此时，于禁与张辽、乐进、张郃、徐晃俱为名将，曹操每次征伐，不是用为行军前锋，就是用为后拒。而于禁持军严整，缴获来的财物从来不会私藏，因此曹操对于禁的赏赐非常重。然而，他常常以严厉的军法来统御将士，所以，于禁难以得到将士们的拥戴。

建安二十年十一月，曹操平定了张鲁。虽然，朱灵在曹操征讨张鲁的过程中立下了战功，但是，曹操常常恼恨朱灵，想要夺取他的兵权，因为于禁有威严，便遣于禁引数十骑，带着曹操的命令，前往朱灵营让让朱灵交出了兵权。朱灵及其部众无人敢动。曹操就让朱灵为于禁部下，众皆震服，其见惮如此。

建安二十一年，曹操被册封为魏王，对部下的任免更加隆重。同年八月，曹操以钟繇为相国，始置奉常宗正官。于禁也在后来迁为左将军，假节钺。

#有在好好看书啦# 27/50 不太想分享这本的书名，一方面是自己觉得极好，想私藏；另一方面，个人喜好和事物认知的差异，不想被怼、被笑话。为什么要阅读呢，而且是大量阅读经典书籍呢。是因为我们所困惑的总能在书里找到答案。阅读、旅行、与人沟通畅聊，都是旅行，都是阅读，都是交流，都是拓宽视野、增长智识的方法。这一本看完，这周应该不会再翻其他书，需要好好消化。越发觉得世间万物的有趣，自身的浅薄，甚至连打出来的这些也很肤浅，但还是得记录下来，是思维的整理，以及成长的脚印，艰难时回头看会有勇气继续。

#最美朗读者#

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

————《礼记·礼运》

#国学经典[超话]#
#超级课堂#

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。