#东海潮# “一民之生重天下,君子忍与争秋毫。”据六横百姓口口相传,面对严峻旱情,王安石不辞辛苦,屡次跋山涉海来到六横岛,“以身得察于左右,事可施设,不敢因循苟简”,他深入勘查、不辍劳作,把抗旱作为第一要务,带领岛民抗旱救灾、兴修水利、疏河筑塘,海岛“旱则滴水如油”的问题得到大大缓解,遇青黄不接之时,还低息发放官府储粮。六横后人铭记其功绩,兴建王安石庙(太平庙),几经战火,保留至今。#千岛之城##浙里很美#
一万大米
大梦一场的big mi先生
推开窗户,戴上了耳机
瞭望四周,一阵叹息
前已无通路,后不见归途
逃避现实,不知远方
浅尝辄止,一无所长
四体不勤,五谷不分
学不会模电,弹不了吉他
想要养狗,却怕麻烦
不事劳作,一无所获
厌恶争执,不善言说
终于沦为,沉默的帮凶
无处消愁,埋藏心头
随波逐流,麻醉内心
浇上汽油,舒展眉头
纵火的青年,迫近的时间
哎...哎...
大梦醒来的big mi先生
世界还大,你该去看看
别再忧愁,别再迷惘
向前是通路,向后是归途
大梦一场的big mi先生
推开窗户,戴上了耳机
瞭望四周,一阵叹息
前已无通路,后不见归途
逃避现实,不知远方
浅尝辄止,一无所长
四体不勤,五谷不分
学不会模电,弹不了吉他
想要养狗,却怕麻烦
不事劳作,一无所获
厌恶争执,不善言说
终于沦为,沉默的帮凶
无处消愁,埋藏心头
随波逐流,麻醉内心
浇上汽油,舒展眉头
纵火的青年,迫近的时间
哎...哎...
大梦醒来的big mi先生
世界还大,你该去看看
别再忧愁,别再迷惘
向前是通路,向后是归途
#刘畊宏草原操的bgm是上海产的半导体# 《上海产的半导体》,这首歌是上世纪50、60年代由蒙古族长调歌王哈扎布老人创作。
上世纪50、60年代是物质非常贫瘠的一段时期,牧民们日日辛苦的劳作却常常吃不饱、穿不暖,在牧民的日常生活里能让他们感动喜悦的事就只有看草原上的歌手和乐手们的演出。
有一天,哈扎布参加一次比赛获了奖,奖品是一台半导体,这让他感到非常的高兴,使得让他创作了这首《上海产的半导体》。这件事在现在看来可能并不是什么值得那么兴奋以至于歌唱的事,但在那个物质贫瘠的年代是非常不容易的一件事情。
民歌在被创作的那个年代都不能叫民歌,由于歌曲的曲调和节奏非常的民间化,经时间慢慢沉淀才被称为民歌。《上海产的半导体》因曲调和节奏非常的民间化和民歌化受到大众的喜爱,传唱至今。
上世纪50、60年代是物质非常贫瘠的一段时期,牧民们日日辛苦的劳作却常常吃不饱、穿不暖,在牧民的日常生活里能让他们感动喜悦的事就只有看草原上的歌手和乐手们的演出。
有一天,哈扎布参加一次比赛获了奖,奖品是一台半导体,这让他感到非常的高兴,使得让他创作了这首《上海产的半导体》。这件事在现在看来可能并不是什么值得那么兴奋以至于歌唱的事,但在那个物质贫瘠的年代是非常不容易的一件事情。
民歌在被创作的那个年代都不能叫民歌,由于歌曲的曲调和节奏非常的民间化,经时间慢慢沉淀才被称为民歌。《上海产的半导体》因曲调和节奏非常的民间化和民歌化受到大众的喜爱,传唱至今。
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