送给天下有＂病＂人

一念无我谁有病
一切感应皆众生
众生疾苦我来渡
唤醒良知与佛性
我心无我我即佛
慈悲大爱是佛行
我领众生出苦海
我领众生破幻境
众生解脱我成圣
凡夫俗子无真病
只因庸医起病名
医者不能治自己
不知人体心与性
天下佛神大医王
说人不配得真病
人生如梦肉身假
假人怎能有真病

真道真人

送给天下有＂病＂人

一念无我谁有病

一切感应皆众生

众生疾苦我来渡

唤醒良知与佛性

我心无我我即佛

慈悲大爱是佛行

我领众生出苦海

我领众生破幻境

众生解脱我成圣

凡夫俗子无真病

只因庸医起病名

医者不能治自己

不知人体心与性

天下佛神大医王

说人不配得真病

人生如梦肉身假

假人怎能有真病

真道真人​​​​

复次善男子。菩萨摩诃萨。如是应如。复有十法。能解如来应正等觉真实理趣。说有究竟大般涅槃。云何为十。一者。如来善知施及施果。无我我所。此施及果。不正分别永除灭故。名为涅槃。二者。如来善知戒及戒果。无我我所。此戒及果。不正分别永除灭故。名为涅槃。三者。如来善知忍及忍果。无我我所。此忍及果。不正分别永除灭故。名为涅槃。四者。如来善知勤及勤果。无我我所。此勤及果。不正分别永除灭故。名为涅槃。五者。如来善知定及定果。无我我所。此定及果。不正分别永除灭故。名为涅槃。六者。如来善知慧及慧果。无我我所。此慧及果不。正分别永除灭故。名为涅槃。七者。诸佛如来。善能了知一切有情非有情。一切诸法皆无性。不正分别。永除灭故。名为涅槃。八者。若自爱者。便起追求。由追求故。受众苦恼。诸佛如来。除自爱故。永绝追求。无追求故。名为涅槃。九者。有为之法。皆有数量。无为法者。数量皆除。佛离有为证无为法。无数量故。名为涅槃。十者。如来了知有情及法。体性皆空。离空非有。空性即是真法身故。名为涅槃。善男子。是谓十法说有涅槃。