古老的象雄佛法创建出了八万四千法门。这八万四千法门不是无中生有，是因为遍及到一切万物、天空一般的每一个众生都有不同的状态和思维、性格，因此针对性地产生了八万四千法门。八万四千法门又浓缩到了九种乘。
大圆满的传承里，第一是九意识传承如来。九意识传承如来中的第一个，就是叫本初普贤如来，或者叫本初；第二是慈悲智慧如来；第三是转化化身如来；第四个是楚先囊丁；第五是策美沃滇；第六是把囊敦巴；第七是藏匝里忒；第八是切美祖丕；第九是桑旺兑巴如来。就是这么传承下来的。

你给自己打打分，看看你的德行能打多少分？

（一）五种见惑你放下了几个？放下一个你得20分，五个都放下了，你得100分。

最常见的身见（执著这个身是我的）、边见（就是对立，跟人对立，跟事对立，跟一切万物对立）

你放下了，可各得10分的加分。这个我稍微解释一下，为什么给你加分？因为这两个见是最难放的。你要是把身见放下了，后面的就好办了。所以你如果身见放下了，边见放下了，你可各得10分的加分。一个是20分嘛，你做到了你得30分，给点鼓励。

（二）你还有喜欢的人和讨厌的人吗？下面这四句话你做到了几句？做到一句得25分。

在这个世界上没有我不爱的人。

在这个世界上没有我恨的人。

在这个世界上没有我不能原谅的人。

不跟任何人、事、物对立。

这是四句话，你做到了一句？做到了两句？你自己算算，你自己核核分。

（三）你还有问题和别人争论、甚至是吵架吗？“四不”（不争论、不讨论、不辩论、不解释）原则你做到了吗？

是让自己恒顺众生，还是让众生恒顺自己？“四不”做到了得50分，恒顺众生做到了得50分。

（四）孝养父母，奉事师长，你做的如何？

顺者为孝，这个道理要懂。如果物质上极大丰富，但就不顺，总是和父母别劲，说伤父母心的话，做伤父母心的事，让父母伤心、操心、挂心，这是不孝。什么事最伤父母的心？儿女不和，遇到这样的事，父母真的是痛苦万分，又无可奈何。养父母的身，养父母的心，养父母的志，做到这三点，是圆满的孝养。

我们学佛同修要努力做到至孝。什么叫至孝？一劝父母念阿弥陀佛，二帮助父母往生极乐世界。能够把父母送到极乐世界的儿女，他们自己今生一定成就。奉事师长，最最重要的遵师教诲，依教奉行。老实、听话、真干。遇到老法师这样的真善知识、真正的明师，真的是千载难逢，我们要倍加珍惜。孝养父母做到了，得50分；奉事师长做到了，得50分。做的不圆满，自己酌情减分。

（五）“真正修道人，不见世间过”

这两句话，我们像口号一样喊了多年，真正能够做到的寥寥无几。见世间过的突出表现就是搞人我是非。搞人我是非，几乎成了障碍学佛人成就的通病，我们自己还浑然不知，你说该有多么可怕！因为搞人我是非，随业力牵引继续在六道里轮回，你说有多冤枉！你对照一下自己的言谈举止，如果这道题是100分，每搞一次人我是非减掉10分，看看多长时间减光。五道参照题，每道题如果是20分，总分是100分，你根据自己的实际情况，实事求是地打个评估分，可以酌情加减，做得突出的可以加分。以理服人，用事实说话，看看我们的德到底够不够？不够不要紧，我们缺啥补啥，德行不够，我们“积植德行”嘛。怕就怕不认账，不肯“积植德行”，那就糟了。

信心比什麼都重要，特別是淨宗法門，能不能成就全在信心。蕅益大師給我們講六個信字，第一個是信自己，信自己本來是佛，信自己是心是佛，信自己是心作佛，這非常重要。大乘經教裡面告訴我們，這是我們過去學過的天台的十乘觀法，第一個就是信自己，相信色由心造。色這個字包括一切萬物，今天所說的自然現象、心理現象、物質現象，佛就用這個字做代表。從哪裡來的？從心生的。大乘經說這個心是自性，小乘經教裡說這個心是阿賴耶識，都沒有說錯。可是後頭有個總結，「全體是心」，我們相不相信？遍法界虛空界就是自己心變現出來的，佛家的倫理從這裡建立。整個宇宙，上面到諸佛如來，下面到無間地獄，都是自己心變現出來的。念頭千變萬化，與性德相應的念頭是佛法界，那是佛與法身菩薩；與性德相違背的，這就是六道輪迴。諸佛剎土、極樂世界唯心所現，我們住這個人間，跟三途地獄，也是唯心所現，全是自己心現，古人一句話說穿了，自作自受。成佛是你自己心現的，三途也是自心變現的，除了自己心念之外沒有別的，這叫全體是心。