#相学# 面相手相开口断格局口诀集锦
3、父母
敬天地神佛传法,孝父母礼仪终生。
论父论母在天堂,一山高来一山强。
纵是光洁须相参,鹅鸭陂池笑两边。
下长上短先克父,耳软无根幼无父。
双目下垂父母病,二眉锁印抛父母。
左旋毛发父先去,右眉头低母早逝。
罗圆腿儿先丧母,川字掌必克双亲。
寡妇手上有川字,一纹通天母当寡。
女纹在手先丧母,坤宫无纹先丧母。
上断掌纹先丧父,下断掌纹先丧母。
金纹银条犯重丧,天犯居掌先丧母。
无鼻梁者父先死,倒八字眉父先死;
下巴上卷父先死,天中贵骨母先死。
前凸后凸母恶死,凶眉恶目父吊死。
晕纹升空父轧死,米字浮脸母水死。
双眉发黑父母病,双眉煞白父母亡。
3、父母
敬天地神佛传法,孝父母礼仪终生。
论父论母在天堂,一山高来一山强。
纵是光洁须相参,鹅鸭陂池笑两边。
下长上短先克父,耳软无根幼无父。
双目下垂父母病,二眉锁印抛父母。
左旋毛发父先去,右眉头低母早逝。
罗圆腿儿先丧母,川字掌必克双亲。
寡妇手上有川字,一纹通天母当寡。
女纹在手先丧母,坤宫无纹先丧母。
上断掌纹先丧父,下断掌纹先丧母。
金纹银条犯重丧,天犯居掌先丧母。
无鼻梁者父先死,倒八字眉父先死;
下巴上卷父先死,天中贵骨母先死。
前凸后凸母恶死,凶眉恶目父吊死。
晕纹升空父轧死,米字浮脸母水死。
双眉发黑父母病,双眉煞白父母亡。
#扁鹊治病儿童绘本作者作品被指露骨#
文化一词来自易经山火贲卦,“观乎人文,以化成天下”,也就是说通过人文的东西来教化感化人!教材、绘本对儿童影响甚大!需要重视!
【易商智慧~山火贲卦】
贲卦上艮下离,既有下卦光辉灿烂的文明,又有上卦止于至善的目标。文明发展不能没有方向,企业经营不能没有愿景。所谓止于至善,为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,为国人交止于信。为企业家则止于通过灿烂光辉的产品服务造福天下。
虽然老话常说“酒香不怕巷子深”、“是金子总会发光的”,但如今广告传媒事业的发展和壮大,过去仅靠着传统的“一传十、十传百”口碑营销的匠人没落了。曾经一度,无不被大街上各种花式广告所取代。于是才导致了这混淆错乱、真假不分、人心浮躁的年代。物极必反,好在现今不少人又开始重新认识到了产品质量的重要性,重新回归对于产品本身的关注上去了。孔子说“丹漆不文,白玉不雕”、“质有余不受饰”,在质素与文饰之间,轻饰而重质,此正是贲卦的卦义所在。当然,一个成功的产品,与过硬的产品质量和适当的营销策略息息相关。孔子也说过“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”贲卦以柔爻为文饰,以刚爻为质素。贲卦下离上艮,离为丽,艮为止,丽而止,文饰之道当适可而止,故曰“小利有攸往”。《杂卦传》曰:“贲,无色也。”贲卦为文饰,贵在无色、质素也。
贲由卉和贝组成,花草和贝壳是古人的装饰品,所以贲卦是标识装饰的艺术。此卦是64卦中讲装饰的卦,值得装饰设计标识从业人员认真研读。其卦意“文明以止,化成天下”可以说是装饰布局的最高境界,通过人文环境装饰布局来达到教化众生成就天下的结果!传统风水学讲究天人合一,多讲时空与人配合。如果加上贲卦倡导的文化力,通过人为的装饰布局,来教化感化人心,成就天下,进而达到止于至善的境界,这样对于企业来说通过风水布局就很容易提升凝聚力、营销力、领导力了。
贲卦告诉我们不仅要生产好产品,还要塑造好形象。好形象包括:产品形象、标识形象、人员形象、媒体形象、环境形象、文化形象等。
象曰:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。山下有火光闪耀,是贲卦的象,象征文饰;君子由此领悟修明庶政处理各项政务,但不敢以讼狱案件过分分散精力。经营企业以和为贵,和气生财,应该把主要精力放在经营管理上,不宜经常争讼打官司。
文化一词来自易经山火贲卦,“观乎人文,以化成天下”,也就是说通过人文的东西来教化感化人!教材、绘本对儿童影响甚大!需要重视!
【易商智慧~山火贲卦】
贲卦上艮下离,既有下卦光辉灿烂的文明,又有上卦止于至善的目标。文明发展不能没有方向,企业经营不能没有愿景。所谓止于至善,为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,为国人交止于信。为企业家则止于通过灿烂光辉的产品服务造福天下。
虽然老话常说“酒香不怕巷子深”、“是金子总会发光的”,但如今广告传媒事业的发展和壮大,过去仅靠着传统的“一传十、十传百”口碑营销的匠人没落了。曾经一度,无不被大街上各种花式广告所取代。于是才导致了这混淆错乱、真假不分、人心浮躁的年代。物极必反,好在现今不少人又开始重新认识到了产品质量的重要性,重新回归对于产品本身的关注上去了。孔子说“丹漆不文,白玉不雕”、“质有余不受饰”,在质素与文饰之间,轻饰而重质,此正是贲卦的卦义所在。当然,一个成功的产品,与过硬的产品质量和适当的营销策略息息相关。孔子也说过“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”贲卦以柔爻为文饰,以刚爻为质素。贲卦下离上艮,离为丽,艮为止,丽而止,文饰之道当适可而止,故曰“小利有攸往”。《杂卦传》曰:“贲,无色也。”贲卦为文饰,贵在无色、质素也。
贲由卉和贝组成,花草和贝壳是古人的装饰品,所以贲卦是标识装饰的艺术。此卦是64卦中讲装饰的卦,值得装饰设计标识从业人员认真研读。其卦意“文明以止,化成天下”可以说是装饰布局的最高境界,通过人文环境装饰布局来达到教化众生成就天下的结果!传统风水学讲究天人合一,多讲时空与人配合。如果加上贲卦倡导的文化力,通过人为的装饰布局,来教化感化人心,成就天下,进而达到止于至善的境界,这样对于企业来说通过风水布局就很容易提升凝聚力、营销力、领导力了。
贲卦告诉我们不仅要生产好产品,还要塑造好形象。好形象包括:产品形象、标识形象、人员形象、媒体形象、环境形象、文化形象等。
象曰:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。山下有火光闪耀,是贲卦的象,象征文饰;君子由此领悟修明庶政处理各项政务,但不敢以讼狱案件过分分散精力。经营企业以和为贵,和气生财,应该把主要精力放在经营管理上,不宜经常争讼打官司。
每一日读《增广贤文》
想成要就,先学做人
原文
堂二上老是活佛,何灵用山朝世尊。
孝父敬母就修是行,修心,即从便交易思维来上讲,父也母对你有养育,生之育恩。没有父就母没有您,您该应回馈父母。
如不果孝敬父母,却外在面想找什个么佛,就错是误的思维,如不果孝敬父母,成在天外面营钻人际关系,想外在面装的很道有德,这也错是误的。
要成就,先做人,这都人做不好,说么什成就都是空的。
付费联系15664354789
想成要就,先学做人
原文
堂二上老是活佛,何灵用山朝世尊。
孝父敬母就修是行,修心,即从便交易思维来上讲,父也母对你有养育,生之育恩。没有父就母没有您,您该应回馈父母。
如不果孝敬父母,却外在面想找什个么佛,就错是误的思维,如不果孝敬父母,成在天外面营钻人际关系,想外在面装的很道有德,这也错是误的。
要成就,先做人,这都人做不好,说么什成就都是空的。
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