最近用在英语的时间挺多的,倒不是为了考试,只是在察觉到自己的三观可能建立于一些碎片化的信息中,深感恐慌。而这种方式是我为了在有限的时间里做到无所为而为,“为了”,好像在规划这件事的本身中就带有目的性,所以依旧不能算。功利心在无形中构成了我,这种属性并非我主动摄取,而是在一种类似于“母猪架子”的流水生产线上被赋予的。好在还存有一些不被提倡的低劣方式不至于让我的脑子也被这机器劁掉。
痴头道士,姓王,直隶人,极愚。亲亡乏食,困卧敝庐,无所为计。或与之钱,亦莫辨数之多寡。京邑陈道人收为徒,令日扫地拾柴,晚则课弥陀佛号数百,礼拜,炷香为度。痴头诵佛不成韵。每昏沉欲睡,道人以长竿击之曰,汝愚昧若此,尚不知精进耶。如是者三载。一夕,呵呵大笑,道人复击之。痴头曰,今日打我不得矣。诘其故。曰,师枯坐十八年,不知修法。若能如我老实礼念,早生西方见佛矣。道人奇之,而莫测其所谓。翌日,痴头登峭崖,西向合掌,屹立而化。阇维,得舍利二粒。(染香集)
评曰,道士往生,古传罕闻。今痴头以愚昧之子,为千古特出之人。而黄冠者流,则曰,我学神仙,念佛乃愚夫所为,岂非反被聪明误耶。
评曰,道士往生,古传罕闻。今痴头以愚昧之子,为千古特出之人。而黄冠者流,则曰,我学神仙,念佛乃愚夫所为,岂非反被聪明误耶。
#如来藏[超话]#生命之秘篇09:真人无相
真人无相
众生位言:
逻辑推理,从所悟能。我所为妄,我能为真。
修行位言:
见世间法,纵深之象。阳焰野马,远见近无。
能之与所,如波如粒。真与非真,如掌如拳。
观其由绪,罔象虚无。真妄和合,以为其本。
十方世界,及与身心。归一真空,性具全体。
无余无依,涅槃妙心。
方悟初心,为人我空,假说真人。
如今实见,是法我空,通禅真人。
佛家说为,空如来藏,法身功德。
道家说为,大道无形,天地之始。
儒家说为,天理绝学,形而上学。
哲学说为,客观存在,不依人说。
笔者学舌,捕风捉影,望不可及。
(下期预告:真真真人。)
2019.9.9
https://t.cn/A6XzKfBF
真人无相
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逻辑推理,从所悟能。我所为妄,我能为真。
修行位言:
见世间法,纵深之象。阳焰野马,远见近无。
能之与所,如波如粒。真与非真,如掌如拳。
观其由绪,罔象虚无。真妄和合,以为其本。
十方世界,及与身心。归一真空,性具全体。
无余无依,涅槃妙心。
方悟初心,为人我空,假说真人。
如今实见,是法我空,通禅真人。
佛家说为,空如来藏,法身功德。
道家说为,大道无形,天地之始。
儒家说为,天理绝学,形而上学。
哲学说为,客观存在,不依人说。
笔者学舌,捕风捉影,望不可及。
(下期预告:真真真人。)
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