希阿荣博堪布:避免负能量干扰的有效方法
现代人情绪时刻爆棚,甚至有一种说法要远离负能量。即使怀有慈悲心,人还是很容易被外物感染。
从而让负面的情绪占据心胸,到底是应该两耳不闻窗外事,还是慈悲为怀?
其实两耳不闻窗外事在这个时代好像很不容易做到,你就是坐在家里不出门不跟人接触,电视、电话、网络,也会挟带各种各样的信息从天而降,把你团团围住。
所以,一味回避不一定就能如愿地“远离负能量”。慈悲心首先是一种开放的心态,不排斥,愿意分享和分担。
人自然就有慈悲心,愿意见到人家高兴,不愿意见人痛苦。只是不同的人,这个慈悲心有强有弱。
既然是不用教就会的,为什么佛教中还要专门用一套方法去训练慈悲心呢?
因为一般情况下自发的慈悲心很容易受外界的影响而退失,而佛法却是教我们如何呵护那脆弱的一念慈悲,令它坚韧、壮大。
有时候避免负能量干扰的有效方法,恰恰是慈悲心,因为它的开阔柔韧会让我们跳出眼前的一时一事,看到事件更大的背景,看到在这个背景里众多因素的相互制约和相互促成。
嗡嘛呢叭咪吽
现代人情绪时刻爆棚,甚至有一种说法要远离负能量。即使怀有慈悲心,人还是很容易被外物感染。
从而让负面的情绪占据心胸,到底是应该两耳不闻窗外事,还是慈悲为怀?
其实两耳不闻窗外事在这个时代好像很不容易做到,你就是坐在家里不出门不跟人接触,电视、电话、网络,也会挟带各种各样的信息从天而降,把你团团围住。
所以,一味回避不一定就能如愿地“远离负能量”。慈悲心首先是一种开放的心态,不排斥,愿意分享和分担。
人自然就有慈悲心,愿意见到人家高兴,不愿意见人痛苦。只是不同的人,这个慈悲心有强有弱。
既然是不用教就会的,为什么佛教中还要专门用一套方法去训练慈悲心呢?
因为一般情况下自发的慈悲心很容易受外界的影响而退失,而佛法却是教我们如何呵护那脆弱的一念慈悲,令它坚韧、壮大。
有时候避免负能量干扰的有效方法,恰恰是慈悲心,因为它的开阔柔韧会让我们跳出眼前的一时一事,看到事件更大的背景,看到在这个背景里众多因素的相互制约和相互促成。
嗡嘛呢叭咪吽
索达吉堪布:越着急越不容易成功
许多人情绪上来时,经常管不住自己的心,说了不该说的话,做了不该做的事,又开始后悔莫及。
其实,若能经常禅修观心,对心的把控力会不断增强,观心就是管心。承办一件事情,如果太急功近利、急于求成,则容易事倍功半,甚至一败涂地。
所以,“快快走”有时候会“慢慢到”,而“慢慢走”的话,反而可能“快快到”。有些人由于孤陋寡闻,不懂很多客观规律,所以,做起事来非常急躁,犹如涨潮时一浪接着一浪。
其实,做任何事都有个过程,倘若时间不充裕、前后没有考虑清楚,就理不出什么头绪来,事情反而会搞得乱七八糟。
这种人心急并不是有计划、有安排,而是急得没有规律。比如说要修一座宏伟的大经堂,他天天在旁边催:“快呀快呀,一个月必须把它建起来!”但这可能吗?
所以,我们做任何事情时,首先要慎重考虑前因后果,考虑完了,再有头绪、有次第、有安排地做下去。
而且,需要多长时间、需要什么因缘,事先必须有所筹划。此外,开头怎么样精进,结尾也应如是。
有些人做事刚开头特别激动,兴奋得不得了,但没过多久,热情就消失了,甚至再过一段时间就弃之不顾,这就是人格不稳重的表现。
总之,不管是什么样的人,今后要懂得这些规律。否则,做任何事都将一无所成。
嗡嘛呢叭咪吽
许多人情绪上来时,经常管不住自己的心,说了不该说的话,做了不该做的事,又开始后悔莫及。
其实,若能经常禅修观心,对心的把控力会不断增强,观心就是管心。承办一件事情,如果太急功近利、急于求成,则容易事倍功半,甚至一败涂地。
所以,“快快走”有时候会“慢慢到”,而“慢慢走”的话,反而可能“快快到”。有些人由于孤陋寡闻,不懂很多客观规律,所以,做起事来非常急躁,犹如涨潮时一浪接着一浪。
其实,做任何事都有个过程,倘若时间不充裕、前后没有考虑清楚,就理不出什么头绪来,事情反而会搞得乱七八糟。
这种人心急并不是有计划、有安排,而是急得没有规律。比如说要修一座宏伟的大经堂,他天天在旁边催:“快呀快呀,一个月必须把它建起来!”但这可能吗?
所以,我们做任何事情时,首先要慎重考虑前因后果,考虑完了,再有头绪、有次第、有安排地做下去。
而且,需要多长时间、需要什么因缘,事先必须有所筹划。此外,开头怎么样精进,结尾也应如是。
有些人做事刚开头特别激动,兴奋得不得了,但没过多久,热情就消失了,甚至再过一段时间就弃之不顾,这就是人格不稳重的表现。
总之,不管是什么样的人,今后要懂得这些规律。否则,做任何事都将一无所成。
嗡嘛呢叭咪吽
我们扔剩饭菜、变质的食物,吐痰的时候,先念一遍“嗡啊吽”,再念诵三遍观音心咒:“嗡嘛呢巴美吽”, “嗡啊吽”代表一切诸佛的身口意:“嗡”能清净;“啊”能增长;“吽”能变化。我们所布施的这些东西,念“嗡”的时候,通过诸佛身的加持,不清净的东西都能变为清净;念“阿”的时候,通过诸佛口的加持,就能遍满整个虚空。我们所布施的东西原本非常少、不圆满,但是一念“吽”的时候,通过诸佛意的加持,都能变成冤亲债主需要、喜欢的东西。所以只要我们发一个清净心,我们扔掉的东西,就能利益很多众生。———解脱之路
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