[紫金草][紫金草]《预测学系列知识》(204) 易传(79) 象传(15) 谦
象传(15)上·谦 译注
地中有山,谦;君子以…多益…,称物平施。
谦谦君子,卑以自牧也。鸣谦贞吉,中心得也。劳谦君子,万民服也。无不利撝谦,不违则也。… 征不服也。鸣谦,志未得也。可用行师,…
译文
“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上,为高山隐藏于地中之表象,象征高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。君子总是损多益少,衡量各种事物,然后取长补短,使其平均。
“谦虚而又谦虚的君子”,即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束;而不因为位卑,就在品德方面放松修养。“谦虚的美名远扬四方,固守中正就可获得吉祥”,这是说六二爻以心中纯正羸得名声,而不是靠沽名钓誉获取名声。“勤劳而又谦虚的君子,必能把美德保持到底”,所以天下的老百姓都服从他。“没有任何不吉利,要发扬光大谦虚的美德”这不违背谦虚导致亨通的原则。“有利于出兵讨伐”,是指征伐那些骄横而不可一世的人。“谦虚的美名远扬四方”,…
注释
大象传:15 地中有山
卦名:谦
卦象解释卦名卦义:君子以裒多益寡,称物平施。
小象传:以爻象(包括爻位)为根据
初爻:谦谦君子,卑以自牧也。
二爻:鸣谦贞吉,中心得也。
三爻:劳谦君子,万民服也。
四爻:无不利撝谦,不违则也。
五爻:利用侵伐,征不服也。
六爻:鸣谦,志未得也。可用行师,…
[紫金草][紫金草][紫金草]
象传(15)上·谦 译注
地中有山,谦;君子以…多益…,称物平施。
谦谦君子,卑以自牧也。鸣谦贞吉,中心得也。劳谦君子,万民服也。无不利撝谦,不违则也。… 征不服也。鸣谦,志未得也。可用行师,…
译文
“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上,为高山隐藏于地中之表象,象征高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。君子总是损多益少,衡量各种事物,然后取长补短,使其平均。
“谦虚而又谦虚的君子”,即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束;而不因为位卑,就在品德方面放松修养。“谦虚的美名远扬四方,固守中正就可获得吉祥”,这是说六二爻以心中纯正羸得名声,而不是靠沽名钓誉获取名声。“勤劳而又谦虚的君子,必能把美德保持到底”,所以天下的老百姓都服从他。“没有任何不吉利,要发扬光大谦虚的美德”这不违背谦虚导致亨通的原则。“有利于出兵讨伐”,是指征伐那些骄横而不可一世的人。“谦虚的美名远扬四方”,…
注释
大象传:15 地中有山
卦名:谦
卦象解释卦名卦义:君子以裒多益寡,称物平施。
小象传:以爻象(包括爻位)为根据
初爻:谦谦君子,卑以自牧也。
二爻:鸣谦贞吉,中心得也。
三爻:劳谦君子,万民服也。
四爻:无不利撝谦,不违则也。
五爻:利用侵伐,征不服也。
六爻:鸣谦,志未得也。可用行师,…
[紫金草][紫金草][紫金草]
(1)置床于房宅中心点之西方(吉), 女性则有自言自语的倾向,男性具有美的构
想,且易接受异性的建议与受其影响。
(2)置床于房宅中心之西北方时(上吉), 则喜欢谈论且立论正确,夫妻生活甜蜜。
(3)置床于房宅中心点之西南方时(吉), 则不喜欢讲话,身体较为健康。
(4)置床于房宅中心点之东北时(吉), 则谦虚有礼,团体生活中极受欢迎。
(5)置床于房宅中心点之东南方时,则肝功能受干扰,极易疲倦。睡不稳,坐骨
神经痛等症状出现。
(6) 置床于房宅中,乙点之北方(次凶)。则喜与人争论反驳他人。于身体上,易
有头痛、背痛等症状出现。
(7) 置床于房宅中心点之南方时,则易反应错误,行罪他人。
(8)置床于房宅中心点之东方时(凶), 则易有血管、腺体或内分泌上的问题产生。
想,且易接受异性的建议与受其影响。
(2)置床于房宅中心之西北方时(上吉), 则喜欢谈论且立论正确,夫妻生活甜蜜。
(3)置床于房宅中心点之西南方时(吉), 则不喜欢讲话,身体较为健康。
(4)置床于房宅中心点之东北时(吉), 则谦虚有礼,团体生活中极受欢迎。
(5)置床于房宅中心点之东南方时,则肝功能受干扰,极易疲倦。睡不稳,坐骨
神经痛等症状出现。
(6) 置床于房宅中,乙点之北方(次凶)。则喜与人争论反驳他人。于身体上,易
有头痛、背痛等症状出现。
(7) 置床于房宅中心点之南方时,则易反应错误,行罪他人。
(8)置床于房宅中心点之东方时(凶), 则易有血管、腺体或内分泌上的问题产生。
尚老师《墨韵书道》“德取延和谦则吉;功资养性寿而安”。这是清代梁章钜写的一副劝人修德养性的对联。上联表达的意思是:人的道德和气度要达到中和且保持谦虚的态度,为人处事才会吉利顺遂。下联是说,凭借着自己修身养性的功夫,就会达到长寿安泰的效果。这正是人们常说的一句话:“德高生福寿,神静乐天年”。(尚廷震)2020·5·23
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