【居敬、行簡】
意為：內心嚴肅，辦事簡要。

語見：《論語：雍也第六》
仲弓問子桑伯子，子曰：「可，也簡。」仲弓曰：「居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？」子曰：「雍之言然。」
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「譯」
仲弓問子桑伯子這人怎樣，孔子說：「還行，辦事簡明。」仲弓說：「計劃謹慎又行動簡明，以此管理百姓，不也可以嗎？計劃粗糙又行動草率，豈不太隨便了嗎？」孔子說：「你說得對。」
*冉雍（前522-？），字仲弓，春秋末年魯國（今山東曲阜）人。孔子弟子，孔門十哲之一，列於「德行」之科，孔子向不輕許人以仁，但在《論語．公冶長篇》中，孔子卻稱許仲弓「仁而不佞」，是很高的評價。。唐贈薛侯，宋封下邳公，改封薛公。有人認為，仲弓是荀子推崇的儒家學者子弓。
*子桑伯子：魯人，事蹟不詳，很有可能是一位隱士，有一定的修為。。
*無乃：豈不是。
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「居敬而行簡」，從為官從政的角度講，更是一種相當高明的領導藝術。看似簡單，但真正實踐起來卻並不容易。首先，有沒有「居敬」這是很重要的。我們有一句古話：敬是聖學一字訣，是千古道脈宗。

「居敬」，強調的是工作態度，用現在的話說，就是具有謹慎的責任感。為官治民，首先應該居心恭敬，把老百姓的事情放在心上，積極嚴肅的處理工作事務，是最基本的要求。

「行簡」，指的是工作方法，要做到擇其要者而不煩瑣，這是一門高深的學問。用《淮南子詮言訓》中的一段話來解釋就是，「非易不可以治大，非簡不可以合眾，大樂必易，大禮必簡。」行簡，不是單純的簡單行事，而是要在紛繁的事務頭緒中，抓住重點，順勢而為，化繁為簡。

從人與人之間的相處角度言，在快節奏的社會，我們步履匆忙，忽視了生活中最珍貴的東西；光怪陸離腐蝕我們的初心，物質化稀釋了我們的夢想。我們將每一件事、每一個人，都想得很複雜，以爲這樣才能夠立於不敗之地；其實如果我們能夠將心比心，將每一件事與人還原，想得簡單些、做的容易些；原本通俗而簡單的道理，只是我們想複雜了而已。

你知道人在行事时的两种错误倾向吗？|“一张图秒懂论语” 2.24 非其鬼而祭之

【原文】
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

【译文】
孔子说：“祭奠别人的先人，那是献媚；遇到合乎道义的事而不敢做，这是懦夫的行为。”

【解读】
自己的父母不好好孝顺，反而整天关心别人的事情，这是谄媚。遇到合乎道义的事情不敢做，这是懦夫的行为。

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#每天一点文博英语# 论语·里仁篇（十二）
[微风]The Master said, “When you meet a good man, try to become his equal; when you see something bad in others, try to do self-reflection.”
[微风]子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”