#三明文旅#

【绿色发展攻坚】“大田土堡全猪宴”盛大启动，游客体验周末乡村微度假

济阳土堡享佳宴，一口大田即是福。为进一步打响“福”文化品牌，稳步推进文旅产业复苏，5月29日“中国绿都·最氧三明四季行”之“大田土堡全猪宴”主题活动在大田县济阳乡凤阳堡盛大启动。本次活动在福建省文化和旅游厅支持下，由三明红色旅游推广联盟、三明市文化和旅游局、大田县人民政府主办。

福建省文化和旅游厅一级巡视员吴立官，三明市文化和旅游局党组书记、局长杨永生，大田县委副书记、县长林金龙等领导出席活动。

截止2022年5月29日18:00由人民日报数字传播主持的#大田土堡全猪宴#微博话题登上新浪微博热搜榜，通过微博平台进行的活动直播观看量4000万+

济阳乡位于三明市大田县东南部，是中国传统村落、省级历史文化名村。活动依托大田特色美食名片——大田槐猪，精心设计了一系列福味活动。来自福州、泉州、南平地区的旅游团队踏入济阳乡，欢乐开启“福”游三明的周末微度假之旅。

乐游“福”山水，品味“福”文化，以“福”字入名，对福建人民而言，有着满满的自信和骄傲，“闽中之秀”大田，有大美之田的美名，福文化植根于这里的山山水水之中，渗透在生活的方方面面。

本次活动以“福”文化为主线，升级规划济阳乡游玩攻略，从福星高照的启动仪式，到激情四射的舞狮送福，游客们在济阳通过探秘土堡、逛吃市集、打卡集福，深入感受了济阳乡的民居之福、生活之福、文化之福，呈现了一场福运满满的大田乡村之旅。

创意体验赛，趣享全猪宴

大田槐猪肉质细嫩、肉香醇厚，入口油而不腻，鲜香美味。大田全猪宴以大田槐猪为主要食材，是大田美食文化的一张亮丽名片。活动现场，游客兴致勃勃地参与了红蛋“筷”走趣味赛、灌制米肠挑战赛、九层米粿拆分赛，在趣味互动中直观感受大田的美食文化。

伴着响亮的锣音与传统音乐，喜庆的花轿为游客送上一道道全猪宴的菜肴。让游客在一览济阳风光的同时，在古朴大气的凤阳堡感受别具风情的舌尖体验。

一县一全宴，文旅复苏时

以美食触动味蕾、以美景沁人心脾，以活动打开心扉......三明市依托良好的资源优势，因地制宜，物尽其美，以“一县一全宴”为抓手，不断丰富“中国绿都·最氧三明”文旅品牌的内涵和形式，让三明文旅产业以更加亲切、自然、富有活力的形象展示在广大人民面前，让三明市乡村文旅产业更焕光彩。

三明市文化和旅游局自2016年起，连续七年持续开展“中国绿都·最氧三明四季行”大型“旅游+互联网”主题营销活动，打造出一批市场竞争力强，深受游客喜爱的文旅节庆产品。接下来，四季行活动还将陆续在各县（市、区）开展，把最有特色的文旅产品推荐给市场，不断提升“中国绿都·最氧三明”品牌知名度和影响力，助力三明文旅产业高质量发展。

@清新福建文旅之声

【聚合力、探模式！四川筠连扎实推进国家级营商环境标准化试点工作】

5月26日，四川省宜宾市筠连县召开国家级营商环境标准化试点联席会，进一步推进试点工作走深走实，为全省乃至全国提供“筠连模式”。筠连县政府副县长钟声远出席会议并作工作部署。

会上，四川万豪企业管理咨询有限公司对省级营商环境标准化试点建设项目进行总结汇报，从省级试点阶段性成果、国家级试点创建思路两大方面对筠连县营商环境标准化工作进行深入解读。

筠连县市场监管局党委书记、局长沈辅君介绍了国家级营商环境标准化试点建设的主要任务，就试点工作三个阶段，即标准化建设阶段、标准实施推广阶段和评价验收阶段作出安排部署，扎实推进下一步营商环境标准化建设工作。

筠连县人民法院、县经信商务科技局、县住建城管局、县人力资源社会保障局分别就本部门标准化试点建设工作任务发言分享经验做法。

“统一思想、凝聚力量，对标先进、拓宽思路，狠抓落实、务实高效。”筠连县政府副县长钟声远强调，优化营商环境责任重大，各部门要认真履职尽责，在其岗、尽其责、谋其职，认真做好营商环境“润物细无声”的工作，结合工作新形势、发展新要求、企业新期待，形成部门齐抓的良好局面，让企业群众看到筠连发展的未来，看到筠连服务的效率，加快实现“产业兴旺、生态秀美、人民幸福”的现代化筠连发展目标。

最后，宜宾市市场监管局标准化科科长王顺强围绕深化放管服改革、建设国家统一大市场、营商环境标准化、《国家标准化发展纲要》等内容，结合当前国际国内营商环境形势，依托优化营商环境的政策法规，运用大量案例和数据，对参会人员进行了标准化能力提升培训。此次培训深入浅出、内涵丰富，既有理论高度又有很强的实用性和指导性。

下一步，筠连县将持续优化服务意识、责任意识、创新意识，努力提升服务水平和服务质量，共同打造优质高效的营商环境，为建设美丽筠连作出更大贡献。

⛩《大乘离文字普光明藏经》全文⛩
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。

本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。

我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边

诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，

藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德

“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。

受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火

宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。

这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。

非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受

能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。

受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土

这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。

世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。

如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel