夜读《论语》说晚安[心]
子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”——《论语•泰伯篇》
【钱穆《论语新解》】先生说:“恭而没有礼,便会劳扰不安。慎而没有礼,便会畏怯多惧。勇而没有礼,便会犯上作乱。直而没有礼,便会急切刺人。在上位若能厚其亲属,民众便会兴起于仁了。在上位的若能不遗弃与他有故旧之人,民众便会不偷薄了。”
【杨伯峻《论语译注》】孔子说:“一味恭敬而不知礼,就未免会劳倦疲乏;只知谨慎小心,却不知礼,便会胆怯多惧;只是勇猛,却不知礼,就会莽撞作乱;心直口快却不知礼,便会尖利刻薄。君子能用深厚的感情对待自己的亲族,民众中则会兴起仁德的风气;君子不遗忘背弃他的故交旧朋,那民众便不会对人冷淡漠然了。”
子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”——《论语•泰伯篇》
【钱穆《论语新解》】先生说:“恭而没有礼,便会劳扰不安。慎而没有礼,便会畏怯多惧。勇而没有礼,便会犯上作乱。直而没有礼,便会急切刺人。在上位若能厚其亲属,民众便会兴起于仁了。在上位的若能不遗弃与他有故旧之人,民众便会不偷薄了。”
【杨伯峻《论语译注》】孔子说:“一味恭敬而不知礼,就未免会劳倦疲乏;只知谨慎小心,却不知礼,便会胆怯多惧;只是勇猛,却不知礼,就会莽撞作乱;心直口快却不知礼,便会尖利刻薄。君子能用深厚的感情对待自己的亲族,民众中则会兴起仁德的风气;君子不遗忘背弃他的故交旧朋,那民众便不会对人冷淡漠然了。”
夜读《论语》说晚安[心]
子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”——《论语•泰伯篇》
【钱穆《论语新解》】先生说:“恭而没有礼,便会劳扰不安。慎而没有礼,便会畏怯多惧。勇而没有礼,便会犯上作乱。直而没有礼,便会急切刺人。在上位若能厚其亲属,民众便会兴起于仁了。在上位的若能不遗弃与他有故旧之人,民众便会不偷薄了。”
【杨伯峻《论语译注》】孔子说:“一味恭敬而不知礼,就未免会劳倦疲乏;只知谨慎小心,却不知礼,便会胆怯多惧;只是勇猛,却不知礼,就会莽撞作乱;心直口快却不知礼,便会尖利刻薄。君子能用深厚的感情对待自己的亲族,民众中则会兴起仁德的风气;君子不遗忘背弃他的故交旧朋,那民众便不会对人冷淡漠然了。”
#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#
子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”——《论语•泰伯篇》
【钱穆《论语新解》】先生说:“恭而没有礼,便会劳扰不安。慎而没有礼,便会畏怯多惧。勇而没有礼,便会犯上作乱。直而没有礼,便会急切刺人。在上位若能厚其亲属,民众便会兴起于仁了。在上位的若能不遗弃与他有故旧之人,民众便会不偷薄了。”
【杨伯峻《论语译注》】孔子说:“一味恭敬而不知礼,就未免会劳倦疲乏;只知谨慎小心,却不知礼,便会胆怯多惧;只是勇猛,却不知礼,就会莽撞作乱;心直口快却不知礼,便会尖利刻薄。君子能用深厚的感情对待自己的亲族,民众中则会兴起仁德的风气;君子不遗忘背弃他的故交旧朋,那民众便不会对人冷淡漠然了。”
#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#
笃亲慎友
《论语》泰伯篇:子曰:“君子笃于亲,则民兴于仁;……”
今译:孔子说:君子(本义君王之子,引申为才能卓越者,又指在上位的人)能用深厚的感情对待自己的亲族,民众中则会走向仁德“。
愚评:用深厚的感情对待亲族故友,这是社会倡导的高目标、高价值,无论是君子,还是普通的你我,应努力向上靠。一个成熟的人,一个优秀的”君子“,既要用深厚的感情对待亲族故友,又要过好亲情关,尤其是关键时刻,笃亲慎友,同时兼顾,不可偏废。
《论语》泰伯篇:子曰:“君子笃于亲,则民兴于仁;……”
今译:孔子说:君子(本义君王之子,引申为才能卓越者,又指在上位的人)能用深厚的感情对待自己的亲族,民众中则会走向仁德“。
愚评:用深厚的感情对待亲族故友,这是社会倡导的高目标、高价值,无论是君子,还是普通的你我,应努力向上靠。一个成熟的人,一个优秀的”君子“,既要用深厚的感情对待亲族故友,又要过好亲情关,尤其是关键时刻,笃亲慎友,同时兼顾,不可偏废。
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