慨“叫得真甜”时跑开了。他不想表现得太有灵性，那样只会拖延鹫匠夫妇回家的时间，橘猫就没办法很快吃到食物了。
天童混在猫群里接近鹫匠家的院廊。
他有些好奇鹫匠家的模样，往年来拜访时白鸟泽的学生们总是在前厅坐坐而已，没有到后院玩过。锻治老头是个很倔的人，真的聊到需要示范时会直接把他们拉去排球馆。
出乎他的意料，鹫匠后院摆的猫粮盆比邻居欧巴桑还多。多到他甚至开始怀疑，不在后院示范是鹫匠怕他们这些高中生会惊到猫。他看着鹫匠拉开新买的猫粮倒在盆里，身手灵活地冲到前面。奈何橘猫还太小，他吃了没两口就被领地占有者们挤开了。
鹫匠注意到院墙上的小家伙出现在这里，神情慈祥地把他从猫群里拎出来重新盛了一碗，但没有想到这只橘猫冲过来时饿狠了的样子、吃了没多少后却又饱了。
“你是觉吗？吃这么少不应该啊。”
天童原本蹲在饭碗旁对廊下的猫们摆嘲讽脸，听到自己的名字后悚然地炸了一瞬毛。直到鹫匠老师的太太嗔鹫匠又乱说叨自己的学生时，天童才意识到“原来锻治老头什么都没发现”。
倔老头迂回着给自己找补，试图证明自己只是正常联想罢了。找补着找补着，就又开始念叨起不好好练球的学生们了：“让他们跑二十圈结果偷懒的从第十五圈开始抄近道，还说什么邻校只用十五圈。邻校是白鸟泽吗？你在球馆里打到第五场的时候邻校已经在观众台看球了。这些傻小子就不能有点觉悟吗？”
天童从鼻子里哼出声来，给自己换了个姿势趴着，他知道锻治老头肯定又停不下来了。鹫匠太太很明显也意识到了这点，把水果搁在两人中间后自己叉起一片吃了起来，揶揄地笑着听鹫匠老师继续数落学生们。“我跟英太说没必要搞这么复杂，结果他还是一上场就想太多。好用的选手直接喂球就足够了，多余的心思他觉得工这种直脑筋不事先练能配合上吗？贤二郎倒是够领会意思了，但有时候也会觉得这孩子对若利的使用节点把握得有问题，还是得练啊……”
天童一边眯着眼蹲在鹫匠旁边一边左耳朵进右耳朵出，感觉自己像个受虐狂：吃饱了找牛岛玩儿多好，我为什么还要留在这里等骂呢？
他最后等到“消食”这个理由也说不通了的时候又再次听到鹫匠提起自己的名字：“害，小家伙你还在这里呀？怎么真的跟觉一样吃这么少？”他把天童拎起来抱到身前，有一下没一下的撸着橘猫的脖子，一边撸一边又从天童开始数落之前漏掉的学生。
天童被撸得迷迷糊糊的，一直听到换人数落时才意识到鹫匠没有对扰乱纪律不好好练球以外的东西说些什么。他光怪陆离的一天到了这一刻才像是可以结束了一样，一放松便呼噜呼噜地睡过去了。
……
再醒来时已经是牛岛来拜访、准备一起去书店的早上，天童手忙脚乱地应付妈妈的问题并飞速洗漱。他一路上像是为了防止自己忘记这个梦一样，巨细靡遗地向牛岛描述做猫的感觉。牛岛认真地听、认真地发问，的确是没把这当口胡也平静地接受了，听到天童可惜没去牛岛家踩几个泥脚印时还邀请他“下次变猫时去”。天童听到这个回复后笑着谢过好友，内心猜想这个邀约大概不太有机会成行。
他不知道的是，开学后他跟锻治老头半真半假地开玩笑说这件事，鹫匠锻治别扭的回应不是一个拙劣玩笑而已。
所以我们上边，非常浅显地给大家讲了什么叫法身，什么叫法界，什么叫念头，什么叫无念，我们举了电这个例子，而电确确实实没有冷没有热，你要说这个佛是男的、是女的？就和这电，产生空调这电是冷电还是热电，它应该是冷电吧？在我们家空调产生了冷哎，那不对啊，到隔壁它怎么变成热了呢？它应该是热电呐。电没有冷热，电能产生冷热，佛没有男女，你喜欢我是什么，我就是什么。你那个心是电器，我阿弥陀佛就是这电器的电，你那个电器要是喜欢冷的电作用，我就把这个电变成了冷；你那个心如果说，你那个电器如果是暖气，希望得到热，我这个电到了你家的暖气，我就变成热，叫什么？随缘度众。
你看不起佛，你给人磕个头算什么说白了，你看看人那本事，你是什么人，从十方法界来讲，你到地狱我在地狱，你喜欢男的我变成男的，你喜欢女的我变成女的。咱们跟人家比，你还不给人磕个头吗？你想变男的就变男的了？这哪是你做得了主，完全是你的业力做主，太伟大了。我们这一生有幸，其实这个所谓佛，就是我们说的能量场。咱们今天用这科学的话，或者叫做信息场，或者叫做一种生活状态，或者叫能量状态，一点儿都不奇怪。就和我们看那电，电就是一种能量状态。但是你说这个电长什么样？你给我拿出来一个什么都不是的电，我真的不行，你说电长什么样，抽象的电，什么都不是的电，你拿出来，真拿不出来，没相，没有形状让你看，让你眼睛能见到我的颜色，让你耳朵能听到我的声音，让你身体能触到我的存在，没有，你必须得通过一个电器，你才能知道我的存在，并且你通过电器找到我存在的那种形式，绝对不是我的原本，那是冷、那是热、那是光，那是电椅、能把人给电死的东西，那怎么是我呢？
所以，我们这个真心是空的，空的可不是什么都没有啊，就和电是空的，空的什么意思？它没形相，所以叫空，但是它又真实存在，叫真；如呢？就是说从来没变过，我到了空调里头产生冷了吧，我还是我那电子，我到了暖气里边产生热吧，我还是我那电子，我还如，如同我原来一样，同时我还是真。为什么真？真的是靠我，你们才产生，别搞错了，没我，你们能变成热、能变成冷吗？所以我叫真如。那冷是假的，它是靠电变的，所以「凡所有相，皆是虚妄」。你只要产生了相，你只要形成了六根接触的东西，那一定就不是真实的。那我们今天生活在这世界上，眼耳鼻舌身意接触色声香味触法，没有一件是真的，都是这个真如产生的。真如产生不挺好吗？卡拉OK唱唱歌，喝点儿威士忌，关键他生老病死啊，它真是说永远这样咱也就算了，说没那么圆满，咱成不了佛，也帮不了别人，行，我年年十八，我天天有威士忌，老婆子永远年轻，孩子特孝敬，行，咱就生活在这也可以，关键它做不到啊，它什么都在变，失控啊，这个地方。「未来法如云」，过去的法，事物，像云彩一样，「忽尔而起」，一下就产生了，佛说的，「过去法如梦，现在法如电」，唰唰就没了，「未来法如云，忽尔而起」，佛在经上把过去、未来、现在全说清楚了。我们生活在这样一个世界，这太没安全感了。过去法如梦，可不是么，爸爸在的时候，那像梦一样，今儿又不在了。梦它有醒，梦是假的。现在法如电，刹那就灭了。未来法如云，忽尔而起，你说未来怎么样呢，我今儿能来，下礼拜呢？没准儿就走了，去西方了，也可能。所以今天为什么要来？我就怕我未来法如云，忽尔而起，再见不着你们了。
所以这个世界不是我们要留恋，不是我们讨厌这个世界，这个世界真是，是一个做不了主的世界，是一个什么都在变的世界，是一个真苦，您觉得不苦哈？我有一个朋友，老干部处的，他的一个主要业务就是去火葬场，老干部走了得办丧事，小气，老喝那茶叶末子，好茶叶他不舍得买，茶叶末子是什么，茶叶店卖出那好茶叶之后筛的那末子，八毛钱一斤，他老喝那个，你说他喝得起那茶叶么，喝得起，舍不得。他去一次火葬场送老干部，回来喝两个礼拜的茶叶，想开了，存钱有什么用老喝那末子，过两天就走了。两个礼拜以后又喝末子了，这时候又一老干部走了，他又到火葬场八宝山一去送，回来又喝茶叶。所以这老干部要去多了，他慢慢就觉悟了，就老喝茶叶。这念佛要念多了呢，慢慢你就成佛了，就这个道理。所以佛说，这个电子，佛那时候没讲电，因为咱们说实话，我给大家讲电，因为大家都理解电，那很多人不懂什么是电，什么叫电子，空调，对不对？那很麻烦。你像鹦鹉，它哪懂电？你说那个向馆长，我昨天碰到了，小耗子站在那佛垫上跟那站着，念佛成佛了。相信吗？她那个深圳的图书馆，一个老鼠，老在念佛堂待着，待着待着有一天向馆长早晨起来，就黄忠昌居士那个念佛堂，她一来一看，一小老鼠立着，就刚才胡小林磕这地方……
———胡老師《一心念佛》
你看不起佛，你给人磕个头算什么说白了，你看看人那本事，你是什么人，从十方法界来讲，你到地狱我在地狱，你喜欢男的我变成男的，你喜欢女的我变成女的。咱们跟人家比，你还不给人磕个头吗？你想变男的就变男的了？这哪是你做得了主，完全是你的业力做主，太伟大了。我们这一生有幸，其实这个所谓佛，就是我们说的能量场。咱们今天用这科学的话，或者叫做信息场，或者叫做一种生活状态，或者叫能量状态，一点儿都不奇怪。就和我们看那电，电就是一种能量状态。但是你说这个电长什么样？你给我拿出来一个什么都不是的电，我真的不行，你说电长什么样，抽象的电，什么都不是的电，你拿出来，真拿不出来，没相，没有形状让你看，让你眼睛能见到我的颜色，让你耳朵能听到我的声音，让你身体能触到我的存在，没有，你必须得通过一个电器，你才能知道我的存在，并且你通过电器找到我存在的那种形式，绝对不是我的原本，那是冷、那是热、那是光，那是电椅、能把人给电死的东西，那怎么是我呢？
所以，我们这个真心是空的，空的可不是什么都没有啊，就和电是空的，空的什么意思？它没形相，所以叫空，但是它又真实存在，叫真；如呢？就是说从来没变过，我到了空调里头产生冷了吧，我还是我那电子，我到了暖气里边产生热吧，我还是我那电子，我还如，如同我原来一样，同时我还是真。为什么真？真的是靠我，你们才产生，别搞错了，没我，你们能变成热、能变成冷吗？所以我叫真如。那冷是假的，它是靠电变的，所以「凡所有相，皆是虚妄」。你只要产生了相，你只要形成了六根接触的东西，那一定就不是真实的。那我们今天生活在这世界上，眼耳鼻舌身意接触色声香味触法，没有一件是真的，都是这个真如产生的。真如产生不挺好吗？卡拉OK唱唱歌，喝点儿威士忌，关键他生老病死啊，它真是说永远这样咱也就算了，说没那么圆满，咱成不了佛，也帮不了别人，行，我年年十八，我天天有威士忌，老婆子永远年轻，孩子特孝敬，行，咱就生活在这也可以，关键它做不到啊，它什么都在变，失控啊，这个地方。「未来法如云」，过去的法，事物，像云彩一样，「忽尔而起」，一下就产生了，佛说的，「过去法如梦，现在法如电」，唰唰就没了，「未来法如云，忽尔而起」，佛在经上把过去、未来、现在全说清楚了。我们生活在这样一个世界，这太没安全感了。过去法如梦，可不是么，爸爸在的时候，那像梦一样，今儿又不在了。梦它有醒，梦是假的。现在法如电，刹那就灭了。未来法如云，忽尔而起，你说未来怎么样呢，我今儿能来，下礼拜呢？没准儿就走了，去西方了，也可能。所以今天为什么要来？我就怕我未来法如云，忽尔而起，再见不着你们了。
所以这个世界不是我们要留恋，不是我们讨厌这个世界，这个世界真是，是一个做不了主的世界，是一个什么都在变的世界，是一个真苦，您觉得不苦哈？我有一个朋友，老干部处的，他的一个主要业务就是去火葬场，老干部走了得办丧事，小气，老喝那茶叶末子，好茶叶他不舍得买，茶叶末子是什么，茶叶店卖出那好茶叶之后筛的那末子，八毛钱一斤，他老喝那个，你说他喝得起那茶叶么，喝得起，舍不得。他去一次火葬场送老干部，回来喝两个礼拜的茶叶，想开了，存钱有什么用老喝那末子，过两天就走了。两个礼拜以后又喝末子了，这时候又一老干部走了，他又到火葬场八宝山一去送，回来又喝茶叶。所以这老干部要去多了，他慢慢就觉悟了，就老喝茶叶。这念佛要念多了呢，慢慢你就成佛了，就这个道理。所以佛说，这个电子，佛那时候没讲电，因为咱们说实话，我给大家讲电，因为大家都理解电，那很多人不懂什么是电，什么叫电子，空调，对不对？那很麻烦。你像鹦鹉，它哪懂电？你说那个向馆长，我昨天碰到了，小耗子站在那佛垫上跟那站着，念佛成佛了。相信吗？她那个深圳的图书馆，一个老鼠，老在念佛堂待着，待着待着有一天向馆长早晨起来，就黄忠昌居士那个念佛堂，她一来一看，一小老鼠立着，就刚才胡小林磕这地方……
———胡老師《一心念佛》
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