末法时代该如何修行？
现正是末法时代，你到哪里访善知识呢？不如熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，不遭歧路。
又全经前后所说，着重在一个“淫”字。如经中说：“若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智、禅定现前，如不断淫，必落魔道。”
……
希望同参们，无论老少，常读《楞严经》，此经是你随身善知识，时闻世尊说法，就和阿难尊者作同参。
——虚云老和尚开示
四种清净明诲
而《楞严经》四种清净明诲是重中之重，宣化上人曾说这四种清净明诲是修道的箴规，是佛陀针对人的毛病--无明罪业，痛下针砭，对症开方的良药。
真界大师曾有偈赞开示收摄身心，远离魔扰，需修四种清净明诲，偈曰：“入定先须摄四心，免教魔事得相侵，惑亡业谢根尘净，顿入无生觉海深。”
藕益大师也说：“四不坏信，尤从戒始。盖昏涂宝炬，示人以何路可行，何路不可行，何路超生脱死，何路堕坑落堑。凡发心起行，亲师取友，择法眼目，看教指归，工夫要诀，巨细精粗，无不从学戒而辨。故从上佛祖，虽教观有偏圆权实种种不同，未有不以戒为初基。以戒辨邪正者，清净明诲，的是乐邦左券。此信不可坏也。”
01
断淫
佛告阿难：“汝常闻我毘奈耶中，宣说修行三决定义，所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧。是则名为三无漏学。
阿难！云何摄心我名为戒？
若诸世界六道众生其心不婬，则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳，婬心不除尘不可出，纵有多智禅定现前，如不断婬必落魔道，上品魔王、中品魔民、下品魔女，彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪婬为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人，修三摩地先断心婬，是名如来先佛世尊第一决
若诸世界六道众生其心不婬，则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳，婬心不除尘不可出，纵有多智禅定现前，如不断婬必落魔道，上品魔王、中品魔民、下品魔女，彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪婬为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人，修三摩地先断心婬，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。
“是故阿难！若不断婬修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经百千劫秖名热沙。何以故？此非饭本石沙成故。汝以婬身求佛妙果，纵得妙悟皆是婬根，根本成婬，轮转三途必不能出，如来涅槃何路修证？必使婬机身心具断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说名为佛说；不如此说即波旬说。
02
断杀
“阿难！又诸世界六道众生其心不杀，则不随其生死相续。
汝修三昧本出尘劳，杀心不除尘不可出，纵有多智禅定现前，如不断杀必落神道，上品之人为大力鬼，中品即为飞行夜叉诸鬼帅等，下品当为地行罗刹，彼诸鬼神亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后末法之中，多此神鬼炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生本无命根，汝婆罗门地多蒸湿，加以沙石草菜不生，我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味，奈何如来灭度之后，食众生肉名为释子。汝等当知，是食肉人纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沈生死苦海，非佛弟子，如是之人相杀相吞相食未已，云何是人得出三界？汝教世人，修三摩地次断杀生，是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。
“是故阿难！若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于岐路行不踏生草，况以手拔；云何大悲取诸众生血肉充食？若诸比丘不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐，如是比丘于世真脱，酬还宿债不游三界。何以故？服其身分皆为彼缘，如人食其地中百谷，足不离地；必使身心于诸众生，若身、身分，身心二途不服不食，我说是人真解脱者。如我此说名为佛说；不如此说即波旬说。
03
断偷
“阿难！又复世界六道众生其心不偷，则不随其生死相续。
汝修三昧本出尘劳，偷心不除尘不可出，纵有多智禅定现前，如不断偷必落邪道，上品精灵、中品妖魅、下品邪人诸魅所着，彼等群邪亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后末法之中，多此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺称善知识，各自谓己得上人法，詃惑无识恐令失心，所过之处其家耗散。我教比丘循方乞食，令其舍贪成菩萨道，诸比丘等不自熟食，寄于残生旅泊三界，示一往还去已无返；云何贼人假我衣服，禆贩如来造种种业，皆言佛法却非出家，具戒比丘为小乘道？由是疑误无量众生堕无间狱。若我灭后，其有比丘发心决定修三摩提，能于如来形像之前，身然一灯、烧一指节，及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕，长挹世间永脱诸漏，虽未即明无上觉路，是人于法已决定心，若不为此舍身微因，纵成无为必还生人酬其宿债，如我马麦正等无异。汝教世人，修三摩地后断偷盗，是名如来先佛世尊第三决定清净明诲。
“是故阿难！若不断偷修禅定者，譬如有人水灌漏巵欲求其满，纵经尘劫终无平复。若诸比丘衣钵之余分寸不畜，乞食余分施饿众生，于大集会合掌礼众，有人捶骂同于称赞，必使身心二具捐舍，身肉骨血与众生共，不将如来不了义说回为己解以误初学，佛印是人得真三昧。如我所说名为佛说；不如此说即波旬说。
04
断妄
“阿难！如是世界六道众生，虽则身心无杀盗婬，三行已圆；若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔失如来种。
所谓未得谓得、未证言证，或求世间尊胜第一，谓前人言：『我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果，阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。』求彼礼忏贪其供养，是一颠迦销灭佛种，如人以刀断多罗木，佛记是人永殒善根无复知见，沈三苦海不成三昧。我灭度后，勅诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转，或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至婬女、寡妇、奸偷、屠贩，与其同事称叹佛乘，令其身心入三摩地，终不自言我真菩萨、真阿罗汉。泄佛密因、轻言未学，唯除命终阴有遗付，云何是人惑乱众生成大妄语？汝教世人，修三摩地后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。
“是故阿难！若不断其大妄语者，如刻人粪为栴檀形，欲求香气无有是处。我教比丘直心道场，于四威仪一切行中尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人妄号帝王自取诛灭，况复法王如何妄窃？因地不直果招纡曲，求佛菩提如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘心如直弦一切真实，入三摩提永无魔事，我印是人成就菩萨无上知觉。如我是说名为佛说；不如此说即波旬说。
现正是末法时代，你到哪里访善知识呢？不如熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，不遭歧路。
又全经前后所说，着重在一个“淫”字。如经中说：“若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智、禅定现前，如不断淫，必落魔道。”
……
希望同参们，无论老少，常读《楞严经》，此经是你随身善知识，时闻世尊说法，就和阿难尊者作同参。
——虚云老和尚开示
四种清净明诲
而《楞严经》四种清净明诲是重中之重，宣化上人曾说这四种清净明诲是修道的箴规，是佛陀针对人的毛病--无明罪业，痛下针砭，对症开方的良药。
真界大师曾有偈赞开示收摄身心，远离魔扰，需修四种清净明诲，偈曰：“入定先须摄四心，免教魔事得相侵，惑亡业谢根尘净，顿入无生觉海深。”
藕益大师也说：“四不坏信，尤从戒始。盖昏涂宝炬，示人以何路可行，何路不可行，何路超生脱死，何路堕坑落堑。凡发心起行，亲师取友，择法眼目，看教指归，工夫要诀，巨细精粗，无不从学戒而辨。故从上佛祖，虽教观有偏圆权实种种不同，未有不以戒为初基。以戒辨邪正者，清净明诲，的是乐邦左券。此信不可坏也。”
01
断淫
佛告阿难：“汝常闻我毘奈耶中，宣说修行三决定义，所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧。是则名为三无漏学。
阿难！云何摄心我名为戒？
若诸世界六道众生其心不婬，则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳，婬心不除尘不可出，纵有多智禅定现前，如不断婬必落魔道，上品魔王、中品魔民、下品魔女，彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪婬为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人，修三摩地先断心婬，是名如来先佛世尊第一决
若诸世界六道众生其心不婬，则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳，婬心不除尘不可出，纵有多智禅定现前，如不断婬必落魔道，上品魔王、中品魔民、下品魔女，彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪婬为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人，修三摩地先断心婬，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。
“是故阿难！若不断婬修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经百千劫秖名热沙。何以故？此非饭本石沙成故。汝以婬身求佛妙果，纵得妙悟皆是婬根，根本成婬，轮转三途必不能出，如来涅槃何路修证？必使婬机身心具断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说名为佛说；不如此说即波旬说。
02
断杀
“阿难！又诸世界六道众生其心不杀，则不随其生死相续。
汝修三昧本出尘劳，杀心不除尘不可出，纵有多智禅定现前，如不断杀必落神道，上品之人为大力鬼，中品即为飞行夜叉诸鬼帅等，下品当为地行罗刹，彼诸鬼神亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后末法之中，多此神鬼炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生本无命根，汝婆罗门地多蒸湿，加以沙石草菜不生，我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味，奈何如来灭度之后，食众生肉名为释子。汝等当知，是食肉人纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沈生死苦海，非佛弟子，如是之人相杀相吞相食未已，云何是人得出三界？汝教世人，修三摩地次断杀生，是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。
“是故阿难！若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于岐路行不踏生草，况以手拔；云何大悲取诸众生血肉充食？若诸比丘不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐，如是比丘于世真脱，酬还宿债不游三界。何以故？服其身分皆为彼缘，如人食其地中百谷，足不离地；必使身心于诸众生，若身、身分，身心二途不服不食，我说是人真解脱者。如我此说名为佛说；不如此说即波旬说。
03
断偷
“阿难！又复世界六道众生其心不偷，则不随其生死相续。
汝修三昧本出尘劳，偷心不除尘不可出，纵有多智禅定现前，如不断偷必落邪道，上品精灵、中品妖魅、下品邪人诸魅所着，彼等群邪亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后末法之中，多此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺称善知识，各自谓己得上人法，詃惑无识恐令失心，所过之处其家耗散。我教比丘循方乞食，令其舍贪成菩萨道，诸比丘等不自熟食，寄于残生旅泊三界，示一往还去已无返；云何贼人假我衣服，禆贩如来造种种业，皆言佛法却非出家，具戒比丘为小乘道？由是疑误无量众生堕无间狱。若我灭后，其有比丘发心决定修三摩提，能于如来形像之前，身然一灯、烧一指节，及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕，长挹世间永脱诸漏，虽未即明无上觉路，是人于法已决定心，若不为此舍身微因，纵成无为必还生人酬其宿债，如我马麦正等无异。汝教世人，修三摩地后断偷盗，是名如来先佛世尊第三决定清净明诲。
“是故阿难！若不断偷修禅定者，譬如有人水灌漏巵欲求其满，纵经尘劫终无平复。若诸比丘衣钵之余分寸不畜，乞食余分施饿众生，于大集会合掌礼众，有人捶骂同于称赞，必使身心二具捐舍，身肉骨血与众生共，不将如来不了义说回为己解以误初学，佛印是人得真三昧。如我所说名为佛说；不如此说即波旬说。
04
断妄
“阿难！如是世界六道众生，虽则身心无杀盗婬，三行已圆；若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔失如来种。
所谓未得谓得、未证言证，或求世间尊胜第一，谓前人言：『我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果，阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。』求彼礼忏贪其供养，是一颠迦销灭佛种，如人以刀断多罗木，佛记是人永殒善根无复知见，沈三苦海不成三昧。我灭度后，勅诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转，或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至婬女、寡妇、奸偷、屠贩，与其同事称叹佛乘，令其身心入三摩地，终不自言我真菩萨、真阿罗汉。泄佛密因、轻言未学，唯除命终阴有遗付，云何是人惑乱众生成大妄语？汝教世人，修三摩地后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。
“是故阿难！若不断其大妄语者，如刻人粪为栴檀形，欲求香气无有是处。我教比丘直心道场，于四威仪一切行中尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人妄号帝王自取诛灭，况复法王如何妄窃？因地不直果招纡曲，求佛菩提如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘心如直弦一切真实，入三摩提永无魔事，我印是人成就菩萨无上知觉。如我是说名为佛说；不如此说即波旬说。
曼联在穆里尼奥带领下本赛季表现糟糕，联赛难求一胜，换帅如换刀，索尔斯克亚上任带领曼联八连胜，绝地逆转大热门巴黎，这就显得穆帅尴尬，并不是阵容不行。
第二场开场巴黎后卫送大礼，卢卡库空门扫射入网，真想对巴黎后卫说：醒醒吧别睡了，巴黎唯一进球经过精妙配合贝尔纳特反越位打进。
巴黎这场失误太多，前两球都是失误丢球，布冯脱手卢卡库梅开二度，伤停补时最后时刻被绝杀一箭穿心，根本不给你机会，想起世界杯西班牙绝杀荷兰，德国绝杀阿根廷，小飞侠罗本和梅西饮恨收场。
第二场开场巴黎后卫送大礼，卢卡库空门扫射入网，真想对巴黎后卫说：醒醒吧别睡了，巴黎唯一进球经过精妙配合贝尔纳特反越位打进。
巴黎这场失误太多，前两球都是失误丢球，布冯脱手卢卡库梅开二度，伤停补时最后时刻被绝杀一箭穿心，根本不给你机会，想起世界杯西班牙绝杀荷兰，德国绝杀阿根廷，小飞侠罗本和梅西饮恨收场。
#李钟硕[超话]#
细水长流的陪伴
其实不想上班，只想窝在家里看书写字做点自己喜欢做的事。不仅仅是我，其实世上女人大多如此。
但只是脑子里单纯的想想而已，大多数女人不敢。非但不敢，并且每日还得抖擞起精神，像狗一样拼了命在生存。
为什么不敢辞职，为什么明明即使做不喜欢的工作还得硬撑着，原因很简单。
用我常常说的一句很恶俗也很难听，很现实也很骨感的一句话，不上班赋闲在家，每个月就是想买几包姨妈巾都得伸手找男人要钱，就连区区这个还都得看男人脸色。
罢罢罢，这种日子宁愿死我也不愿意过。于是不知不觉咬着牙就那么一路蹉跎过来。
所以罗曼史才放了仅仅两集，却无比桑心的看到那么多质疑的言论，听到那么多吐槽的声音。
难道这不是生活本生嘛。
我没觉得有半点失真之处。
一个女人被丈夫抛弃，没有一毛钱抚养费，除了养活自己还要养活一个在不错的学校念书的孩子。她也没有父母可以依靠，这样的工断女，除了辛辛苦苦打些零零碎碎的散工之外还能倚靠什么，她不悲惨谁悲惨，她不拮据谁拮据。
但这种悲惨背后屏幕边的我们还是看到女主明媚的笑容。
我觉得很惊喜的是，并不是一般意义的爱情泡沫剧。
真的很厌倦那种男主一见女主就天雷勾地火，爱得死心塌地死去活来非女主不可除此之外谁都不行的情爱剧。
但其实之前我已经做好了老老实实舔屏不管剧情多狗血多无脑哪怕除了甜甜还是甜甜的剧情都开开心心接受的思想准备。
但看完第二集后我深深认可男主对女主的感情，即便男主后知后觉的没感觉到。
试想一下，如果一个人，他还是孩子时候，遇到一个女孩。
如果不是她奋不顾身他早就成了一搓小灰，可面对自责不已的男孩，她不是埋怨而是像太妹一样佯装洋洋得意的说，太好了一年都不用去上学了。
又因为这一年的陪伴生涯才开启男主未来的作家生涯的大门。
改变男主人生的轨道。
这样的女人，谁遇到大抵都会自自然然的倾慕吧。
更何况她还那么通透不怨恨。即使面对遗弃她和女儿的男人，也只是淡淡说，那是我孩子的爸爸。
没有找他要一毛钱生活费，但也不会因此怨天尤人。
而男主做的也真实的让人感动。
每一次都会无条件的心软，每一次遇到事情总是会为女主考虑，总会说，好了，你不要做就不做，我陪着你。
即使生气到肺炸，也会事无巨细的为姐姐去做。开车门，系安全带。
在下属吐槽姐姐土气的时候，他会马上跳出来维护，而不是沉默着任由人去评头论足。
因为下属的吐槽，他会带着女主去买衣服。
最难能可贵的是，虽然这种带一贫如洗的女主去试衣服去理发店这样的情节在电视剧里屡见不鲜，甚至不过老套的不能再老套。但是这一段真的看着很感动也很窝心啊。
因为怕姐姐有负担，所以恩浩先把要姐姐的现状说给前女友，然后还把规劝姐姐换衣服的话授意给前女友。
好容易找到的工作，而且同僚和上司都比姐姐年轻，一个比自己年纪大的下属对别人来说总归是负担。
即使姐姐再不愿意麻烦别人也被这种规劝给说的心服口服。
更何况前女友还说，这些衣服都是残次品，卖不出去了。
前男友还补刀说就当是我被出轨的补偿。
背着姐姐两人却为八折还是七折进行拉锯战。男主一脸无情的说谁让你伤害过我的灵魂[笑cry]。
他若有半点恋爱灵魂的话还被这么多女人抛弃真是完全不科学的见了个鬼。
他若对旁的女人哪怕有对怒那的半点点用心，我倒不信哪个女人会出轨成百合，也更不信哪个女人还舍得泼了他身体再去泼他外套[笑cry]
衣服试好，男主说，衣服她赞助发型我赞助。
这才是爱的真实模样，害怕对方承情有负担，宁愿在她背后默默不遗余力，也静悄悄的不让她知道。
现如今这样肯默默付出不让对方知道的男人估计濒临灭种了罢。
而她一句话却道破她的懂和感动，她说，你瞒着我悄悄借钱给他了，而且我知道他没有还给你，你已经做的够多了。
他总在她看不见的角落注视着她。
她转身离开的时候他还是远远看着，担心着，喃喃自语，跑什么跑啊，别摔着。
知道她过得不好， 居然这样的惨烈还维持了一年，他的暴怒其实更多源于对自己的生气和愤怒。
姐姐你这样了我居然什么都不知道。
而对于她而言，他是她心里最小心翼翼想要保护的存在。
别人说他帅说他优秀时候她心里不免有很多得意。
找工作合格的她唯一想到可以炫耀的人就只有他，无家可归时候唯一想到的还是只有他。
不知不觉她世界里就剩下一个他。没办法对这样小心翼翼的情感不动容啊。
这样的感情或许并不是轰轰烈烈，而是有点平平淡淡细水长流，但可贵的是故事勾勒出来的是最平和的生活里的感动。
所以我很不解为什么才区区两集就听到那么多否定的声音。
难道不是越看着困难的，差距越大的两个人打破时间和格局最终走到一起的故事才更加跌宕起伏才更有看头吗。
而且真的好久不曾这样，迫切想马上到星期六，迫切想知道下一集，迫切想看见他们两人之间一点点擦出火花，迫切想看见两个类似亲人感情的人一点一点的感受到彼此之间存在的不同于亲情的情感出来。
你们不好奇吗。
对，说的就是敲着键盘急不可耐打一分的你们[伤心][伤心][允悲]
细水长流的陪伴
其实不想上班，只想窝在家里看书写字做点自己喜欢做的事。不仅仅是我，其实世上女人大多如此。
但只是脑子里单纯的想想而已，大多数女人不敢。非但不敢，并且每日还得抖擞起精神，像狗一样拼了命在生存。
为什么不敢辞职，为什么明明即使做不喜欢的工作还得硬撑着，原因很简单。
用我常常说的一句很恶俗也很难听，很现实也很骨感的一句话，不上班赋闲在家，每个月就是想买几包姨妈巾都得伸手找男人要钱，就连区区这个还都得看男人脸色。
罢罢罢，这种日子宁愿死我也不愿意过。于是不知不觉咬着牙就那么一路蹉跎过来。
所以罗曼史才放了仅仅两集，却无比桑心的看到那么多质疑的言论，听到那么多吐槽的声音。
难道这不是生活本生嘛。
我没觉得有半点失真之处。
一个女人被丈夫抛弃，没有一毛钱抚养费，除了养活自己还要养活一个在不错的学校念书的孩子。她也没有父母可以依靠，这样的工断女，除了辛辛苦苦打些零零碎碎的散工之外还能倚靠什么，她不悲惨谁悲惨，她不拮据谁拮据。
但这种悲惨背后屏幕边的我们还是看到女主明媚的笑容。
我觉得很惊喜的是，并不是一般意义的爱情泡沫剧。
真的很厌倦那种男主一见女主就天雷勾地火，爱得死心塌地死去活来非女主不可除此之外谁都不行的情爱剧。
但其实之前我已经做好了老老实实舔屏不管剧情多狗血多无脑哪怕除了甜甜还是甜甜的剧情都开开心心接受的思想准备。
但看完第二集后我深深认可男主对女主的感情，即便男主后知后觉的没感觉到。
试想一下，如果一个人，他还是孩子时候，遇到一个女孩。
如果不是她奋不顾身他早就成了一搓小灰，可面对自责不已的男孩，她不是埋怨而是像太妹一样佯装洋洋得意的说，太好了一年都不用去上学了。
又因为这一年的陪伴生涯才开启男主未来的作家生涯的大门。
改变男主人生的轨道。
这样的女人，谁遇到大抵都会自自然然的倾慕吧。
更何况她还那么通透不怨恨。即使面对遗弃她和女儿的男人，也只是淡淡说，那是我孩子的爸爸。
没有找他要一毛钱生活费，但也不会因此怨天尤人。
而男主做的也真实的让人感动。
每一次都会无条件的心软，每一次遇到事情总是会为女主考虑，总会说，好了，你不要做就不做，我陪着你。
即使生气到肺炸，也会事无巨细的为姐姐去做。开车门，系安全带。
在下属吐槽姐姐土气的时候，他会马上跳出来维护，而不是沉默着任由人去评头论足。
因为下属的吐槽，他会带着女主去买衣服。
最难能可贵的是，虽然这种带一贫如洗的女主去试衣服去理发店这样的情节在电视剧里屡见不鲜，甚至不过老套的不能再老套。但是这一段真的看着很感动也很窝心啊。
因为怕姐姐有负担，所以恩浩先把要姐姐的现状说给前女友，然后还把规劝姐姐换衣服的话授意给前女友。
好容易找到的工作，而且同僚和上司都比姐姐年轻，一个比自己年纪大的下属对别人来说总归是负担。
即使姐姐再不愿意麻烦别人也被这种规劝给说的心服口服。
更何况前女友还说，这些衣服都是残次品，卖不出去了。
前男友还补刀说就当是我被出轨的补偿。
背着姐姐两人却为八折还是七折进行拉锯战。男主一脸无情的说谁让你伤害过我的灵魂[笑cry]。
他若有半点恋爱灵魂的话还被这么多女人抛弃真是完全不科学的见了个鬼。
他若对旁的女人哪怕有对怒那的半点点用心，我倒不信哪个女人会出轨成百合，也更不信哪个女人还舍得泼了他身体再去泼他外套[笑cry]
衣服试好，男主说，衣服她赞助发型我赞助。
这才是爱的真实模样，害怕对方承情有负担，宁愿在她背后默默不遗余力，也静悄悄的不让她知道。
现如今这样肯默默付出不让对方知道的男人估计濒临灭种了罢。
而她一句话却道破她的懂和感动，她说，你瞒着我悄悄借钱给他了，而且我知道他没有还给你，你已经做的够多了。
他总在她看不见的角落注视着她。
她转身离开的时候他还是远远看着，担心着，喃喃自语，跑什么跑啊，别摔着。
知道她过得不好， 居然这样的惨烈还维持了一年，他的暴怒其实更多源于对自己的生气和愤怒。
姐姐你这样了我居然什么都不知道。
而对于她而言，他是她心里最小心翼翼想要保护的存在。
别人说他帅说他优秀时候她心里不免有很多得意。
找工作合格的她唯一想到可以炫耀的人就只有他，无家可归时候唯一想到的还是只有他。
不知不觉她世界里就剩下一个他。没办法对这样小心翼翼的情感不动容啊。
这样的感情或许并不是轰轰烈烈，而是有点平平淡淡细水长流，但可贵的是故事勾勒出来的是最平和的生活里的感动。
所以我很不解为什么才区区两集就听到那么多否定的声音。
难道不是越看着困难的，差距越大的两个人打破时间和格局最终走到一起的故事才更加跌宕起伏才更有看头吗。
而且真的好久不曾这样，迫切想马上到星期六，迫切想知道下一集，迫切想看见他们两人之间一点点擦出火花，迫切想看见两个类似亲人感情的人一点一点的感受到彼此之间存在的不同于亲情的情感出来。
你们不好奇吗。
对，说的就是敲着键盘急不可耐打一分的你们[伤心][伤心][允悲]
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