想看看一个月之内能不能把《道德经》背下来
第一章
道可道非常道，名可名非常名
无名天地之始，有名万物之母
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
第二章
天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。

各个版本句读均不一样，有点影响理解。

我们不能支持同性之间的恋情，就像我们不能反对一样。不能视同性之间的恋情为耻，也不可以以此为荣。
如果你喜欢的人恰好是同性，那就去喜欢吧。不能因为自己喜欢的对象性别而贴上正面或负面的标签。

应该自然而然的存在，不需要刻意的宣扬、游行或者大肆渲染。否则，只会从一种极端，走向另一个极端。

爱情的本质在于感情，不在于性别。无论反对和支持，其实都已经是本末倒置，看似是一种包容，实则是从一种偏见转化成另一种偏见。

PS:以前很喜欢彩虹，因为他很美，后来知道彩虹旗是一种标志时，就有有些排斥，不是排斥，而是这种美已经变成了符号或者象征，真正的美被局限，美变得不再纯粹，似乎掺杂寓意和象征。

后来想想，我欣赏的是色彩的美丽，至于其他，又关颜色什么关系呢，问题在于人，而非这绚丽缤纷的美。

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。

老子《道德经》

《道德经》第二章

天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

夫惟弗居，是以不去。

【译文】

天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。