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《心斋随笔》第76章[作揖][鲜花]

文 / 乐樵山人

【1】禅宗十牛图

宋代廓庵禅师《十牛图颂》,乃改作清居禅师《八牛图》而成,依图次第,指出禅者由修行、开悟、调伏业识,终至见性,进而入世化众之心路历程。若修行者,能了解从过程之实际情况,更不会走错方向,故行者宜多体会此《十牛图》之真实内涵。

《十牛图》与《信心铭》《证道歌》《坐禅仪》合印,称四部录,在禅林影响尤深。禅宗用图画、文字,将开悟之过程和在各个阶段之体验,表现出来,系统地描绘出由修行而开悟而入世之心路历程,此即为著名的《牧牛图》及其图颂,体现以禅入诗、以诗寓禅之理趣。禅宗假借牛为心之意象,牧牛犹如牧心,即找回迷失之自我本性。

自宋代以降,此一主题作品甚多,然以清居、廓庵、自得三人,最为著名。廓庵思远,乃五祖法演禅师之法孙,曾在常德梁山为住持,属临济宗一脉。廓庵禅师约生活于南宋高宗绍兴二十年(公元1150年)前后。

住鼎州梁山廓庵和尚《十牛图颂》序曰:“夫诸佛真源,众生本有。因迷也沉沦三界,因悟也顿出四生。所以有诸佛而可成,有众生而可作。是故先贤悲悯,广设多途,理出偏圆,教与顿渐。从粗及细,自浅至深。末后目瞬青莲,引得头陀微笑。正法眼藏,自此流通天上人间,此方他界。得其理也,超宗越格,如鸟道而无踪迹。得其事也,滞句迷言,若灵龟而曳尾。

间有清居禅师,观众生之根器,应病施方,作牧牛以为图,随机设教。初从渐白,显力量之未充;次至纯真,表根机之渐照;乃至人牛不见故,标心法双亡。其理也,已尽根源;其法也,尚存莎笠。遂使浅根疑误,中下纷纭。或疑之落空亡也,或唤作堕常见。

今观则公禅师,拟前贤之模范,出自己之胸襟,十颂佳篇,交光相映。初从失处,终至还源。善应群机,如救饥渴。慈远是以探寻妙义,采拾玄微。如水母以寻餐,依海虾而为目。初自寻牛,终至入廛。强起波澜,横生头角。尚无心而可觅,何有牛而可寻。泊至入廛,是何魔魅。况是起祢不了,殃及儿孙。不揆荒唐,试为提倡。”

【2】廓庵和尚《牧牛图颂》

一、寻牛

【序曰】

从来不失,何用追寻?
由背觉以成疏,在向尘而遂失。
家山渐远,歧路俄差。
得失炽然,是非蜂起。

【颂曰】

忙忙拨草去追寻,水阔山遥路更深。
力尽神疲无处觅,但闻枫树晚蝉吟。

石鼓夷和尚【和曰】

只管区区向外寻,不知脚底已泥深。
几回芳草斜阳里,一曲新丰空自吟。

坏衲琏和尚【和曰】

本无踪迹是谁寻,误入烟萝深处深。
手把鼻头同归客,水边林下自沉吟。

二、见迹

【序曰】

依经解义,阅教知踪。
明众金为一器,体万物为自己。
正邪不辨,真伪奚分?
未入斯门,权为见迹。

【颂曰】

水边林下迹偏多,芳草离披见也么?
纵是深山更深处,辽天鼻孔怎藏他。

石鼓夷和尚【和曰】

枯木岩前差路多,草窠里辊觉非么?
脚跟若也随他去,未免当头蹉过他。

坏衲琏和尚【和曰】

见牛人少觅牛多,山北山南见也么?
明暗一条来去路,个中认取别无他。

三、见牛

【序曰】

从声得入,见处逢源。
六根门着着无差,动用中头头显露。
水中盐味,色里胶青。
眨上眉毛,非是他物。

【颂曰】

黄鹂枝上一声声,日暖风和岸柳青。
只此更无回避处,森森头角画难成。

石鼓夷和尚【和曰】

识得形容认得声,戴崧从此妙丹青。
彻头彻尾浑相似,仔细看来未十成。

坏衲琏和尚【和曰】

蓦地相逢见面呈,此牛非白亦非青。
点头自许微微笑,一段风光画不成。

四、得牛

【序曰】

久埋郊外,今日逢渠。
由境胜以难追,恋芳丛而不已。
顽心尚勇,野性犹存。
欲得纯和,必加鞭楚。

【颂曰】

竭尽精神获得渠,心强力壮卒难除。
有时才到高原上,又入烟云深处居。

石鼓夷和尚【和曰】

牢把绳头莫放渠,几多毛病未曾除。
徐徐蓦鼻牵将去,且要回头识旧居。

坏衲琏和尚【和曰】

芳草连天捉得渠,鼻头绳索未全除。
分明照见归家路,绿水青山暂寄居。

五、牧牛

【序曰】

前思才起,后念相随。
由觉故以成真,在迷故而为妄。
不唯境有,惟自心生。
鼻索牢牵,不容拟议。

【颂曰】

鞭索时时不离身,恐伊纵步入埃尘。
相将牧得纯和也,羁锁无拘自逐人。

石鼓夷和尚【和曰】

共分山林寄此身,有时亦踏马蹄尘。
不曾犯者人苗稼,来往空劳背上人。

坏衲琏和尚【和曰】

牧来纯熟自通身,虽在尘中不染尘。
弄来却得蹉跎力,林下相进笑杀人。

六、骑牛归家

【序曰】

干戈已罢,得失还无。
唱樵子之村歌,吹儿童之野曲。
横身牛上,目视云霄。
呼唤不回,牢笼不住。

【颂曰】

骑牛迤逦欲还家,羌笛声声送晚霞。
一拍一歌无限意,知音何必鼓唇牙。

石鼓夷和尚【和曰】

指点前坡即是家,旋吹桐角出烟霞。
忽然变作还乡曲,未必知音肯伯牙。

坏衲琏和尚【和曰】

倒骑得得自归家,箬笠蓑衣带晚霞。
步步清风行处稳,不将寸草挂唇牙。

七、忘牛存人

【序曰】

法无二法,牛且为宗。
喻蹄兔之异名,显筌鱼之差别。
如金出矿,似月离云。
一道寒光,威音劫外。

【颂曰】

骑牛已得到家山,牛也空兮人也闲。
红日三竿犹作梦,鞭绳空顿草堂间。

石鼓夷和尚【和曰】

栏内无牛趁出山,烟蓑雨笠亦空闲。
行歌行乐无拘系,赢得一身天地间。

坏衲琏和尚【和曰】

归来何处不家山,物我相忘镇日闲。
须信通玄峰顶上,个中浑不类人间。

八、人牛俱忘

【序曰】

凡情脱落,圣意皆空。
有佛处不用遨游,无佛处急须走过。
两头不着,千眼难窥。
百鸟衔花,一场懡锣。

【颂曰】

鞭索人牛尽属空,碧天寥廓信难通。
红炉焰上争容雪,到此方能合祖宗。

石鼓夷和尚【和曰】

惭愧众生界已空,个中消息若为通。
后无来若前无去,未审凭谁继此宗。

坏衲琏和尚【和曰】

一锤击碎太虚空,凡情无踪路不通。
明月堂前风飒飒,百川无水不朝宗。

九、返本还源

【序曰】

本来清净,不受一尘。
观有相之荣枯,处无为之凝寂。
不同幻化,岂假修治?
水绿山青,坐观成败。

【颂曰】

返本还源已费功,争如直下若盲聋。
庵中不见庵前物,水自茫茫花自红。

石鼓夷和尚【和曰】

灵机不随有无功,见色闻声岂用聋。
昨夜金乌飞入海,晓天依旧一轮红。

坏衲琏和尚【和曰】

用尽机关费尽功,惺惺底事不如聋。
草鞋根断来时路,百鸟不啼花乱红。

十、入廛垂手

【序曰】

柴门独掩,千圣不知。
埋自己之风光,负前贤之途辙。
提瓢入市,策杖还家。
酒肆鱼行,化令成佛。

【颂曰】

露胸跣足入廛来,抹土涂灰笑满腮。
不用神仙真秘诀,直教枯木放花开。

石鼓夷和尚【和曰】

者汉亲从异类来,分明马面与驴腮。
一挥铁棒如风疾,万户千门尽击开。

坏衲琏和尚【和曰】

袖里金锤劈面来,胡言汉语笑盈腮。
相逢若解不相识,楼阁门庭八字开。

弘安戊寅仲秋之后一日书于十牛图后。

這是別人微博5月1日拍張天愛下班的視頻的截圖,這還張天愛請的托兒她身邊工作人員開美顏拍的張天愛,張天愛帶口罩穿品牌時尚衣她發型整體各角度正側面整體視覺還非常普通路人樣毫無亮點,這跟張天愛微博抖音發的照片視頻整體視覺看判若兩人巨大差別,明張天愛微博抖音發的照片視頻開高級美顏拍P出的,而且張天愛也多次在她評論承認她視頻照片都是開美顏p出來的,就包括張天愛出席活動時旁邊工作人員給張天愛拍的那些所謂的視頻都是有開美顏拍P的,你們在网上看到張天愛那么多視頻很多都是她身邊工作人員給張天愛拍的都是有開美顏P出來的,明星這個職業(职业)都是面向大眾(大众),很多人旁边拍明星很多都會開美顏拍P的,任何視頻照片都可以P,包括摄象機的拍摄都可以上傳电脑進行P圖P視頻处理,所有照片視频都可以p,包括商家给明星拍的各种視頻海報都是有美顏p圖p視频包裝出來,商家给明星拍照片拍視频怎么可能不P圖P視频不包装呢,也不想想,而且明星還有專业化妆師造型師进行包裝打造,所有視頻照片都是可以P的,所以看任何視頻照片都不如看本人,我也拍過戲,我也認識(认识)很多娛樂圈或跟拍戲工作有關(有关)的人,她們跟我說現實中見到一些明星本人都很普通跟她們發表的那些視頻照片以及電視裡看的樣子差別很大,這都是我知道的事實,所以說看任何人的視頻照片都不如看這個人本人都會有大差別,而且一個人在刻意想把自己打扮漂亮刻意想把自己包裝的很好一個人若刻意想給自己梳理一個好的發型跟一個人在毫無防備毫無裝扮自然流露出的真實視覺感受是不同的,這是不同的狀態不同的概念,再醜(丑)的醜八怪再這種品牌衣高級護膚品(护肤品)高級洗發水的全方位的包裝下都不會醜,更不要說明星這個職業的人還有專門的化妝師專門的造型師這樣的包裝下還丑那還是人嗎?更不要說5月1日別人拍張天愛的這個視頻,張天愛還穿着品牌衣帶着口罩整體形象跟路人一樣非常普通張天愛發型也不好看很普通,跟她張天愛抖音微博擺的那些視頻又是什么巨大差別呢?所以很明显張天愛在微博抖音上擺的所有視頻都是開高级美顏P出來的,這張天愛明顯一個整過容的人同時她還P圖P視頻,張天愛刻意p圖P視頻說白點這女就是想擄獲(掳获)一下這些男人的心,所以說張天愛動機不純無恥的垃圾一個在我這的攪和從來沒停止,按事實說不冤枉這女,張天愛除了靠整容變臉同時張天愛所有視頻照片還開高級美顏p圖P視頻,張天愛兩次在評論承認她照片視頻是開美顏P前面都有截圖,張天愛除了整容變臉她還開美顏p圖p視頻,我之前有轉發一些醜女通過美顏p圖P視頻變成視頻由醜女變美女的驚人效果(我後面只是把這些轉發的這些醜女視頻刪了),相信你們都看到了,你們應在抖音上看到很多通過美顏p視頻由醜女變美女這樣的實例你們應見到很多,開美顏拍p視頻是怎樣把一丑女變美女的惊人效果,你們應該抖音微博看到很多這樣的實例,美顏是怎樣p圖p視頻把恐龙醜女變判若兩人效果,通過我之前的轉發你們應都有所了解,任何照片視頻都可以P,所以看任何人任何照片視頻都不如看本人,張天愛原樣醜八怪一個,張天愛她本人跟她發表的這些照片視頻絕對是有差別的,某些人你根本不知道美颜P图P视频具备怎样惊人的效果,某些人你也不知道整容是怎样把一个原本模样的丑八怪变美女令人完全不敢認的惊人效果,所以某些人你们就不要被這些靠整容变臉的女所整所P的这些假視頻天天在那上當受騙了,明眼人都看得出張天愛前後模樣差別巨大,明顯看得出張天愛是整過容的人,按事实说,不冤枉这女,而且如果你們發現一個人(前后)前後模樣差别巨大判若兩人这就是整容整形,除整容沒什么可把一個原本模樣的醜八怪女變完全不同另一回事,而且(关于)關於整容也不是任何人可以想方設法狡辨得了的東西,不然讓張天愛在X光下面去照一下讓一個她完全不認識的專業整形醫師鑒定一下她的面部就看她露不露陷,前提是讓張天愛找一個她完全不認識的(专业)專業整容醫師(医师)鑒定一下她,你們看張天愛敢去嗎?她怎不敢去鑒定証明她自己還不是矛盾,証明張天愛的確整過容,張天愛若真那麼自信幹嗎把她小時候照片五官抹掉一部分,很明顯張天愛小時候的原本模樣長的很醜(丑)不好看,因為張天愛覺得她小時候照片太丑跟她現在差别太大,太容易看出她整形整容了,所以張天愛才刻意把她小時候五官抹掉一部分,這個動作的動機不是很明顯嗎?而且張天愛刻意把她小時候抹掉了還很醜,而且張天愛一紅就刪光她所有同學,因她同學知道她長什么模樣,張天愛也是怕她同學在QQ微信掌握更多關於(关于)她整容的証據,張天愛也是怕她同學爆出更多她的(丑)醜原照也是怕她同學爆出更多她整容的証據,所以張天愛一紅就立馬拉黑她所有同學,這點點侧面看得出張天愛这還不是明顯整過容是什麼?稍微有點悟性看得明,按事實說,不冤枉這女,她張天愛也不照照鏡子看看她原本什麼模樣象傻B老媽子一樣土掉渣看着都想吐,路上隨便抓一把都比張天愛原本模樣強,按事實說張天愛前後模樣差別巨大判若兩人,張天愛是靠整容變臉同時張天愛還在她評論多次承認她張天愛那些視頻照片都是開視頻P出來的,這張天愛不僅是整容而且還喜歡P圖P視頻,也是按事實說,而且在娛樂圈都是靠臉吃飯有(几个)幾個不整容的呢?起碼我本人從沒整過這事實,(关于)關於整容不是不能鑒定的東西,任何人也冤枉不了我,其張天愛原本模樣真是跟我完全沒可比性真是一根毛都比不上我,我本人秀氣漂亮看到我本人就知道了,我還從沒整過,我才是真正天生麗質的美女,說事实,什么是真东西懂吗

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