#哲学与社会科学翻译交流[超话]#
不仅仅哲学,各种审美艺术也都在本质上致力于解决人类存在这一问题。
任何一个曾经以纯粹客观视角来审视过世界的精神思考者,即便朦朦胧胧和没有意识到自己的行为,都会热情而激动地不断努力,想要去领悟何为物的真实本质,何为生命的真谛,以及何为人类存在的真实本源。
只有如此的一种东西才会有兴趣,把我们的智力当成是不受意志芜杂目的束缚的智力,也就是当成认识活动的纯粹主体,就好像相反,意志的那些目的只关心那仅仅将个体当作是自己认识对象的主体。
一一叔本华
不仅仅哲学,各种审美艺术也都在本质上致力于解决人类存在这一问题。
任何一个曾经以纯粹客观视角来审视过世界的精神思考者,即便朦朦胧胧和没有意识到自己的行为,都会热情而激动地不断努力,想要去领悟何为物的真实本质,何为生命的真谛,以及何为人类存在的真实本源。
只有如此的一种东西才会有兴趣,把我们的智力当成是不受意志芜杂目的束缚的智力,也就是当成认识活动的纯粹主体,就好像相反,意志的那些目的只关心那仅仅将个体当作是自己认识对象的主体。
一一叔本华
山中若有眠
枕的是月
夜中若渴
饮的是银瓶泻浆
无论你能做什么
或者梦想能做什么
行动吧
胆量中自有天赋、力量和魔力
你就是本源
你就是创造本身
你就是那宇宙独一无二的存在
你就是那夜空中闪闪发亮的一颗星
你是那风、那雨、那朵花,那雷电
你是那万物的化身
地球游戏体验的本质
就是让你体认到你是一切
你是无限的
这个意识的认知
多么令人兴奋开心
你是一个无限的存在
幸福 、开心、快乐、喜悦
无法言喻的狂喜
来自于你的内在
聆听内心的声音
它一直在等待
等待了很久很久
宁静让你
神性与灵性合一
在宁静中
你将接受到
神性智慧的珍珠
向内向内再向内
安住每一个当下
你的心了解一切
任何人无需仰望
或低视她/他人
活出你自己的
独一无二的无限
每一个人都是
独一无二的无限
施公子祝大家早日开悟
安住在地球的每一个当下
活出轻松喜悦的你自己
闪耀着万丈光芒
集体意识的觉醒
让地球的光网格
熠熠生辉
璀璨夺目
摘自原创文章~~~《立冬~~~你是神/上帝/本源》
枕的是月
夜中若渴
饮的是银瓶泻浆
无论你能做什么
或者梦想能做什么
行动吧
胆量中自有天赋、力量和魔力
你就是本源
你就是创造本身
你就是那宇宙独一无二的存在
你就是那夜空中闪闪发亮的一颗星
你是那风、那雨、那朵花,那雷电
你是那万物的化身
地球游戏体验的本质
就是让你体认到你是一切
你是无限的
这个意识的认知
多么令人兴奋开心
你是一个无限的存在
幸福 、开心、快乐、喜悦
无法言喻的狂喜
来自于你的内在
聆听内心的声音
它一直在等待
等待了很久很久
宁静让你
神性与灵性合一
在宁静中
你将接受到
神性智慧的珍珠
向内向内再向内
安住每一个当下
你的心了解一切
任何人无需仰望
或低视她/他人
活出你自己的
独一无二的无限
每一个人都是
独一无二的无限
施公子祝大家早日开悟
安住在地球的每一个当下
活出轻松喜悦的你自己
闪耀着万丈光芒
集体意识的觉醒
让地球的光网格
熠熠生辉
璀璨夺目
摘自原创文章~~~《立冬~~~你是神/上帝/本源》
#阴阳师八岐大蛇[超话]##阴阳师手游[超话]##阴阳师神堕八岐大蛇#
看了今天的剧情我推测文案是想把大蛇的目的塑造成成为类似“道”的存在
“道”是老子提出的万物的本源,万物都顺应“道”的规律运动和演变,“天地不仁 以万物为刍狗”说的就是“天地(道)看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切顺其自然发展,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为与天地无关,天地顺其自然,一切犹如随风入夜,润物无声。”(摘自百度百科)
大蛇这里提到我对它(人世间)有求必应,站在它的头顶不驾驭它,伴随它左右不指引它,世间不再有任何法则,有的只有我的意志,根上文中提到的“道”非常类似,在这里我还是能看到一点乐子蛇的影子的,但剧情里的中二氛围过于浓密反而没有表达出这个观点
大蛇想要的是无序自由的世界,而天照给世界立下规矩,世界必须有序,他们一个代表着无序,一个代表有序
这里可以看作大蛇想要的是一个墒增的世界,而天照则是在做墒减,我并不是物理专业的这里就不重点说明这个概念,觉得有道理可以补充[哇]
墒增的结果是热寂,如果按照大蛇的行为发展,世界必然毁灭,而天照所做的墒减行为则是延缓墒增的速度,所以对于想要多活一点的人类来说蛇神是加速了自己灭亡的恶,天照则是延缓灭亡的善
拿SSR蛇的话来说,执着于善恶,真是无趣,其实这一点按照前文的观点来说也不是不能在sp蛇身上成立,如果SP蛇想成为道这样的存在看人世间的乐子,割裂感其实少了很多
败就败在人物塑造的太差了,将蛇塑造成纯粹的恶,还有放出七恶神等一看就知道是干坏事的反社会行为去给蛇贴上邪神的标签,反而弱化了蛇想成为万物本源看乐子的这个点,再加上狂笑不止的形象妥妥一个自信过头的中二病,如果人设还是跟SSR蛇一样慵懒随意再做这样的事也许观感会好很多,同样也能引出高天原这条线,再加上SP蛇脸上永远挂着的迷之笑容,之前的摸伊吹、对我的爱等等的文案,我严重怀疑人设是不是两批人做的[汗]
看了今天的剧情我推测文案是想把大蛇的目的塑造成成为类似“道”的存在
“道”是老子提出的万物的本源,万物都顺应“道”的规律运动和演变,“天地不仁 以万物为刍狗”说的就是“天地(道)看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切顺其自然发展,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为与天地无关,天地顺其自然,一切犹如随风入夜,润物无声。”(摘自百度百科)
大蛇这里提到我对它(人世间)有求必应,站在它的头顶不驾驭它,伴随它左右不指引它,世间不再有任何法则,有的只有我的意志,根上文中提到的“道”非常类似,在这里我还是能看到一点乐子蛇的影子的,但剧情里的中二氛围过于浓密反而没有表达出这个观点
大蛇想要的是无序自由的世界,而天照给世界立下规矩,世界必须有序,他们一个代表着无序,一个代表有序
这里可以看作大蛇想要的是一个墒增的世界,而天照则是在做墒减,我并不是物理专业的这里就不重点说明这个概念,觉得有道理可以补充[哇]
墒增的结果是热寂,如果按照大蛇的行为发展,世界必然毁灭,而天照所做的墒减行为则是延缓墒增的速度,所以对于想要多活一点的人类来说蛇神是加速了自己灭亡的恶,天照则是延缓灭亡的善
拿SSR蛇的话来说,执着于善恶,真是无趣,其实这一点按照前文的观点来说也不是不能在sp蛇身上成立,如果SP蛇想成为道这样的存在看人世间的乐子,割裂感其实少了很多
败就败在人物塑造的太差了,将蛇塑造成纯粹的恶,还有放出七恶神等一看就知道是干坏事的反社会行为去给蛇贴上邪神的标签,反而弱化了蛇想成为万物本源看乐子的这个点,再加上狂笑不止的形象妥妥一个自信过头的中二病,如果人设还是跟SSR蛇一样慵懒随意再做这样的事也许观感会好很多,同样也能引出高天原这条线,再加上SP蛇脸上永远挂着的迷之笑容,之前的摸伊吹、对我的爱等等的文案,我严重怀疑人设是不是两批人做的[汗]
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