#痔疮手术有多疼# 不知何时起，互联网上悄然兴起了一股“提肛”运动风潮，成为年轻人们保持肛肠健康的秘密武器。作为一种隐秘性疾病，痔疮的发病率素有“十男九痔，十女十痔”的说法。而根据上世纪70年的一次大型流行病学调查，痔疮在我国的发病率高达46.3%，且随着年龄超过30岁，发病率将上升，孕妇患病率尤其高。
作为痔疮治疗的手段之一，手术是一些严重的痔疮患者选择的治疗手段。但即便是在医疗技术已经高度发达的今天，痔疮手术带来的疼痛仍然超乎许多人的想象。而如何对待疼痛，处理疼痛，则显示出医生和患者之间微妙的差异。
在痔疮手术后的第14天，我终于可以坐在电脑桌前，克服头些天的错觉。手术后，你误以为全身只剩两个器官——肛门以及大脑，前者负责各种花式疼痛，后者负责清醒地感知疼痛的存在。身体和内心感受越丰富的人，手术后面临的痛苦可能就越多。
“你这个情况应该做手术。手术也没有网上传说的那么疼”。戴着花头巾的崔大夫是个中年男性，语调极为温和。我在痔疮严重发作后，有些不愿去医院，觉得让男大夫看病很难为情。但分诊台的护士铁面无私。
给我看的第一个男大夫比较委婉，我们对话的画风是这样的：
“你肛门处有东西掉出来吗？”
“有的。”
“那你能够推进去吗？”
“啊，我没有想过这个问题。”
“家属没来啊，你介意让我看一下吗？”
这个大夫诊断了一下，说严重程度应该做手术，然后给我约了肛肠科的专家崔主任。周五见到崔大夫，他的语调平静坚决，拿着一张A4打印纸，上边是他的微信二维码。他让我加上微信，马上去做术前检查，然后下周一就能收我住院。
一听崔大夫的轻描淡写，他说的那句“也没有网上传说的那么疼”，以及我自己脑补的“医学手段正在飞速发展，止疼药的运用也很广泛”，周末两天我狠狠地玩了一趟，周日夜里十二点才回到家。第二天我带着逛商场的心情住进了医院，还信誓旦旦地跟朋友说，“我先体验一下，如果感受好，推荐给大家”。我还糊里糊涂进了一个试验组，这个试验组是要观测我手术中植入的长效止疼药，到底药效有多明显。
能有多疼呢？我自诩经历过生孩子的疼痛和牙疼，生孩子的疼痛都接近重度烧伤的疼痛了，一个预期只需要二三十分钟的痔疮手术，能有多疼呢？我后来才意识到，手术本身是没什么感觉，但恢复期的痛苦，才是痔疮手术折磨人的精髓。它伤害性不大，疼痛性极高，持续时间比生孩子长太多。
手术的时间比预期长，达到了一个小时。我只大概知道自己是混合痔、环状痔，麻药醒来后，我的理解是，肛门处被环状切除了一下，然后大夫给一针针缝了伤口。对疼痛的理解，是伴随着麻药褪去一步步加深的。大夫查房的时候，我问我缝了多少针，年轻大夫茫然地说，“不缝针的啊”。啥？上网一查，果真是不缝针的，据说是大便要一次次经过伤口，如果缝针容易引起感染，所以伤口是在裸奔。
手术第二天，大夫抽出纱布，就告诉你大便自由了，尽量早点恢复排便。可是恢复期面对的问题是，你得一次次使用伤口，使用的时候把它拉扯撕裂一遍，不使用的时候它能愈合一点。而我手术前外痔比较多，疼痛感就更强烈。住院前两天的玩耍，在我头脑中还残留着一些愉快记忆，疼痛难忍时，拿手机上的照片刷刷，告诉自己生活很美好，即使疼得想死也不能真死。
即使不上厕所，也经常感到就好像有一堆钢针，扎在屁股眼上，火辣辣。手术后的坠胀感，会让人老觉得有便意，一趟趟往走廊尽头的厕所跑。伤口处稍微一用力，撕裂的疼痛排山倒海，仿佛有人拿着钢筛子在捅你的患处。真是连放一个屁，都能瞬间疼得把自己送上天堂。
病房里，是病人互助模式。由于对新冠疫情的谨慎，病房里完全不让探视，家属也进不来。整个病区有几位护工为所有人服务，他们负责简单的打水、送饭，其余的事情，就得病人自己去张罗。所以大家穿着不合身的病号服，蓬头垢面，裤子上血屎模糊，像我还要一手提着尿袋，一趟趟跑厕所。
手术后要尽快大便，成了快要压垮我这个便秘患者的执念。于是在住院的一周里，我吃了平时三四倍的泻药，接受了两次灌肠和一次使用开塞露，可就是排不出来，同屋的病友笑我是“罕见的钢铁肠胃”。我也说自己怎么成了个貔貅，只进不出。一遍遍跑厕所带来的副作用是，我的伤口一次次用力，很难得到休息，疼痛感难以摆脱。又到查房的时候，一位姓郑的主任言语豪爽，爱开玩笑，我们诉说自己的种种不适，他大嗓门喊了一声，“都追剧去，忘了你们还有屁股！”
痔疮手术如果有精细的护理，不知道疼痛感会不会减轻。但我所在的普外科病区，所有外科病人是住一起的，并没有专门护理肛肠病人的护士。护士们的整体思维方式，我马上就理解了，她们希望病人尽量省事，不要说感受，不要提要求。你说你很疼，她们往往会说，当然疼，都疼。我说我想要止疼药，一个护士看了我一眼，“你还能走到我跟前，那说明你还不是重度疼痛”。那重度疼痛应该怎么样？“在床上打滚”。我倒是希望自己是个没有感受的机器，我也不用痛苦，护士也省得麻烦。
试验组的两个工作人员，手术后每天要来问好几遍我给自己疼痛的评分，不怎么疼的时候，我给两三分，但是一旦疼痛炸裂，我的分数能评到七八分。关于疼痛评分，是患者自己的主观感受，我说自己有多疼，就有多疼。
但是实际操作起来，你会发现医护人员并不信任患者，“真有那么疼吗？”当我找护士要止疼药的时候，试验组的工作人员明显有些不情愿，好像我作为病人太娇气太矫情了。可是就我的感受而言，手术中所谓的长效止疼药，手术后疼起来的时候，真的感觉不到它的存在啊。后来门诊复查的时候，我们几个混合痔病人凑到一起，一个看上去还挺强壮的大学生小伙子说，“我手术后第二天是真的疼晕过去了”。
而我手术后折腾了五六天的无法排便，最后被大夫判定为，因为我吃得太少，根本就没有多少可拉的！崔大夫好几次说，你太紧张了，不要太紧张。但是，身体的疼痛决定了我是否能放松，身体对精神的控制，力量太强大。
终于挨到出院了，在家里我觉得更容易放松，恢复起来也更快。住院期间，要颗止疼药太难。出院后我在网上买到了止疼药，并且四天里吃了八颗，暂时体会了一下止疼药自由的心理快感。
我之前做记者的时候，采访过镇痛的问题，了解到中国医护对止疼药的使用，普遍是过于谨慎的。少量的止疼药并不会让人上瘾，而像痔疮手术这种疼痛性强的，病人本身的感受，难道不应该是评估手术作用的一个重要指标吗？与止疼药的效果比，现在我们普通推广的用高锰酸钾坐浴、用纱布蘸着黄色药水敷一下伤口，作用真的很微弱。
一趟痔疮手术下来，无心插柳，我瘦了好几斤。我上网翻看，才发现全网呼声极高的提肛运动，群众缘好广泛。如果早几年有人天天组织我参加此项运动，恐怕我就不用忍着疼痛来写这篇文章了。
除了医学上的必要性，我觉得痔疮手术适合两类人，一种是如果你活得浑浑噩噩，感受不到身体的真实存在，你可以考虑一下痔疮手术，会让你在疼到飞起的同时，感受疼痛怎样从一个小孔爬向全身，冲向你的脑门。疼痛让人清醒地感知存活。另一种就是如果你家孩子爸特别不食人间烟火，不体谅妇女的不易，建议可以撺掇他去试试这个手术，体会一下我们女人生孩子遭受的痛苦。#我国痔疮发病人群或达5亿#
节选自《痔疮手术和生娃，哪个更疼？》文｜珞珈
作为痔疮治疗的手段之一，手术是一些严重的痔疮患者选择的治疗手段。但即便是在医疗技术已经高度发达的今天，痔疮手术带来的疼痛仍然超乎许多人的想象。而如何对待疼痛，处理疼痛，则显示出医生和患者之间微妙的差异。
在痔疮手术后的第14天，我终于可以坐在电脑桌前，克服头些天的错觉。手术后，你误以为全身只剩两个器官——肛门以及大脑，前者负责各种花式疼痛，后者负责清醒地感知疼痛的存在。身体和内心感受越丰富的人，手术后面临的痛苦可能就越多。
“你这个情况应该做手术。手术也没有网上传说的那么疼”。戴着花头巾的崔大夫是个中年男性，语调极为温和。我在痔疮严重发作后，有些不愿去医院，觉得让男大夫看病很难为情。但分诊台的护士铁面无私。
给我看的第一个男大夫比较委婉，我们对话的画风是这样的：
“你肛门处有东西掉出来吗？”
“有的。”
“那你能够推进去吗？”
“啊，我没有想过这个问题。”
“家属没来啊，你介意让我看一下吗？”
这个大夫诊断了一下，说严重程度应该做手术，然后给我约了肛肠科的专家崔主任。周五见到崔大夫，他的语调平静坚决，拿着一张A4打印纸，上边是他的微信二维码。他让我加上微信，马上去做术前检查，然后下周一就能收我住院。
一听崔大夫的轻描淡写，他说的那句“也没有网上传说的那么疼”，以及我自己脑补的“医学手段正在飞速发展，止疼药的运用也很广泛”，周末两天我狠狠地玩了一趟，周日夜里十二点才回到家。第二天我带着逛商场的心情住进了医院，还信誓旦旦地跟朋友说，“我先体验一下，如果感受好，推荐给大家”。我还糊里糊涂进了一个试验组，这个试验组是要观测我手术中植入的长效止疼药，到底药效有多明显。
能有多疼呢？我自诩经历过生孩子的疼痛和牙疼，生孩子的疼痛都接近重度烧伤的疼痛了，一个预期只需要二三十分钟的痔疮手术，能有多疼呢？我后来才意识到，手术本身是没什么感觉，但恢复期的痛苦，才是痔疮手术折磨人的精髓。它伤害性不大，疼痛性极高，持续时间比生孩子长太多。
手术的时间比预期长，达到了一个小时。我只大概知道自己是混合痔、环状痔，麻药醒来后，我的理解是，肛门处被环状切除了一下，然后大夫给一针针缝了伤口。对疼痛的理解，是伴随着麻药褪去一步步加深的。大夫查房的时候，我问我缝了多少针，年轻大夫茫然地说，“不缝针的啊”。啥？上网一查，果真是不缝针的，据说是大便要一次次经过伤口，如果缝针容易引起感染，所以伤口是在裸奔。
手术第二天，大夫抽出纱布，就告诉你大便自由了，尽量早点恢复排便。可是恢复期面对的问题是，你得一次次使用伤口，使用的时候把它拉扯撕裂一遍，不使用的时候它能愈合一点。而我手术前外痔比较多，疼痛感就更强烈。住院前两天的玩耍，在我头脑中还残留着一些愉快记忆，疼痛难忍时，拿手机上的照片刷刷，告诉自己生活很美好，即使疼得想死也不能真死。
即使不上厕所，也经常感到就好像有一堆钢针，扎在屁股眼上，火辣辣。手术后的坠胀感，会让人老觉得有便意，一趟趟往走廊尽头的厕所跑。伤口处稍微一用力，撕裂的疼痛排山倒海，仿佛有人拿着钢筛子在捅你的患处。真是连放一个屁，都能瞬间疼得把自己送上天堂。
病房里，是病人互助模式。由于对新冠疫情的谨慎，病房里完全不让探视，家属也进不来。整个病区有几位护工为所有人服务，他们负责简单的打水、送饭，其余的事情，就得病人自己去张罗。所以大家穿着不合身的病号服，蓬头垢面，裤子上血屎模糊，像我还要一手提着尿袋，一趟趟跑厕所。
手术后要尽快大便，成了快要压垮我这个便秘患者的执念。于是在住院的一周里，我吃了平时三四倍的泻药，接受了两次灌肠和一次使用开塞露，可就是排不出来，同屋的病友笑我是“罕见的钢铁肠胃”。我也说自己怎么成了个貔貅，只进不出。一遍遍跑厕所带来的副作用是，我的伤口一次次用力，很难得到休息，疼痛感难以摆脱。又到查房的时候，一位姓郑的主任言语豪爽，爱开玩笑，我们诉说自己的种种不适，他大嗓门喊了一声，“都追剧去，忘了你们还有屁股！”
痔疮手术如果有精细的护理，不知道疼痛感会不会减轻。但我所在的普外科病区，所有外科病人是住一起的，并没有专门护理肛肠病人的护士。护士们的整体思维方式，我马上就理解了，她们希望病人尽量省事，不要说感受，不要提要求。你说你很疼，她们往往会说，当然疼，都疼。我说我想要止疼药，一个护士看了我一眼，“你还能走到我跟前，那说明你还不是重度疼痛”。那重度疼痛应该怎么样？“在床上打滚”。我倒是希望自己是个没有感受的机器，我也不用痛苦，护士也省得麻烦。
试验组的两个工作人员，手术后每天要来问好几遍我给自己疼痛的评分，不怎么疼的时候，我给两三分，但是一旦疼痛炸裂，我的分数能评到七八分。关于疼痛评分，是患者自己的主观感受，我说自己有多疼，就有多疼。
但是实际操作起来，你会发现医护人员并不信任患者，“真有那么疼吗？”当我找护士要止疼药的时候，试验组的工作人员明显有些不情愿，好像我作为病人太娇气太矫情了。可是就我的感受而言，手术中所谓的长效止疼药，手术后疼起来的时候，真的感觉不到它的存在啊。后来门诊复查的时候，我们几个混合痔病人凑到一起，一个看上去还挺强壮的大学生小伙子说，“我手术后第二天是真的疼晕过去了”。
而我手术后折腾了五六天的无法排便，最后被大夫判定为，因为我吃得太少，根本就没有多少可拉的！崔大夫好几次说，你太紧张了，不要太紧张。但是，身体的疼痛决定了我是否能放松，身体对精神的控制，力量太强大。
终于挨到出院了，在家里我觉得更容易放松，恢复起来也更快。住院期间，要颗止疼药太难。出院后我在网上买到了止疼药，并且四天里吃了八颗，暂时体会了一下止疼药自由的心理快感。
我之前做记者的时候，采访过镇痛的问题，了解到中国医护对止疼药的使用，普遍是过于谨慎的。少量的止疼药并不会让人上瘾，而像痔疮手术这种疼痛性强的，病人本身的感受，难道不应该是评估手术作用的一个重要指标吗？与止疼药的效果比，现在我们普通推广的用高锰酸钾坐浴、用纱布蘸着黄色药水敷一下伤口，作用真的很微弱。
一趟痔疮手术下来，无心插柳，我瘦了好几斤。我上网翻看，才发现全网呼声极高的提肛运动，群众缘好广泛。如果早几年有人天天组织我参加此项运动，恐怕我就不用忍着疼痛来写这篇文章了。
除了医学上的必要性，我觉得痔疮手术适合两类人，一种是如果你活得浑浑噩噩，感受不到身体的真实存在，你可以考虑一下痔疮手术，会让你在疼到飞起的同时，感受疼痛怎样从一个小孔爬向全身，冲向你的脑门。疼痛让人清醒地感知存活。另一种就是如果你家孩子爸特别不食人间烟火，不体谅妇女的不易，建议可以撺掇他去试试这个手术，体会一下我们女人生孩子遭受的痛苦。#我国痔疮发病人群或达5亿#
节选自《痔疮手术和生娃，哪个更疼？》文｜珞珈
#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 「 有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他如果经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。阿弥陀佛，愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜，布施欢喜，日日心如明镜，时时自在吉祥！
好酒有多好，好在哪？其实都很难讲。
一个人，生在世界上，就要有点爱好，有点追求。有的人爱抽烟，有的人爱喝酒，有的人就爱抽烟喝酒，一看到好烟好酒，便眉头舒展、喜上心来。有的人则追求的是别的东西，比如名声、财富、权力，乃至他人的谄媚。大千世界，无奇不有，人类在这方面的追求，都是五花八门。
有了爱好就有了需求，一旦有爱好，那就等于向有求之人开了一扇门。求人办事，讲究的就是投其所好，对等的交易嘛。对爱好烟酒的人，就用好烟好酒疏通关系。对其他爱好的人，恐怕就要费些脑筋。有人喜欢附庸风雅，那就送上名人书画。有人喜欢被人尊重，那就鞍前马后、笑脸相迎。这是人类历史上屡见不鲜的简单交易。
老子在《道德经》里说，不贵难得之货，使民不为盗，这或许是一番世外桃源的景象了。老百姓无知无欲，强健身体，专注当下，没有对比就没有伤害，没有贪婪就没有杀戮。然而，历史中的人类从来没能做到这一点，未来也不可能，问题永远不会消失，只会被新的问题替代。人都是要有欲望的，有欲望才去生产，有欲望才能发展。
有一个成语叫“洛阳纸贵”，就是说有个人写了本好书，大家争相传抄购买，以至于当地的纸张供不应求、价格飙升。这么看来，好烟好酒又有它存在的必要，因为一旦有喜好，就有了高低贵贱的阶级区分，各种形形色色的事物，眼花缭乱的视听体验、奉承的话语、讨好的姿态、无知者的好奇和羡慕，也都有其存在的合理性。
七情六欲，人之常情，活在这个世界上，就要有些目标，有些欲望，有些念想。不可否认的是，这样的欲望总是会导致人与人之间的争夺、欺压、互相践踏，但同样，这其中也藏着世界的美好和人性的可爱，因为人与人之间是不可分割的，一个人一旦有所图，也不全是为了自己，也是有想要照顾的人，有想要完成的使命，或者说想要追求的幸福，只不过在追求和竞争的路上，人们时常犯错，互相伤害而已。
成年人的世界不全是纯粹的，对有些人来说，就很关注别人抽什么烟、喝什么酒、开什么车、戴什么表、穿什么衣服、能办什么事，从而决定向对方展示怎样的面孔。谄媚还是鄙夷，全取决于对方表面的东西。其实这种人多少有点傻，也很容易被骗。这都21世纪了，既然都一心想搞利益交换，就更不该看别人的外表、听别人的话语。还不如一手交钱一手交货呢，到手的利益才是实打实的。
从这个角度讲，新闻上经常爆出有的人被骗财骗色，其实确实也反映出受害者心底的贪婪嘛。自己没有贪婪，又如何给别人可乘之机？当然这里不是批判贪婪，因为人还是小孩子的时候，本来就是一个很贪婪的动物。规律也好，分享也好，都是后天教的。
幸好我的朋友不是这样，十几年相识相知，时间并不能让我们变得世俗，反而都成为各自小时候想要成为的样子。出门散步就是散步，吃饭就是吃饭，聊天就是聊天，不图利益更不做交易，在漫长的人生中互相启发、互相勉励。历史人文、哲学政治，都是我们的爱好，在认真生活和探索世界的道路上从未停下脚步。
直到有一天和朋友散步，聊到这个事儿，聊着聊着，又忽然达成一个新的认识，那就是：有没有一种可能，今天的我们能够在这里聊些简单干净的话题，不互相贪图什么，更不搞利益交换，只不过是因为，过去的这些年我们都十分努力，比其他人更努力，才换来了不图不欠的自由？
世俗啊，世俗，活在世俗当中，自然是世俗的人，谁也不例外。所谓的遗世独立，其实也是有成本在背后支撑的。成年人的一项重要使命，就是必须要回过头来看到自己的虚伪和自私。只有先接受这样的自私，接下来才能坦然面对自己需要什么，贪图什么，愿意付出什么，不愿承担什么。
一个人做到了这个，在今天的社会中才会被称为“明白人”，就是俗话说的“活明白”，“知道自己要什么”。舍得之间，付出、收益、风险总是对等的，这是宇宙的规律，不以某个人类的个人意志为转移。
两个人抽烟喝酒，聊的是过往，喝的是感情。许多人抽烟喝酒，聊的是关系，喝的是目的。一个人抽烟，一个人喝酒，纯粹就是放空的状态了。人在18岁之前很难理解独处的意义，成年之后就逐渐领悟放空的价值。一旦参与到社会当中，遇到的都是各怀心事、各有目的的人，就不得不接受社会的规则，面对价值的交换。
没有交易，就不能生存，可全是利益交换的人生，又失去了乐趣。这就不能责怪很多男人，回到家迟迟不愿上楼，必须在车里抽几根烟才行。无它，放空而已。
人还是需要放空的，关上这扇门，专注于此刻，怎样的酒，都是好酒。真正想要的，是什么？愿意舍弃的，有哪些？回答好这些问题，才算是给自己一个诚实的交待，才对得起未来的人生，才对得起这副躯体，对得起藏在躯体里面的，奔腾不息的灵魂。
一个人，生在世界上，就要有点爱好，有点追求。有的人爱抽烟，有的人爱喝酒，有的人就爱抽烟喝酒，一看到好烟好酒，便眉头舒展、喜上心来。有的人则追求的是别的东西，比如名声、财富、权力，乃至他人的谄媚。大千世界，无奇不有，人类在这方面的追求，都是五花八门。
有了爱好就有了需求，一旦有爱好，那就等于向有求之人开了一扇门。求人办事，讲究的就是投其所好，对等的交易嘛。对爱好烟酒的人，就用好烟好酒疏通关系。对其他爱好的人，恐怕就要费些脑筋。有人喜欢附庸风雅，那就送上名人书画。有人喜欢被人尊重，那就鞍前马后、笑脸相迎。这是人类历史上屡见不鲜的简单交易。
老子在《道德经》里说，不贵难得之货，使民不为盗，这或许是一番世外桃源的景象了。老百姓无知无欲，强健身体，专注当下，没有对比就没有伤害，没有贪婪就没有杀戮。然而，历史中的人类从来没能做到这一点，未来也不可能，问题永远不会消失，只会被新的问题替代。人都是要有欲望的，有欲望才去生产，有欲望才能发展。
有一个成语叫“洛阳纸贵”，就是说有个人写了本好书，大家争相传抄购买，以至于当地的纸张供不应求、价格飙升。这么看来，好烟好酒又有它存在的必要，因为一旦有喜好，就有了高低贵贱的阶级区分，各种形形色色的事物，眼花缭乱的视听体验、奉承的话语、讨好的姿态、无知者的好奇和羡慕，也都有其存在的合理性。
七情六欲，人之常情，活在这个世界上，就要有些目标，有些欲望，有些念想。不可否认的是，这样的欲望总是会导致人与人之间的争夺、欺压、互相践踏，但同样，这其中也藏着世界的美好和人性的可爱，因为人与人之间是不可分割的，一个人一旦有所图，也不全是为了自己，也是有想要照顾的人，有想要完成的使命，或者说想要追求的幸福，只不过在追求和竞争的路上，人们时常犯错，互相伤害而已。
成年人的世界不全是纯粹的，对有些人来说，就很关注别人抽什么烟、喝什么酒、开什么车、戴什么表、穿什么衣服、能办什么事，从而决定向对方展示怎样的面孔。谄媚还是鄙夷，全取决于对方表面的东西。其实这种人多少有点傻，也很容易被骗。这都21世纪了，既然都一心想搞利益交换，就更不该看别人的外表、听别人的话语。还不如一手交钱一手交货呢，到手的利益才是实打实的。
从这个角度讲，新闻上经常爆出有的人被骗财骗色，其实确实也反映出受害者心底的贪婪嘛。自己没有贪婪，又如何给别人可乘之机？当然这里不是批判贪婪，因为人还是小孩子的时候，本来就是一个很贪婪的动物。规律也好，分享也好，都是后天教的。
幸好我的朋友不是这样，十几年相识相知，时间并不能让我们变得世俗，反而都成为各自小时候想要成为的样子。出门散步就是散步，吃饭就是吃饭，聊天就是聊天，不图利益更不做交易，在漫长的人生中互相启发、互相勉励。历史人文、哲学政治，都是我们的爱好，在认真生活和探索世界的道路上从未停下脚步。
直到有一天和朋友散步，聊到这个事儿，聊着聊着，又忽然达成一个新的认识，那就是：有没有一种可能，今天的我们能够在这里聊些简单干净的话题，不互相贪图什么，更不搞利益交换，只不过是因为，过去的这些年我们都十分努力，比其他人更努力，才换来了不图不欠的自由？
世俗啊，世俗，活在世俗当中，自然是世俗的人，谁也不例外。所谓的遗世独立，其实也是有成本在背后支撑的。成年人的一项重要使命，就是必须要回过头来看到自己的虚伪和自私。只有先接受这样的自私，接下来才能坦然面对自己需要什么，贪图什么，愿意付出什么，不愿承担什么。
一个人做到了这个，在今天的社会中才会被称为“明白人”，就是俗话说的“活明白”，“知道自己要什么”。舍得之间，付出、收益、风险总是对等的，这是宇宙的规律，不以某个人类的个人意志为转移。
两个人抽烟喝酒，聊的是过往，喝的是感情。许多人抽烟喝酒，聊的是关系，喝的是目的。一个人抽烟，一个人喝酒，纯粹就是放空的状态了。人在18岁之前很难理解独处的意义，成年之后就逐渐领悟放空的价值。一旦参与到社会当中，遇到的都是各怀心事、各有目的的人，就不得不接受社会的规则，面对价值的交换。
没有交易，就不能生存，可全是利益交换的人生，又失去了乐趣。这就不能责怪很多男人，回到家迟迟不愿上楼，必须在车里抽几根烟才行。无它，放空而已。
人还是需要放空的，关上这扇门，专注于此刻，怎样的酒，都是好酒。真正想要的，是什么？愿意舍弃的，有哪些？回答好这些问题，才算是给自己一个诚实的交待，才对得起未来的人生，才对得起这副躯体，对得起藏在躯体里面的，奔腾不息的灵魂。
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