《楞严经》次第詶佛此名为结
（第一百零四段）
【于是阿难，及诸大众，闻佛如来，无上慈诲，祇夜伽陀，杂糅精莹，妙理清澈，心目开明，叹未曾有！阿难合掌，顶礼白佛：我今闻佛，无遮大悲，性净妙常，真实法句。心犹未达，六解一亡，舒结伦次。唯垂大慈，再愍斯会，及与将来，施以法音，洗涤沈垢。即时如来，于狮子座，整涅槃僧，敛僧伽梨，揽七宝几，取劫波罗天，所奉华巾。于大众前，绾成一结，示阿难言：此名何等？
阿难大众，俱白佛言：此名为结。于是如来，绾叠华巾，又成一结，重问阿难：此名何等？阿难大众，又白佛言：此亦名结。如是伦次，绾叠华巾，总成六结。一一结成，皆取手中，所成之结，持问阿难：此名何等？阿难大众，亦复如是，次第詶佛，此名为结。佛告阿难：我初绾巾，汝名为结。此叠华巾，先实一条，第二、第三，云何汝曹，复名为结？】
这篇是阿难向佛请教“六解一亡”的道理，佛以华巾打结予以说明。这个时候，阿难和法会大众们，听了佛无上的慈悲教诲，特别是佛再次将深奥的中心法义，用精辟平实的“祇夜伽陀”（“祇夜伽陀”译为偈颂）、“杂糅精莹”（意为法义中糅合进了精妙透明的偈颂），进一步阐明了空有不二之妙理，使人顿感清澈，心开目明，感叹以前从没有听到过如此妙明的真常义理，非常高兴。
于是阿难恭敬合掌，顶礼世尊，而对佛说：我而今听佛说“无遮大悲”，“无遮大悲”意为无遮掩的慈悲心。含义有二、即：一、对任何人都慈悲：名“人无遮”。二、对任何法门都向众生开示而不私藏：名“法无遮”。
阿难说：佛说无遮大悲之体性，是清净妙明之真常，这些话都是非常真实的法语。但我的心还是达不到佛开示的妙理中去，比如为什么佛说六根解脱后一根也消亡了？解开生死结缚为什么还要依个次第？唯愿世尊再垂大慈大悲，哀愍我们这些法会众生，也为将来的众生施以法音，清洗荡涤我们自性中所沾满的无明尘垢。
这时佛从“狮子座”而起，“狮子座”意为佛为人中师子，能教导一切众生返迷归觉，所以佛的座位，称名狮子座。犹如帝王的座位称为龙座一样。《大智度论》卷七说：“是号名师子，非实师子也，佛为人中师子。佛所坐处或床或地皆名狮子座。”师子如狮子，含威严之义，故世人将国王坐处也称名狮子座。
世尊从狮子座而起，整“涅槃衣”、敛“僧伽梨”。“整”和“敛”意为整理：“涅槃衣”为内衣、“僧伽梨”是大衣。整“涅槃衣”敛“僧伽梨”意为世尊整理好了自己的内外衣着，给人一种非常良好的映像。
大衣又作僧伽胝、僧伽致、伽胝，为三衣之一，即九条以上的僧衣。又因必须剪裁后才开始制成，故又称重衣、复衣、重复衣。因其条数多，又称杂碎衣。为外出及其他庄严仪式时穿着用，如入王宫、聚落、乞食或升座说法、降伏外道等诸时所穿着用，故又称为入王宫聚落衣。又以其为诸衣中最大者，故又称大衣。大衣共有下、中、上三位九品之不同，而有“九品大衣”之称，一般就其下下品而通称为九条衣。然四分律仅举下中六品而已。佛整理好衣着后，将由“七宝”镶嵌的桌几揽入身前。
“七宝”指的是七种珍宝、又称七珍。七宝在不同的经书中所译都各不尽同，如《般若经》所说的七宝是：金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰；《阿弥陀经》所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
但不论是哪一种说法的七宝，都蓄纳了佛家净土的光明与智慧，孕育了深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。七宝还有另一个含义，就是表法七菩提分、七觉支等意。“觉”有“觉了”“觉察”之义：为定慧均等之法，故名等觉。觉法分为七种，即：
1、择法觉支：以智慧简择诸法真伪，以三法印及一实相印为择法准则，去伪证真。
2、精进觉支：以勇猛心离邪行、行真法，于菩提路上，不疲厌、不懈怠，勇往直前。
3、喜觉支：心得善法、心得正法，从颠倒迷惑中解脱出来而生大欢喜，
4、轻安觉支：参禅打坐，修止观断除身心粗重、使身心轻利安适。
5、念觉支：福慧双修、定慧等持，不偏不倚，使之均衡。
6、定觉支：修四禅八定及出世间定，使心住于一境而不昏沉、不散乱。
7、行舍觉支：舍离一切妄语谬论，舍一切法，平心坦怀、更不追忆。
修此七法，得证无学阿罗汉果，这就是七觉支的真实含义。众所周知：佛界有三宝，即：佛、法、僧。佛教有七宝，即：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙玉髓。通常认为：得三宝而国泰、得七宝而民安。
这时佛用手在七宝桌几上拿了一条由“劫波罗天”所奉献的“华巾”。“劫波罗天”又名夜摩天、炎摩天、焰摩天等：意为善时分、善时、妙善，是欲界六欲天里的第三层天。
在佛教所说的诸天中，四天王天和忉利天处于最下层，虽然它们也是“天”，但它们的处所并未脱离须弥山，因此被称为“地居天”。而夜摩天已处于距须弥山八万由旬的空中，因此自夜摩天以上的诸天被称为“空居天”，夜摩天居于“空居天”的最初层。
相传夜摩天界光明照耀，生于此天界的天人，身体轻盈洁净，相亲相爱，享受种种快乐。“华巾”：指用七宝制成多种花色的毛巾。这时夜摩天天人为佛送来了非常漂亮，由七宝制造的华巾。
佛在大众前将此华巾绾了一个结，问阿难说：这是什么？阿难和大众都对佛说：这个名为结。于是如来又在华巾上绾了个结，重问阿难说：这又名什么？阿难和大众都说：这还是名为结。于是佛在华巾上依次共绾了六个结，一一结绾成后，如来拿在手中问阿难：此名什么？阿难和大众都说：和前面一样的，都叫结，并“次第詶佛”。
“詶”chóu是形声字：“言”与“州”联合起来表示“畅谈”、转义为算流水账。说明“言”可以理解为“嘴巴报数”、“州”意为“流水”。“次第詶佛”指阿难和大众按先后秩序，依次畅谈，回答佛绾的疙瘩名结。
佛告诉阿难说：我初绾结时，你称名为结，这叠华巾，最先只是一条，在出现第二个、第三个结后，你怎么对巾上所系，反复都称它为结呢？
（第一百零四段）
【于是阿难，及诸大众，闻佛如来，无上慈诲，祇夜伽陀，杂糅精莹，妙理清澈，心目开明，叹未曾有！阿难合掌，顶礼白佛：我今闻佛，无遮大悲，性净妙常，真实法句。心犹未达，六解一亡，舒结伦次。唯垂大慈，再愍斯会，及与将来，施以法音，洗涤沈垢。即时如来，于狮子座，整涅槃僧，敛僧伽梨，揽七宝几，取劫波罗天，所奉华巾。于大众前，绾成一结，示阿难言：此名何等？
阿难大众，俱白佛言：此名为结。于是如来，绾叠华巾，又成一结，重问阿难：此名何等？阿难大众，又白佛言：此亦名结。如是伦次，绾叠华巾，总成六结。一一结成，皆取手中，所成之结，持问阿难：此名何等？阿难大众，亦复如是，次第詶佛，此名为结。佛告阿难：我初绾巾，汝名为结。此叠华巾，先实一条，第二、第三，云何汝曹，复名为结？】
这篇是阿难向佛请教“六解一亡”的道理，佛以华巾打结予以说明。这个时候，阿难和法会大众们，听了佛无上的慈悲教诲，特别是佛再次将深奥的中心法义，用精辟平实的“祇夜伽陀”（“祇夜伽陀”译为偈颂）、“杂糅精莹”（意为法义中糅合进了精妙透明的偈颂），进一步阐明了空有不二之妙理，使人顿感清澈，心开目明，感叹以前从没有听到过如此妙明的真常义理，非常高兴。
于是阿难恭敬合掌，顶礼世尊，而对佛说：我而今听佛说“无遮大悲”，“无遮大悲”意为无遮掩的慈悲心。含义有二、即：一、对任何人都慈悲：名“人无遮”。二、对任何法门都向众生开示而不私藏：名“法无遮”。
阿难说：佛说无遮大悲之体性，是清净妙明之真常，这些话都是非常真实的法语。但我的心还是达不到佛开示的妙理中去，比如为什么佛说六根解脱后一根也消亡了？解开生死结缚为什么还要依个次第？唯愿世尊再垂大慈大悲，哀愍我们这些法会众生，也为将来的众生施以法音，清洗荡涤我们自性中所沾满的无明尘垢。
这时佛从“狮子座”而起，“狮子座”意为佛为人中师子，能教导一切众生返迷归觉，所以佛的座位，称名狮子座。犹如帝王的座位称为龙座一样。《大智度论》卷七说：“是号名师子，非实师子也，佛为人中师子。佛所坐处或床或地皆名狮子座。”师子如狮子，含威严之义，故世人将国王坐处也称名狮子座。
世尊从狮子座而起，整“涅槃衣”、敛“僧伽梨”。“整”和“敛”意为整理：“涅槃衣”为内衣、“僧伽梨”是大衣。整“涅槃衣”敛“僧伽梨”意为世尊整理好了自己的内外衣着，给人一种非常良好的映像。
大衣又作僧伽胝、僧伽致、伽胝，为三衣之一，即九条以上的僧衣。又因必须剪裁后才开始制成，故又称重衣、复衣、重复衣。因其条数多，又称杂碎衣。为外出及其他庄严仪式时穿着用，如入王宫、聚落、乞食或升座说法、降伏外道等诸时所穿着用，故又称为入王宫聚落衣。又以其为诸衣中最大者，故又称大衣。大衣共有下、中、上三位九品之不同，而有“九品大衣”之称，一般就其下下品而通称为九条衣。然四分律仅举下中六品而已。佛整理好衣着后，将由“七宝”镶嵌的桌几揽入身前。
“七宝”指的是七种珍宝、又称七珍。七宝在不同的经书中所译都各不尽同，如《般若经》所说的七宝是：金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰；《阿弥陀经》所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
但不论是哪一种说法的七宝，都蓄纳了佛家净土的光明与智慧，孕育了深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。七宝还有另一个含义，就是表法七菩提分、七觉支等意。“觉”有“觉了”“觉察”之义：为定慧均等之法，故名等觉。觉法分为七种，即：
1、择法觉支：以智慧简择诸法真伪，以三法印及一实相印为择法准则，去伪证真。
2、精进觉支：以勇猛心离邪行、行真法，于菩提路上，不疲厌、不懈怠，勇往直前。
3、喜觉支：心得善法、心得正法，从颠倒迷惑中解脱出来而生大欢喜，
4、轻安觉支：参禅打坐，修止观断除身心粗重、使身心轻利安适。
5、念觉支：福慧双修、定慧等持，不偏不倚，使之均衡。
6、定觉支：修四禅八定及出世间定，使心住于一境而不昏沉、不散乱。
7、行舍觉支：舍离一切妄语谬论，舍一切法，平心坦怀、更不追忆。
修此七法，得证无学阿罗汉果，这就是七觉支的真实含义。众所周知：佛界有三宝，即：佛、法、僧。佛教有七宝，即：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙玉髓。通常认为：得三宝而国泰、得七宝而民安。
这时佛用手在七宝桌几上拿了一条由“劫波罗天”所奉献的“华巾”。“劫波罗天”又名夜摩天、炎摩天、焰摩天等：意为善时分、善时、妙善，是欲界六欲天里的第三层天。
在佛教所说的诸天中，四天王天和忉利天处于最下层，虽然它们也是“天”，但它们的处所并未脱离须弥山，因此被称为“地居天”。而夜摩天已处于距须弥山八万由旬的空中，因此自夜摩天以上的诸天被称为“空居天”，夜摩天居于“空居天”的最初层。
相传夜摩天界光明照耀，生于此天界的天人，身体轻盈洁净，相亲相爱，享受种种快乐。“华巾”：指用七宝制成多种花色的毛巾。这时夜摩天天人为佛送来了非常漂亮，由七宝制造的华巾。
佛在大众前将此华巾绾了一个结，问阿难说：这是什么？阿难和大众都对佛说：这个名为结。于是如来又在华巾上绾了个结，重问阿难说：这又名什么？阿难和大众都说：这还是名为结。于是佛在华巾上依次共绾了六个结，一一结绾成后，如来拿在手中问阿难：此名什么？阿难和大众都说：和前面一样的，都叫结，并“次第詶佛”。
“詶”chóu是形声字：“言”与“州”联合起来表示“畅谈”、转义为算流水账。说明“言”可以理解为“嘴巴报数”、“州”意为“流水”。“次第詶佛”指阿难和大众按先后秩序，依次畅谈，回答佛绾的疙瘩名结。
佛告诉阿难说：我初绾结时，你称名为结，这叠华巾，最先只是一条，在出现第二个、第三个结后，你怎么对巾上所系，反复都称它为结呢？
《楞严经》次第詶佛此名为结
（第一百零四段） 【于是阿难，及诸大众，闻佛如来，无上慈诲，祇夜伽陀，杂糅精莹，妙理清澈，心目开明，叹未曾有！阿难合掌，顶礼白佛：我今闻佛，无遮大悲，性净妙常，真实法句。心犹未达，六解一亡，舒结伦次。唯垂大慈，再愍斯会，及与将来，施以法音，洗涤沈垢。即时如来，于狮子座，整涅盘僧，敛僧伽梨，揽七宝几，取劫波罗天，所奉华巾。于大众前，绾成一结，示阿难言：此名何等？阿难大众，俱白佛言：此名为结。于是如来，绾叠华巾，又成一结，重问阿难：此名何等？阿难大众，又白佛言：此亦名结。如是伦次，绾叠华巾，总成六结。一一结成，皆取手中，所成之结，持问阿难：此名何等？阿难大众，亦复如是，次第詶佛，此名为结。佛告阿难：我初绾巾，汝名为结。此叠华巾，先实一条，第二、第三，云何汝曹，复名为结？】
这篇是阿难向佛请教“六解一亡”的道理，佛以华巾打结予以说明。这个时候，阿难和法会大众们，听了佛无上的慈悲教诲，特别是佛再次将深奥的中心法义，用精辟平实的“祇夜伽陀”（“祇夜伽陀”译为偈颂），“杂糅精莹”（意为法义中糅合进了精妙透明的偈颂），进一步阐明了空有不二之妙理，使人顿感清澈，心开目明，感叹以前从没有听到过如此妙明的真常义理，非常高兴。
于是阿难恭敬合掌，顶礼世尊，而对佛说：我而今听佛说“无遮大悲”，“无遮大悲”意为无遮掩的慈悲心。含义有二、即：一、对任何人都慈悲：名“人无遮”。二、对任何法门都向众生开示而不私藏：名“法无遮”。阿难说：佛说无遮大悲之体性，是清净妙明之真常，这些话都是非常真实的法语。但我的心还是达不到佛开示的妙理中去，比如为什么佛说六根解脱后一根也消亡了？解开生死结缚为什么还要依个次第？唯愿世尊再垂大慈大悲，哀愍我们这些法会众生，也为将来的众生施以法音，清洗荡涤我们自性中所沾满的无明尘垢。
这时佛从“狮子座”而起，“狮子座”意为佛为人中师子，能教导一切众生返迷归觉，所以佛的座位，称名狮子座。犹如帝王的座位称为龙座一样。《大智度论》卷七说：“是号名师子，非实师子也，佛为人中师子。佛所坐处或床或地皆名狮子座。”师子如狮子，含威严之义，故世人将国王坐处也称名狮子座。世尊从狮子座而起，整“涅盘衣”、敛“僧伽梨”。“整”和“敛”意为整理：“涅盘衣”为内衣、“僧伽梨”是大衣。整“涅盘衣”敛“僧伽梨”意为世尊整理好了自己的内外衣着，给人一种非常良好的映像。
大衣又作僧伽胝、僧伽致、伽胝，为三衣之一，即九条以上的僧衣。又因必须剪裁后才开始制成，故又称重衣、复衣、重复衣。因其条数多，又称杂碎衣。为外出及其他庄严仪式时穿着用，如入王宫、聚落、乞食或升座说法、降伏外道等诸时所穿着用，故又称为入王宫聚落衣。又以其为诸衣中最大者，故又称大衣。大衣共有下、中、上三位九品之不同，而有“九品大衣”之称，一般就其下下品而通称为九条衣。然四分律仅举下中六品而已。佛整理好衣着后，将由“七宝”镶嵌的桌几揽入身前。
“七宝”指的是七种珍宝、又称七珍。七宝在不同的经书中所译都各不尽同，如《般若经》所说的七宝是：金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰；《阿弥陀经》所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。但不论是那一种说法的七宝，都蓄纳了佛家净土的光明与智慧，蕴育了深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。七宝还有另一个含义，就是表法七菩提分、七觉支等意。“觉”有“觉了”“觉察”之义：为定慧均等之法，故名等觉。
觉法分为七种，即：一、择法觉支：以智慧简择诸法真伪。二、精进觉支、以勇猛心离邪行、行真法。三、喜觉支：心得善法即生欢喜。四、轻安觉支：修止观断除身心粗重、使身心轻利安适。五、念觉支：定慧双修、使之均等。六、定觉支：使心住于一境而不散乱。七、行舍觉支：舍诸妄语谬论，舍一切法，平心坦怀、更不追忆。修此七法，得证无学果。七觉支就是七宝的真实含义。众所周知：佛界有三宝，即：佛、法、僧。佛教有七宝，即：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙玉髓。通常认为：得三宝而国泰、得七宝而民安。
这时佛用手在七宝桌几上拿了一条由“劫波罗天”所奉献的“华巾”。“劫波罗天”又名夜摩天、炎摩天、焰摩天等：意为善时分、善时、妙善，是欲界六欲天里的第三层天。在佛教所说的诸天中，四天王天和忉利天处于最下层，虽然它们也是“天”，但它们的处所并未脱离须弥山，因此被称为“地居天”。而夜摩天已处于距须弥山八万由旬的空中，因此自夜摩天以上的诸天被称为“空居天”，夜摩天居于“空居天”的最初层。相传夜摩天界光明照耀，生于此天界的天人，身体轻盈洁净，相亲相爱，享受种种快乐。“华巾”：指用七宝制成多种花色的毛巾。这时夜摩天天人为佛送来了非常漂亮，由七宝制造的华巾。
佛在大众前将此华巾绾了一个结，问阿难说：这是什么？阿难和大众都对佛说：这个名为结。于是如来又在华巾上绾了个结，重问阿难说：这又名什么？阿难和大众都说：这还是名为结。于是佛在华巾上依次共绾了六个结，一一结绾成后，如来拿在手中问阿难：此名什么？阿难和大众都说：和前面一样的，都叫结，并“次第詶佛”。“詶”chóu是形声字：“言”与“州”联合起来表示“畅谈”、转义为算流水账。说明“言”可以理解为“嘴巴报数”、“州”意为“流水”。“次第詶佛”指阿难和大众按先后次序，依次畅谈，回答佛绾的圪垯名结。
佛告诉阿难说：我初绾结时，你称名为结，这叠华巾，最先只是一条，在出现第二个、第三个结后，你怎么对巾上所系，反复都称它为结呢？
（第一百零四段） 【于是阿难，及诸大众，闻佛如来，无上慈诲，祇夜伽陀，杂糅精莹，妙理清澈，心目开明，叹未曾有！阿难合掌，顶礼白佛：我今闻佛，无遮大悲，性净妙常，真实法句。心犹未达，六解一亡，舒结伦次。唯垂大慈，再愍斯会，及与将来，施以法音，洗涤沈垢。即时如来，于狮子座，整涅盘僧，敛僧伽梨，揽七宝几，取劫波罗天，所奉华巾。于大众前，绾成一结，示阿难言：此名何等？阿难大众，俱白佛言：此名为结。于是如来，绾叠华巾，又成一结，重问阿难：此名何等？阿难大众，又白佛言：此亦名结。如是伦次，绾叠华巾，总成六结。一一结成，皆取手中，所成之结，持问阿难：此名何等？阿难大众，亦复如是，次第詶佛，此名为结。佛告阿难：我初绾巾，汝名为结。此叠华巾，先实一条，第二、第三，云何汝曹，复名为结？】
这篇是阿难向佛请教“六解一亡”的道理，佛以华巾打结予以说明。这个时候，阿难和法会大众们，听了佛无上的慈悲教诲，特别是佛再次将深奥的中心法义，用精辟平实的“祇夜伽陀”（“祇夜伽陀”译为偈颂），“杂糅精莹”（意为法义中糅合进了精妙透明的偈颂），进一步阐明了空有不二之妙理，使人顿感清澈，心开目明，感叹以前从没有听到过如此妙明的真常义理，非常高兴。
于是阿难恭敬合掌，顶礼世尊，而对佛说：我而今听佛说“无遮大悲”，“无遮大悲”意为无遮掩的慈悲心。含义有二、即：一、对任何人都慈悲：名“人无遮”。二、对任何法门都向众生开示而不私藏：名“法无遮”。阿难说：佛说无遮大悲之体性，是清净妙明之真常，这些话都是非常真实的法语。但我的心还是达不到佛开示的妙理中去，比如为什么佛说六根解脱后一根也消亡了？解开生死结缚为什么还要依个次第？唯愿世尊再垂大慈大悲，哀愍我们这些法会众生，也为将来的众生施以法音，清洗荡涤我们自性中所沾满的无明尘垢。
这时佛从“狮子座”而起，“狮子座”意为佛为人中师子，能教导一切众生返迷归觉，所以佛的座位，称名狮子座。犹如帝王的座位称为龙座一样。《大智度论》卷七说：“是号名师子，非实师子也，佛为人中师子。佛所坐处或床或地皆名狮子座。”师子如狮子，含威严之义，故世人将国王坐处也称名狮子座。世尊从狮子座而起，整“涅盘衣”、敛“僧伽梨”。“整”和“敛”意为整理：“涅盘衣”为内衣、“僧伽梨”是大衣。整“涅盘衣”敛“僧伽梨”意为世尊整理好了自己的内外衣着，给人一种非常良好的映像。
大衣又作僧伽胝、僧伽致、伽胝，为三衣之一，即九条以上的僧衣。又因必须剪裁后才开始制成，故又称重衣、复衣、重复衣。因其条数多，又称杂碎衣。为外出及其他庄严仪式时穿着用，如入王宫、聚落、乞食或升座说法、降伏外道等诸时所穿着用，故又称为入王宫聚落衣。又以其为诸衣中最大者，故又称大衣。大衣共有下、中、上三位九品之不同，而有“九品大衣”之称，一般就其下下品而通称为九条衣。然四分律仅举下中六品而已。佛整理好衣着后，将由“七宝”镶嵌的桌几揽入身前。
“七宝”指的是七种珍宝、又称七珍。七宝在不同的经书中所译都各不尽同，如《般若经》所说的七宝是：金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰；《阿弥陀经》所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。但不论是那一种说法的七宝，都蓄纳了佛家净土的光明与智慧，蕴育了深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。七宝还有另一个含义，就是表法七菩提分、七觉支等意。“觉”有“觉了”“觉察”之义：为定慧均等之法，故名等觉。
觉法分为七种，即：一、择法觉支：以智慧简择诸法真伪。二、精进觉支、以勇猛心离邪行、行真法。三、喜觉支：心得善法即生欢喜。四、轻安觉支：修止观断除身心粗重、使身心轻利安适。五、念觉支：定慧双修、使之均等。六、定觉支：使心住于一境而不散乱。七、行舍觉支：舍诸妄语谬论，舍一切法，平心坦怀、更不追忆。修此七法，得证无学果。七觉支就是七宝的真实含义。众所周知：佛界有三宝，即：佛、法、僧。佛教有七宝，即：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙玉髓。通常认为：得三宝而国泰、得七宝而民安。
这时佛用手在七宝桌几上拿了一条由“劫波罗天”所奉献的“华巾”。“劫波罗天”又名夜摩天、炎摩天、焰摩天等：意为善时分、善时、妙善，是欲界六欲天里的第三层天。在佛教所说的诸天中，四天王天和忉利天处于最下层，虽然它们也是“天”，但它们的处所并未脱离须弥山，因此被称为“地居天”。而夜摩天已处于距须弥山八万由旬的空中，因此自夜摩天以上的诸天被称为“空居天”，夜摩天居于“空居天”的最初层。相传夜摩天界光明照耀，生于此天界的天人，身体轻盈洁净，相亲相爱，享受种种快乐。“华巾”：指用七宝制成多种花色的毛巾。这时夜摩天天人为佛送来了非常漂亮，由七宝制造的华巾。
佛在大众前将此华巾绾了一个结，问阿难说：这是什么？阿难和大众都对佛说：这个名为结。于是如来又在华巾上绾了个结，重问阿难说：这又名什么？阿难和大众都说：这还是名为结。于是佛在华巾上依次共绾了六个结，一一结绾成后，如来拿在手中问阿难：此名什么？阿难和大众都说：和前面一样的，都叫结，并“次第詶佛”。“詶”chóu是形声字：“言”与“州”联合起来表示“畅谈”、转义为算流水账。说明“言”可以理解为“嘴巴报数”、“州”意为“流水”。“次第詶佛”指阿难和大众按先后次序，依次畅谈，回答佛绾的圪垯名结。
佛告诉阿难说：我初绾结时，你称名为结，这叠华巾，最先只是一条，在出现第二个、第三个结后，你怎么对巾上所系，反复都称它为结呢？
【这项省级名单（家庭发展“十百千”工程示范点名单）正在公示，颍上这两个地方入榜，有你那儿吗？】
根据《安徽省卫生计生委家庭发展“十百千”工程实施方案》(卫家庭秘〔2016〕147号)，经各市审核推荐、省卫生健康委抽查评估，拟命名宿州市等6个市为健康幸福家庭示范市、合肥市庐阳区等20个项目点为新家庭计划示范点、合肥市肥东县撮镇等192个项目点为家庭发展服务中心示范点。
现将拟命名名单予以公示，公示时间为7个工作日，自2018年11月26日至2018年12月4日。如反映问题和意见，可来电或来信至省卫生健康委家庭处或委监察室。
☎ 联系方式
联系电话：0551- 62998562 (家庭处) 62998050(监察室)
电子邮箱：ahsxzd@163.com
安徽省家庭发展
“十百千”工程示范点名单
健康幸福家庭示范市
（6个）
A
H
宿州市
蚌埠市
阜阳市
马鞍山市
宣城市
黄山市
新家庭计划示范点
（20个）
A
H
合肥市庐阳区
淮北市相山区南黎街道办
亳州市蒙城县许疃镇
宿州市埇桥区三八街道港利社区
阜阳市颍州区文峰街道办事处
蚌埠市淮上区
淮南市大通区
滁州市全椒县襄河镇城南社区
六安市裕安区苏埠镇
铜陵市郊区铜山镇
马鞍山市花山区湖东路街道办事处
芜湖市南陵县籍山镇阳光社区
宣城市郎溪县新发镇
池州市贵池区池阳街道办事处
安庆市迎江区人民路街道办事处
岳西县莲云乡
黄山市歙县徽城镇
黄山区甘棠镇
广德县东亭乡
宿松县柳坪乡
家庭发展服务中心
（192个）
A
H
合肥市（20个）
肥东县撮镇
肥东县桥头集镇
肥西县上派镇
肥西县三河镇
长丰县朱巷镇
长丰县岗集镇
庐江县白湖镇
庐江县冶父山镇
巢湖市中垾镇
巢湖市银屏镇
瑶海区城东街道
瑶海区三里街街道
庐阳区三孝口街道
庐阳区海棠街道
包河区骆岗街道
包河区芜湖路街道
蜀山区三里庵街道
蜀山区稻香村街道
高新区兴园街道
新站区七里塘社区
淮北市（10个）
相山区人民路街道办锦华苑社区
相山区三堤口街道办朱庄社区
相山区西街道办安康社区
杜集区矿山集街道办杜集社区
杜集区高岳街道办东湖社区
杜集区段园镇大庄村
烈山区宋疃镇和村居委会
烈山区烈山镇蒋町社区
濉溪县濉溪镇东关社区
濉溪县韩村镇淮海村
亳州市（10个）
谯城区魏岗镇刘阁中心村
谯城区牛集镇蒋楼村
谯城区芦庙镇雷庄村
涡阳县高公镇高公居委会
涡阳县涡北街道办事处
利辛县城关镇和谐社区
利辛县西潘楼镇五里社区
蒙城县城关镇河西社区
蒙城县立仓镇赤塘村
蒙城县板桥集镇桂光村
宿州市（10个）
萧县白土镇孤山村
萧县龙城镇李台村
砀山县官庄坝镇吴集村
砀山县关帝庙镇邵楼村
灵璧县虞姬乡虞姬村
灵璧县经开区十里社区
泗县泗城镇朱桥社区
泗县经济开发区衡尤社区
埇桥区永镇乡关湖村
埇桥区城东街道津浦社区
阜阳市（16个）
颍泉区行流镇冯杨村
颍泉区行流镇王官村
阜南县黄岗镇柳大村
阜南县朱寨镇大刘村
颍上县八里河镇王新庄村
颍上县八里河镇潘冲社区
太和县郭庙镇立新村
太和县蔡庙镇新建村
颍州区三塔集镇张寨村
颍州区马寨乡宋寨村
界首市东城街道刘黄社区
界首市西城街道解放社区
颍东区枣庄镇牛庙村
颍东区向阳街道东平社区
临泉县关庙镇刘老家村
临泉县邢塘街道南园社区
蚌埠市（10个）
怀远县榴城镇新城社区
固镇县连城镇马铺村
五河县城关镇吴家嘴社区
龙子湖区东升街道施家洼社区
蚌山区纬二路街道爱国巷社区
禹会区喜迎门社区
淮上区小蚌埠镇荷花社区
淮上区吴小街道通城社区
高新区绿地世纪城社区
经开区湖滨社区中心绿地花都社区
淮南市（10个）
大通区洛河镇金庄社区
田家庵区龙泉街道金岭社区
谢家集区望峰岗镇靠山社区
八公山区新庄孜街道建东社区
毛集实验区毛集镇大郢村
潘集区平圩镇店集村
凤台县大兴镇界东村
凤台县新集镇罗杨村
寿县双庙集镇堰东村
寿县堰口镇魏岗村
滁州市(10个 )
南谯区大王社区
琅琊区胜利社区
琅琊区高巷社区
天长市仁和集镇芦龙社区
来安县舜山镇和平村
全椒县武岗镇中心村
明光市明东街道办事处大纪村
定远县池河镇高刘村
定远县三和集镇尚庄村
凤阳县总铺镇黄泥铺社区
六安市（15个）
金安区清水河街道李台社区
金安区三里桥街道落星庙社区
金安区望城街道安丰社区
金安区东市街道江淮社区
金安区中市街道九墩塘社区
裕安区平桥乡月亮岛社区
裕安区西市街道落水桥社区
裕安区小华山街道园艺场社区
裕安区鼓楼街道东门社区
叶集区姚李镇关山村
开发区杭淠湾社区
霍邱县岔路镇元圩村
舒城县城关镇伏虎村
金寨县梅山镇青山社区
霍山县佛子岭镇佛子岭社区
铜陵市（10个）
枞阳县金社镇杨市村
枞阳县经开区新楼村
枞阳县义津镇朱公村
铜官区友好社区
铜官区狮子山社区
铜官区阳光社区
义安区钟鸣镇九榔村
义安区胥坝乡文兴村
义安区老洲乡成德村
义安区五松镇万鸡山社区
马鞍山市（14个）
含山县铜闸镇长岗村
含山县环峰镇大庆社区
和县香泉镇晓山村
和县西埠镇盛家口村
当涂县石桥镇陶村村
当涂县护河镇清潭村
花山区江东街道上湖社区
花山区解放路街道矿院社区
雨山区安民街道孙底社区
雨山区佳山乡格林社区
马鞍山开发区前进社区
慈湖高新区杨坝社区
示范园区年陡镇查联村
郑蒲港新区姥桥镇菱湖中心村
芜湖市（15个）
镜湖区赭麓公共服务中心旭日天都社区
镜湖区天门山公共服务中心广福社区
鸠江区官陡街道城东社区
鸠江区白茆镇套北村
弋江区中南街道都宝花园社区
三山区保定街道新胜村
经开区万春街道办事处
无为县泥汊镇日新行政村
无为县泥汊镇皂河行政村
芜湖县湾沚镇东湖社区
芜湖县花桥镇横岗社区
南陵县弋江镇四连村
南陵县籍山镇麒麟村
繁昌县新港镇克山村
繁昌县平铺镇新林村
宣城市（10个）
宣州区寒亭镇通津村
宣州区沈村镇胡村
宣州区水东镇前进村
郎溪县新发镇东夏社区
郎溪县梅渚镇大梁村
宁国市西津街道北园社区
宁国市港口镇新村社区
泾县昌桥乡田坊村
绩溪县临溪镇孔灵村
旌德县蔡家桥镇乔亭村
池州市（10个）
贵池区杏花村街道秋江社区
贵池区清风街道汇景社区
贵池区秋浦街道月亮湖社区
东至县东流镇菊江社区
东至县尧渡镇秋浦社区
东至县大渡口镇大公馆社区
石台县丁香镇丁香村
青阳县蓉城镇东河园社区
青阳县陵阳镇星桥村
池州经济技术开发区平天湖社区
安庆市（10个）
桐城市青草镇陶冲村
桐城市孔城镇桐梓村
安庆市怀宁县黄墩镇高楼村
潜山市梅城镇大园居委会
太湖县晋熙乡晋熙社区
安庆市望江县漳湖镇回民村
安庆市大观区菱湖街道菱湖社居委
安庆市迎江区宜城路街道钱牌楼社区
安庆市宜秀区大龙山镇总铺社区
安庆市开发区菱北办事处舒巷社居委
黄山市（10个）
徽州区洽舍乡洽舍村
祁门县祁山镇三里街社区
屯溪区奕棋镇朱村
屯溪区昱西街道黎阳街社区
歙县徽城镇渔梁社区
黄山区甘棠镇平东社区
歙县雄村镇雄村村
休宁县海阳镇万宁社区
黟县宏村镇雉山村
黟县渔亭镇团结社区
宿松县（2个）
陈汉乡广福村
柳坪乡大地村
根据《安徽省卫生计生委家庭发展“十百千”工程实施方案》(卫家庭秘〔2016〕147号)，经各市审核推荐、省卫生健康委抽查评估，拟命名宿州市等6个市为健康幸福家庭示范市、合肥市庐阳区等20个项目点为新家庭计划示范点、合肥市肥东县撮镇等192个项目点为家庭发展服务中心示范点。
现将拟命名名单予以公示，公示时间为7个工作日，自2018年11月26日至2018年12月4日。如反映问题和意见，可来电或来信至省卫生健康委家庭处或委监察室。
☎ 联系方式
联系电话：0551- 62998562 (家庭处) 62998050(监察室)
电子邮箱：ahsxzd@163.com
安徽省家庭发展
“十百千”工程示范点名单
健康幸福家庭示范市
（6个）
A
H
宿州市
蚌埠市
阜阳市
马鞍山市
宣城市
黄山市
新家庭计划示范点
（20个）
A
H
合肥市庐阳区
淮北市相山区南黎街道办
亳州市蒙城县许疃镇
宿州市埇桥区三八街道港利社区
阜阳市颍州区文峰街道办事处
蚌埠市淮上区
淮南市大通区
滁州市全椒县襄河镇城南社区
六安市裕安区苏埠镇
铜陵市郊区铜山镇
马鞍山市花山区湖东路街道办事处
芜湖市南陵县籍山镇阳光社区
宣城市郎溪县新发镇
池州市贵池区池阳街道办事处
安庆市迎江区人民路街道办事处
岳西县莲云乡
黄山市歙县徽城镇
黄山区甘棠镇
广德县东亭乡
宿松县柳坪乡
家庭发展服务中心
（192个）
A
H
合肥市（20个）
肥东县撮镇
肥东县桥头集镇
肥西县上派镇
肥西县三河镇
长丰县朱巷镇
长丰县岗集镇
庐江县白湖镇
庐江县冶父山镇
巢湖市中垾镇
巢湖市银屏镇
瑶海区城东街道
瑶海区三里街街道
庐阳区三孝口街道
庐阳区海棠街道
包河区骆岗街道
包河区芜湖路街道
蜀山区三里庵街道
蜀山区稻香村街道
高新区兴园街道
新站区七里塘社区
淮北市（10个）
相山区人民路街道办锦华苑社区
相山区三堤口街道办朱庄社区
相山区西街道办安康社区
杜集区矿山集街道办杜集社区
杜集区高岳街道办东湖社区
杜集区段园镇大庄村
烈山区宋疃镇和村居委会
烈山区烈山镇蒋町社区
濉溪县濉溪镇东关社区
濉溪县韩村镇淮海村
亳州市（10个）
谯城区魏岗镇刘阁中心村
谯城区牛集镇蒋楼村
谯城区芦庙镇雷庄村
涡阳县高公镇高公居委会
涡阳县涡北街道办事处
利辛县城关镇和谐社区
利辛县西潘楼镇五里社区
蒙城县城关镇河西社区
蒙城县立仓镇赤塘村
蒙城县板桥集镇桂光村
宿州市（10个）
萧县白土镇孤山村
萧县龙城镇李台村
砀山县官庄坝镇吴集村
砀山县关帝庙镇邵楼村
灵璧县虞姬乡虞姬村
灵璧县经开区十里社区
泗县泗城镇朱桥社区
泗县经济开发区衡尤社区
埇桥区永镇乡关湖村
埇桥区城东街道津浦社区
阜阳市（16个）
颍泉区行流镇冯杨村
颍泉区行流镇王官村
阜南县黄岗镇柳大村
阜南县朱寨镇大刘村
颍上县八里河镇王新庄村
颍上县八里河镇潘冲社区
太和县郭庙镇立新村
太和县蔡庙镇新建村
颍州区三塔集镇张寨村
颍州区马寨乡宋寨村
界首市东城街道刘黄社区
界首市西城街道解放社区
颍东区枣庄镇牛庙村
颍东区向阳街道东平社区
临泉县关庙镇刘老家村
临泉县邢塘街道南园社区
蚌埠市（10个）
怀远县榴城镇新城社区
固镇县连城镇马铺村
五河县城关镇吴家嘴社区
龙子湖区东升街道施家洼社区
蚌山区纬二路街道爱国巷社区
禹会区喜迎门社区
淮上区小蚌埠镇荷花社区
淮上区吴小街道通城社区
高新区绿地世纪城社区
经开区湖滨社区中心绿地花都社区
淮南市（10个）
大通区洛河镇金庄社区
田家庵区龙泉街道金岭社区
谢家集区望峰岗镇靠山社区
八公山区新庄孜街道建东社区
毛集实验区毛集镇大郢村
潘集区平圩镇店集村
凤台县大兴镇界东村
凤台县新集镇罗杨村
寿县双庙集镇堰东村
寿县堰口镇魏岗村
滁州市(10个 )
南谯区大王社区
琅琊区胜利社区
琅琊区高巷社区
天长市仁和集镇芦龙社区
来安县舜山镇和平村
全椒县武岗镇中心村
明光市明东街道办事处大纪村
定远县池河镇高刘村
定远县三和集镇尚庄村
凤阳县总铺镇黄泥铺社区
六安市（15个）
金安区清水河街道李台社区
金安区三里桥街道落星庙社区
金安区望城街道安丰社区
金安区东市街道江淮社区
金安区中市街道九墩塘社区
裕安区平桥乡月亮岛社区
裕安区西市街道落水桥社区
裕安区小华山街道园艺场社区
裕安区鼓楼街道东门社区
叶集区姚李镇关山村
开发区杭淠湾社区
霍邱县岔路镇元圩村
舒城县城关镇伏虎村
金寨县梅山镇青山社区
霍山县佛子岭镇佛子岭社区
铜陵市（10个）
枞阳县金社镇杨市村
枞阳县经开区新楼村
枞阳县义津镇朱公村
铜官区友好社区
铜官区狮子山社区
铜官区阳光社区
义安区钟鸣镇九榔村
义安区胥坝乡文兴村
义安区老洲乡成德村
义安区五松镇万鸡山社区
马鞍山市（14个）
含山县铜闸镇长岗村
含山县环峰镇大庆社区
和县香泉镇晓山村
和县西埠镇盛家口村
当涂县石桥镇陶村村
当涂县护河镇清潭村
花山区江东街道上湖社区
花山区解放路街道矿院社区
雨山区安民街道孙底社区
雨山区佳山乡格林社区
马鞍山开发区前进社区
慈湖高新区杨坝社区
示范园区年陡镇查联村
郑蒲港新区姥桥镇菱湖中心村
芜湖市（15个）
镜湖区赭麓公共服务中心旭日天都社区
镜湖区天门山公共服务中心广福社区
鸠江区官陡街道城东社区
鸠江区白茆镇套北村
弋江区中南街道都宝花园社区
三山区保定街道新胜村
经开区万春街道办事处
无为县泥汊镇日新行政村
无为县泥汊镇皂河行政村
芜湖县湾沚镇东湖社区
芜湖县花桥镇横岗社区
南陵县弋江镇四连村
南陵县籍山镇麒麟村
繁昌县新港镇克山村
繁昌县平铺镇新林村
宣城市（10个）
宣州区寒亭镇通津村
宣州区沈村镇胡村
宣州区水东镇前进村
郎溪县新发镇东夏社区
郎溪县梅渚镇大梁村
宁国市西津街道北园社区
宁国市港口镇新村社区
泾县昌桥乡田坊村
绩溪县临溪镇孔灵村
旌德县蔡家桥镇乔亭村
池州市（10个）
贵池区杏花村街道秋江社区
贵池区清风街道汇景社区
贵池区秋浦街道月亮湖社区
东至县东流镇菊江社区
东至县尧渡镇秋浦社区
东至县大渡口镇大公馆社区
石台县丁香镇丁香村
青阳县蓉城镇东河园社区
青阳县陵阳镇星桥村
池州经济技术开发区平天湖社区
安庆市（10个）
桐城市青草镇陶冲村
桐城市孔城镇桐梓村
安庆市怀宁县黄墩镇高楼村
潜山市梅城镇大园居委会
太湖县晋熙乡晋熙社区
安庆市望江县漳湖镇回民村
安庆市大观区菱湖街道菱湖社居委
安庆市迎江区宜城路街道钱牌楼社区
安庆市宜秀区大龙山镇总铺社区
安庆市开发区菱北办事处舒巷社居委
黄山市（10个）
徽州区洽舍乡洽舍村
祁门县祁山镇三里街社区
屯溪区奕棋镇朱村
屯溪区昱西街道黎阳街社区
歙县徽城镇渔梁社区
黄山区甘棠镇平东社区
歙县雄村镇雄村村
休宁县海阳镇万宁社区
黟县宏村镇雉山村
黟县渔亭镇团结社区
宿松县（2个）
陈汉乡广福村
柳坪乡大地村
✋热门推荐