如何在家庭生活与修行之间做出取舍!#每日一道#
如何在家庭生活与修行之间做出取舍。打个比喻:有人曾经问我,修行若无最终成就,是否会背负对父不孝、对妻不爱、对子不仁的罪恶感?我告诉他,这是一种人生的选择,每个人都有自己的生命轨迹,修行的人对亲人和世界最大的贡献都是他自己的选择,没有对错。因为选择不同,取舍就不同。
好多人感到苦恼的原因,在于他们并不确定自己这辈子是做什么来的。比如他们想修行,想追求一种灵魂的安宁,但这并不足以构成他们人生的意义。他们的人生当中,还包括了其它的很多东西,比如对家庭的责任等等。当然,除了责任之外,其中还有一种情感上的牵绊。因此,他们无法放下好多东西,做到心无旁骛地修行。
这也是理所当然的事情。但问题是,当我们选择了一种东西,却又不愿意接受这种选择所造成的结果时,我们的心里就必然会产生一种痛苦。古人说,鱼与熊掌不可兼得,有取就必然有舍,想什么都不失去,什么都拥有,是不可能的事情。所以,当你有了这种期待的时候,就必然会承受失望、失落。
但这并不是说,每个人要想修行,都必须放弃家人,放弃世俗生活中的一切。不是这样的。我常说的“放下,破执”,更多的是一种心灵上的东西,真正的出离,也是心的出离。
身在其中,但心不受其约束与桎梏,这就是真正的出离;相反,身不在其中,心却仍然流连忘返,那么他就没有做到真正的出离。这就是为什么有的人学道之后还有那么的烦恼和不安的真正原因吧!
其实,修行和生活、工作并不矛盾,觉性是我们每个人都具有的,然而人们陷入了繁忙的事务,到处奔走寻求,忘记、失落了自我,不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。神就在心中,真正的神就是自己的心。我们一定要有信心,信心有多大,成就有多大。认真学,坚持修,好好学,好好修,今生一定能够解脱。
修道在修什么,修道首先就是在修心。
修道首先要有一个修道的心,有了道心什么都能得到。修道其实就是在修心。比如,怎么做人,怎么做一个好人。不是一时就能提高,是循序渐进的。”
道者,一创而终。“心底无私天地宽”,心好比大海的水一样,什么事情进(到心里)来能容得下,这样的话,道、身体等各方便就都提高了。若是什么都容不下,怎么能修道呢?“真心清静道为宗”,将道这个宗旨装在心里,根扎的稳稳地,逐渐就提高了,自然也就容下了。
如何在家庭生活与修行之间做出取舍。打个比喻:有人曾经问我,修行若无最终成就,是否会背负对父不孝、对妻不爱、对子不仁的罪恶感?我告诉他,这是一种人生的选择,每个人都有自己的生命轨迹,修行的人对亲人和世界最大的贡献都是他自己的选择,没有对错。因为选择不同,取舍就不同。
好多人感到苦恼的原因,在于他们并不确定自己这辈子是做什么来的。比如他们想修行,想追求一种灵魂的安宁,但这并不足以构成他们人生的意义。他们的人生当中,还包括了其它的很多东西,比如对家庭的责任等等。当然,除了责任之外,其中还有一种情感上的牵绊。因此,他们无法放下好多东西,做到心无旁骛地修行。
这也是理所当然的事情。但问题是,当我们选择了一种东西,却又不愿意接受这种选择所造成的结果时,我们的心里就必然会产生一种痛苦。古人说,鱼与熊掌不可兼得,有取就必然有舍,想什么都不失去,什么都拥有,是不可能的事情。所以,当你有了这种期待的时候,就必然会承受失望、失落。
但这并不是说,每个人要想修行,都必须放弃家人,放弃世俗生活中的一切。不是这样的。我常说的“放下,破执”,更多的是一种心灵上的东西,真正的出离,也是心的出离。
身在其中,但心不受其约束与桎梏,这就是真正的出离;相反,身不在其中,心却仍然流连忘返,那么他就没有做到真正的出离。这就是为什么有的人学道之后还有那么的烦恼和不安的真正原因吧!
其实,修行和生活、工作并不矛盾,觉性是我们每个人都具有的,然而人们陷入了繁忙的事务,到处奔走寻求,忘记、失落了自我,不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。神就在心中,真正的神就是自己的心。我们一定要有信心,信心有多大,成就有多大。认真学,坚持修,好好学,好好修,今生一定能够解脱。
修道在修什么,修道首先就是在修心。
修道首先要有一个修道的心,有了道心什么都能得到。修道其实就是在修心。比如,怎么做人,怎么做一个好人。不是一时就能提高,是循序渐进的。”
道者,一创而终。“心底无私天地宽”,心好比大海的水一样,什么事情进(到心里)来能容得下,这样的话,道、身体等各方便就都提高了。若是什么都容不下,怎么能修道呢?“真心清静道为宗”,将道这个宗旨装在心里,根扎的稳稳地,逐渐就提高了,自然也就容下了。
《重生后我成了首辅夫人》京都贵女个个都羡慕她的亲爱的各位书迷们,最近大家都陷入书荒了吗?最近小编发现了几篇好评如流的古言,分分钟让书荒朋友们看上瘾不睡觉!相信大家一定会喜欢的,喜欢看书姐妹们记得收藏哦。不然下次想看就找不到了。今天小编给大家推荐:《重生后我成了首辅夫人》京都贵女个个都羡慕她的。简介:《重生后我成了首辅夫人》京都贵女个个都羡慕她的。云濯前世以一介庶女之身嫁了光风霁月的端王做王妃,京都贵女个个都羡慕她的。然而不过三年,众人又都可怜起她来:端王地位尊崇,其人更是生得温润儒雅,府中有美人如云;入坑指南:谢玠望向他,下一瞬便听他道:“云濯这姑娘,身世可怜,往日我在京都,贵女圈子里掂量着我这个老师的名声,也不敢多为难她。可我若不在,想来她的日子会难过许多,届时还请大人看顾她一二。”“人生于世,身微命贱者不知凡几,先生为何独独可怜她?”他问这话,并非因他出身清贵,不知人间疾苦。而是因为在他看来,但凡有能力,有手腕的人,都不会落到被人可怜的地步。倘若没有那等能力或是手腕,更不值得被人怜悯。暮归柳抬眼,道:“她这人,怠懒,好耍小聪明,也不太上进。但天底下勤奋,老实,一门心思想往上走的人多了去了。我看中她,只为一点,那就是她身上有一劲儿。”“那种想做什么,一定要做成的劲儿,我见了就心里欢喜。大人一路走来,顺风顺水,不明白高门贱命的悲哀,大多数人生来好像就接受了这样的悲哀,为家族牺牲,亦或者为世俗认定的功名、前程牺牲。”说着,他笑了笑:“但是云濯没有,她知道她在我这里学得好,云桓才能重视她,但她还是任性,我讲兵法谋略,她就认真听,有不懂的回家还要仔细钻研;我讲诗词史书,她不耐烦,就坐在那儿打瞌睡。”(点击下方免费阅读)
龚嘉欣被谭俊彦捏颈差啲死:感觉好震撼!
事隔两年,《十八年后》再现,TVB新剧《十八年后的终极告白2.0》今日(27日)在电视城举行记者会,除了第一辑的陈山聪和赵希洛外,今辑加入龚嘉欣、谭凯琪、曹永廉和阮儿等。
谭俊彦(Shaun)因身不在港,但有透过视像现身,镜头前的他肤色相当白净,笑言因被困在房内几个月冇外出,提到拍《十八年后》好辛苦,与山聪再合作好有火花,赞曹永廉拍到入院,仍死撑继续拍摄十分专业。
龚嘉欣染了金发新造型现身,提到拍《十八年后》拍到心痛,其中大结局一场她在车厢内被Shaun捏颈戏,觉得差点会死,拍之前大家都心情沉重,一埋位就大爆发,之后她为该场戏做配音重温片段时,感觉好震撼和情绪失控。提到情欲戏方面是否同样好激?她笑言:“我好幸福,冇嘅!自己减咗。讲笑!其实系问过监制批准删减。”
原本她有一场要裸露大露背戏,向监制要求删减,她解释因为“太怕丑”,该场讲述18年前自己只是细路女,觉得冇需要太祼露,笑言性感留给“3.0”再拍,提到自《香港爱情故事》之后,已年半冇剧出,觉得观众好耐冇睇到自己进步。另外,歌手吴业坤突然宣布结婚,与对方分属姊弟的她,表示戥“细佬”开心,之前全不知情,更不认识他的另一半。
另外,对于被指执李佳芯二摊拍新剧《灵戏逼人》,她表示收到通知要演这角色时,并不知道李佳芯辞演才搵她,因为她从来不会去问,反而收到剧本之后,要好快熟读剧本,因为紧接就要开工。自言不介意被指执二摊,笑说:“这个摊咁好,我唔介意执啦!执得好开心。”会好珍惜每次演出机会,自己由配角开始,一步步做到戏份重的角色,会演好每个角色。
事隔两年,《十八年后》再现,TVB新剧《十八年后的终极告白2.0》今日(27日)在电视城举行记者会,除了第一辑的陈山聪和赵希洛外,今辑加入龚嘉欣、谭凯琪、曹永廉和阮儿等。
谭俊彦(Shaun)因身不在港,但有透过视像现身,镜头前的他肤色相当白净,笑言因被困在房内几个月冇外出,提到拍《十八年后》好辛苦,与山聪再合作好有火花,赞曹永廉拍到入院,仍死撑继续拍摄十分专业。
龚嘉欣染了金发新造型现身,提到拍《十八年后》拍到心痛,其中大结局一场她在车厢内被Shaun捏颈戏,觉得差点会死,拍之前大家都心情沉重,一埋位就大爆发,之后她为该场戏做配音重温片段时,感觉好震撼和情绪失控。提到情欲戏方面是否同样好激?她笑言:“我好幸福,冇嘅!自己减咗。讲笑!其实系问过监制批准删减。”
原本她有一场要裸露大露背戏,向监制要求删减,她解释因为“太怕丑”,该场讲述18年前自己只是细路女,觉得冇需要太祼露,笑言性感留给“3.0”再拍,提到自《香港爱情故事》之后,已年半冇剧出,觉得观众好耐冇睇到自己进步。另外,歌手吴业坤突然宣布结婚,与对方分属姊弟的她,表示戥“细佬”开心,之前全不知情,更不认识他的另一半。
另外,对于被指执李佳芯二摊拍新剧《灵戏逼人》,她表示收到通知要演这角色时,并不知道李佳芯辞演才搵她,因为她从来不会去问,反而收到剧本之后,要好快熟读剧本,因为紧接就要开工。自言不介意被指执二摊,笑说:“这个摊咁好,我唔介意执啦!执得好开心。”会好珍惜每次演出机会,自己由配角开始,一步步做到戏份重的角色,会演好每个角色。
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