【超精彩！经开一校举办文化艺术节】
近日，经开一校南校区举办第十六届校园文化艺术节。
今年的艺术节以“喜迎二十大·缤纷创未来”为主题，学子们以歌曲、舞蹈或乐器演奏等形式来颂赞伟大中国。此次活动，不仅能帮助学子们拓展新的才艺，提供一个良好的展示自我的平台，促进孩子们全面成长；也是经开一校实施美育的重要途径，在欢声笑语中培养孩子们的爱国情怀，把艺术的芬芳洒满校园的每个角落。
近日，经开一校南校区举办第十六届校园文化艺术节。
今年的艺术节以“喜迎二十大·缤纷创未来”为主题，学子们以歌曲、舞蹈或乐器演奏等形式来颂赞伟大中国。此次活动，不仅能帮助学子们拓展新的才艺，提供一个良好的展示自我的平台，促进孩子们全面成长；也是经开一校实施美育的重要途径，在欢声笑语中培养孩子们的爱国情怀，把艺术的芬芳洒满校园的每个角落。
#中国非物质文化遗产#
梆子，又名梆板，中国打击乐器。约在中国明末清初（十七世纪），随着梆子腔戏曲的兴起而流行。梆子由两根长短不等、粗细不同的实心硬木棒组成。长25厘米的一根为圆柱形，直径4厘米，另一根短而粗的为长方形，长20、宽5-6、厚4厘米。戏曲四大声腔之一，因以硬木梆子击节而得名。[送花花]
2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。[熊猫]
梆子，又名梆板，中国打击乐器。约在中国明末清初（十七世纪），随着梆子腔戏曲的兴起而流行。梆子由两根长短不等、粗细不同的实心硬木棒组成。长25厘米的一根为圆柱形，直径4厘米，另一根短而粗的为长方形，长20、宽5-6、厚4厘米。戏曲四大声腔之一，因以硬木梆子击节而得名。[送花花]
2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。[熊猫]
#菏报时政##菏泽日报##乐享菏泽##打卡花样菏泽# 【“笙”声不息，50余载传承制笙技艺】在牡丹区大黄集镇岗李村，有一个业内人士公认的制笙师傅张连生，鲁、豫、苏、皖、冀、津、沪几十个省级文工团和剧团用的笙，大多出自他的手。
笙是一种中国古老的吹奏乐器，在婚丧嫁娶的场合和戏曲乐队中都能看到它的身影。制笙作为一门古老的手艺在民间流传已久。5月15日，记者对张连生进行了采访，他最大的体会是：他的技术是学来的，更是悟出来的。
十七岁与“笙”结缘
张连生今年71岁，20世纪60年代初，张连生的父亲撮合了一个“喇叭班”。在挣生产队工分之余，父亲带着几个邻居为当地办丧事的人家做礼仪服务，张连生13岁时就参与其中。
那时服务费用很少，主家会在待客数量确定后再让厨师多做一桌菜，以备丧事结束时把这一整桌送给“喇叭班”首领。回家后，首领要把这桌菜均分给各成员。跟了三年后，张连生才在每场演出后分得几个馒头。
那时“喇叭班”的乐器很单调，以笙、唢呐、竹笛、梆子、铜锣为主。笙是最昂贵也是最易损的，一旦损毁，找专业师傅修一次至少十多元钱，要是增添新笙，价值需好几场演出费用才能凑齐。为了省钱，张连生的父亲就利用晚上的时间对出现跑调、松动的笙维修调试，对损坏严重的笙，父亲也是无能为力。
张连生17岁时，父亲让他拿着一把损坏的笙到几十里外去检修，因为第二天有丧事还要用这把笙，父亲安排他当天务必把修好的笙带回家，他就在修笙师傅那里静静地等着。这个等待过程中，细心的张连生观看了笙被分解的全过程和“病因”以及修理的方法步骤。张连生当时没有想到，这是他定下“笙缘”的第一步。
几十年做笙养家
自外出修笙以后，张连生对笙的兴趣很快由吹奏转为研究。
期间，在活动中一旦伙计们的笙、唢呐等出现反常现象，他总是说“让我看看”。大多情况下，张连生能做到“复位”“保真”等症状处理。现场不能排除的症状，他就将那些乐器带回家，拆卸下零部件，一件一件地观察调试，非要查出到底是哪片簧变了形，还要确认哪个孔与笙斗（底座）没有成为一体。
下场演出时他把修好的乐器带到现场，从没耽误过演出，张连生让伙计们很是佩服。慢慢地，张连生修笙的技术越来越娴熟，名气也越来越大。曹县、东明、定陶、兰考、民权、济宁等地同行慕名而来。张连生靠吹笙、修笙、造笙养家，成了当地的富裕户。
桌楞角上度春秋
张连生1970年成家，妻子陪嫁的抽屉桌成了陪伴他50多年的“工作台”。
笙，主要由两个部分组成，一是笙斗（底座），二是笙妙（竹管）。张连生用的笙斗是上等的柏木，笙妙是鼓浪屿、黄山、巴山上的紫荆竹。
笙妙（竹管）下端的木管与竹管衔接这个工序很精致，笙斗上有14或17个孔，这些孔穿插着高低不齐的笙妙，插入笙斗的深度4厘米，这样的笙业内称“山东把”“河南把”。这个部位是笙发音的基础区域，孔与竹管的衔接做不到天衣无缝，颤音就发挥不出来。这部分结构是“倒塔形”的。按说“倒塔形”的木制品要通过器械旋木，可是张连生一直坚持纯手工制作，他用折断的钢锯条片自制成剃刀。一刀一刀地刻、刮，直到与笙斗上的孔达到最理想的衔接状态。
笙簧是一毫米厚一厘米宽的铜片，决定着音质，市场上有现成的坯，可是张连生却不用。他收集了伙计们摒弃的烂锣，用自己的土办法分解成想要的尺寸，再用专用工具把铜片刮到一定厚度，这个簧片毛坯就制成了。
粘在笙妙上的簧片是不会发声的，簧片中间要切割成“舌簧”，“舌簧”只有根部与整体相连，其余部分都要分离开来，分离处不能有间隔，如果一张多联的薄单据纸能穿过，这个簧片间隙就太大了，只能报废。解决这道高度精确的工序，张连生还是用他自己制造的家什。他把老式自行车的座簧截取一段，磨成剃刀，标上线，然后用力在铜片上刮，使铜片上的沟与整体分离，使“沟”内的部分能颤动，但不与整体分离。
抽屉桌面的边框是当地最坚硬的洋槐木，50多年里在不知不觉中磨掉了三寸。树墩被张连生在不同部位掏成了槽或洞，当“车床”用了50多年。
张连生做笙50多年，由当初的每月做出5把、售价50元，到现在的每个月做一把、售价6000元左右。（菏泽报业全媒体记者 郭卫东）
笙是一种中国古老的吹奏乐器，在婚丧嫁娶的场合和戏曲乐队中都能看到它的身影。制笙作为一门古老的手艺在民间流传已久。5月15日，记者对张连生进行了采访，他最大的体会是：他的技术是学来的，更是悟出来的。
十七岁与“笙”结缘
张连生今年71岁，20世纪60年代初，张连生的父亲撮合了一个“喇叭班”。在挣生产队工分之余，父亲带着几个邻居为当地办丧事的人家做礼仪服务，张连生13岁时就参与其中。
那时服务费用很少，主家会在待客数量确定后再让厨师多做一桌菜，以备丧事结束时把这一整桌送给“喇叭班”首领。回家后，首领要把这桌菜均分给各成员。跟了三年后，张连生才在每场演出后分得几个馒头。
那时“喇叭班”的乐器很单调，以笙、唢呐、竹笛、梆子、铜锣为主。笙是最昂贵也是最易损的，一旦损毁，找专业师傅修一次至少十多元钱，要是增添新笙，价值需好几场演出费用才能凑齐。为了省钱，张连生的父亲就利用晚上的时间对出现跑调、松动的笙维修调试，对损坏严重的笙，父亲也是无能为力。
张连生17岁时，父亲让他拿着一把损坏的笙到几十里外去检修，因为第二天有丧事还要用这把笙，父亲安排他当天务必把修好的笙带回家，他就在修笙师傅那里静静地等着。这个等待过程中，细心的张连生观看了笙被分解的全过程和“病因”以及修理的方法步骤。张连生当时没有想到，这是他定下“笙缘”的第一步。
几十年做笙养家
自外出修笙以后，张连生对笙的兴趣很快由吹奏转为研究。
期间，在活动中一旦伙计们的笙、唢呐等出现反常现象，他总是说“让我看看”。大多情况下，张连生能做到“复位”“保真”等症状处理。现场不能排除的症状，他就将那些乐器带回家，拆卸下零部件，一件一件地观察调试，非要查出到底是哪片簧变了形，还要确认哪个孔与笙斗（底座）没有成为一体。
下场演出时他把修好的乐器带到现场，从没耽误过演出，张连生让伙计们很是佩服。慢慢地，张连生修笙的技术越来越娴熟，名气也越来越大。曹县、东明、定陶、兰考、民权、济宁等地同行慕名而来。张连生靠吹笙、修笙、造笙养家，成了当地的富裕户。
桌楞角上度春秋
张连生1970年成家，妻子陪嫁的抽屉桌成了陪伴他50多年的“工作台”。
笙，主要由两个部分组成，一是笙斗（底座），二是笙妙（竹管）。张连生用的笙斗是上等的柏木，笙妙是鼓浪屿、黄山、巴山上的紫荆竹。
笙妙（竹管）下端的木管与竹管衔接这个工序很精致，笙斗上有14或17个孔，这些孔穿插着高低不齐的笙妙，插入笙斗的深度4厘米，这样的笙业内称“山东把”“河南把”。这个部位是笙发音的基础区域，孔与竹管的衔接做不到天衣无缝，颤音就发挥不出来。这部分结构是“倒塔形”的。按说“倒塔形”的木制品要通过器械旋木，可是张连生一直坚持纯手工制作，他用折断的钢锯条片自制成剃刀。一刀一刀地刻、刮，直到与笙斗上的孔达到最理想的衔接状态。
笙簧是一毫米厚一厘米宽的铜片，决定着音质，市场上有现成的坯，可是张连生却不用。他收集了伙计们摒弃的烂锣，用自己的土办法分解成想要的尺寸，再用专用工具把铜片刮到一定厚度，这个簧片毛坯就制成了。
粘在笙妙上的簧片是不会发声的，簧片中间要切割成“舌簧”，“舌簧”只有根部与整体相连，其余部分都要分离开来，分离处不能有间隔，如果一张多联的薄单据纸能穿过，这个簧片间隙就太大了，只能报废。解决这道高度精确的工序，张连生还是用他自己制造的家什。他把老式自行车的座簧截取一段，磨成剃刀，标上线，然后用力在铜片上刮，使铜片上的沟与整体分离，使“沟”内的部分能颤动，但不与整体分离。
抽屉桌面的边框是当地最坚硬的洋槐木，50多年里在不知不觉中磨掉了三寸。树墩被张连生在不同部位掏成了槽或洞，当“车床”用了50多年。
张连生做笙50多年，由当初的每月做出5把、售价50元，到现在的每个月做一把、售价6000元左右。（菏泽报业全媒体记者 郭卫东）
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