I佛说法《什么叫修行》，其中讲到“菩萨应照菩提心”的修持，要修“无畏护法菩提心”：“一切妖孽恶魔施以破坏佛法，导致破戒残害众生让其痛苦时，我将持以正见，不惧魔之恶力而挺身保护佛法，维护众生慧命。”

南I无I羌I佛在《学佛》中也告诫行人，一当失掉无畏，就犯了根本戒，不可能解脱成就，如有妖I人、坏人毁坏佛像、焚烧佛经、破I坏正法、诽I谤污染佛菩萨，佛弟子不站出来维护，打击这些坏行为，只为自己修行，没有保护佛菩萨的实际行为，就太自私了，这个人一万辈子都成就不了，只有在三恶道中受苦。凡是失去无畏的人是不可能成圣

『不是上不上网护法的概念，而是学佛能不能成就的问题！』https://t.cn/A6XaUNk7

明天是六齋日<齋戒日>
#請吃素#持守齋戒

古人言：
「君子愛財，取之有道。」
生活在世間，資財用度是不可缺的要件。然而我們應用正當手法來獲取錢財，而不是佔人便宜，或用投機不義的方式來獲取錢財。

佛陀在《分別善惡所起經》中說：
人於世間不取他人財物，
道中不拾遺，心不貪利，
從是得五善。何等五？
一者、財物日增
二者、不亡遺
三者、無所畏
四者、得生天，天上多珍寶
五者、從天上來下生世間，保守其財產，縣官、盜賊'b2桓仪址浮⑷∑湄?
今現有保財至老者，皆故世宿命不敢取他人財物所致也。亡無多少，令人憂惱，亡遺不如保在。如是分明，慎莫取他人財物！

由此可知，不貪婪、不以心機去獲取不當之財，我們就能避免自己的財富損失，同時能生在生活資具不虞匱乏之處。佛弟子們除了平時持守好「不偷盗戒」外，若能多行布施，廣種善因，未來果報自是富足。持守齋戒除了能讓自己人生幸福吉祥，更能積累證悟離苦聖果的波羅蜜資糧??

【受持八關齋戒．戒條如下】
#不殺生戒
#不偷盜戒
#不婬欲戒
#不妄語戒
#不飲酒戒
#離花香瓔珞香油塗身戒
#離高勝床上坐，#及作倡伎樂，#故往觀聽戒
#離非時食戒
(又名不過中食戒、為出家人之非時食戒，為佛道修行者節制食欲之戒)

註：「非時食」是指，凡日中以後，至翌日明相（天空露白之狀）未出之間所受之食，皆稱非時食）

怎样如理如法地给乞丐布施？[蜡烛]

善信问：
阿弥陀佛！顶礼感恩师父！
看见一个乞丐，我要布施一些东西，
怎么做才如法？

觉火法师开示：
这个问题佛陀以前曾说过
“当先教令三皈依，然后施舍”，
财施重要，法施更可贵。

就佛弟子来讲，
要随缘随份地去帮助遇到的乞丐及众生
引导众生归向佛 法 僧三宝，
也就是说你出于怜悯同情心布施可以，
你要看情况根据因缘行善事。
比如说他对你没有乞求的心，
你上来就想给他人教育一番要人家学佛，好似命令口气，不用说达不到效果，
反而引起不满，这就得不偿失。
生活中像这样的好心办坏事的不少，
行施也要有智慧。阿弥陀佛！