此时温一壶清茶,思绪随着淡淡茶香发散,真是清茶一壶也醉人。“人生如三道茶:第一道,苦若生命;第二道,甜似爱情;第三道,淡若微风。”静坐时光、聆听岁月,假日虽去,但有静心,哪怕半晌之闲,体味匆忙的生活中一份难得的舒适。手捧一杯茶,总会想到你,和对的人一起喝,清水煮茶,看壶中的茶叶翻滚,茶汤慢慢地变浓,杯盏在茶水浸润下,慢慢变温热,喝着喝着,又慢慢变淡,平淡而知味。这种润滑而温和的气息,让人觉得妥帖、舒畅,最是教人迷恋,即使不说话,就这样静静地喝,也足矣。
《孝道访游记》
第廿一回 百年诛心百世畜
济公活佛 登台
圣示:手足之情乃人伦之至亲,直如手心与手背之关系,世人焉可为『财』而撕裂了兄弟间之和谐,甚而为争产而闹上法庭,彼此互告?老衲相信汝之先人黄泉下有知的话,亦必潸然泪下也。奉劝世之人当深悟『兄友弟恭』之理,兄弟同心,将父母及祖先留下来之财产,拿来做善事,诸如建庙、放生、印善书、施棺、济贫……等,不但先人罪业消除,得超解脱之地,汝之后福亦无量无边也,勉之。
济佛曰:傻徒儿欸!游历着书去也。(此时济佛手中佛扇一搧,童生元灵随即被调出。)
童生曰:徒儿在此向活佛师尊叩请圣安!自接神后,因种种因素,有时为替善信解煞,以致错失许多次与恩师共同着书之机会,叩求活佛师尊赦宥。
济佛曰:哈!哈!傻徒儿就是傻徒儿,何罪之有呢?为师知汝心仁善,一心只想解除众生之苦难,辛苦自承担,有时忙得饿过了头,亦在所不惜,一心只想把善信的问题来解决,为师颇感心也!
童生曰:多谢恩师夸奖!徒儿愧不敢当,但求『无愧于心』耳。
济佛曰:哈!哈!好一个『不愧于心』,吾徒行事光明磊落,心胸坦荡,一切只为公而不为私,不愧是为师之好徒儿。时间不早,可边走边谈好了。
童生曰:徒儿遵命!一切但凭恩师安排。(此时济佛口念真言,往虚空中一招手,八爪护法金龙,突然出现在虚空中,光彩耀眼、灵气逼人,好一只无极金龙。师徒二人上了金龙,金龙以飞快之速向今日之参访地出发。)
童生曰:恩师啊!为了达成本堂主席法主圣君恩师之交待,本堂楼下五楼要成立『念佛堂』,时间限定一个月要完工启用,徒儿心中压力颇大,这一个月中常为圣命忙至很晚。又刘张源师兄之妈妈中风陷入昏迷,徒儿每天忙完圣事之后,又匆匆忙忙赶赴医院去帮刘妈妈灵疗,每天回到家已晚上十点或十点半,与内人讲不到四十分钟的话就累得想睡觉,如今念佛堂完工启用,徒儿内心有无比的畅快感。且经过二个多礼拜之灵疗,刘妈妈从完全没有知觉,到现在眼睛会动,手脚亦能活动,且对疼痛已有知觉。当徒儿用手撑开刘妈妈之眼皮,刘妈妈看着我,虽仍无法言语(因伤到语言中枢)但眼中充满感激之泪水,让徒儿看了好生高兴,这二个多礼拜之努力没有白费。
济佛曰:赞就是赞就是赞!赞!赞!吾徒处处为众生着想,而从未替自己身体着想,有时为师看了亦甚为不忍,但盼吾徒于帮助他人的同时,亦考虑己身身体之负担,莫累坏了。
童生曰:多谢恩师之疼爱!没事的,徒儿会把恩师之言记在心坎里,多谢恩师之关心与疼惜。喔!对了!恩师今夜降笔时之开头语,莫非与今夜之参访有关?
济佛曰:然也!本来兄弟就像手跟脚一样,是密不可分之关系。试想一个人若有手而没有脚则是举步维艰,难以行也;若有脚而没有手,则穿衣、吃饭就成了问题。故而兄弟之间宜『兄友弟恭』,做哥哥的对弟弟应友爱;做弟弟的对哥哥应恭敬,彼此互让,而不应为了争祖先之遗产而兄弟失和,甚而互告上法庭,先人有知,当涕泪不止矣!
童生曰:恩师所言极是!前些日子徒儿亦曾拜访某一户人家,其兄中风,手脚不良于行,女儿罹患精神疾病,整日疯疯颠颠,其住宅甚为豪华,占地又大,但他却无福享受。其弟住于其侧,自分家后,兄弟亦是为争财产而不相往来,令徒儿看了不胜唏嘘!究竟是『钱』重要还是『亲情』重要?
济佛曰:徒儿说得好!当然是『亲情』重要!
童生曰:为什么?
济佛曰:须知兄弟之情乃甚深之缘方得结成,试想全世界那么多众生,为什么你们会成为兄弟而不与他人结呢?故而彼此应惜缘,兄有力量当助弟;弟有余裕亦助兄,此乃『悌』道也。人能奉行此一美德,殁后必升天为神,至少中界神祇之果位。如若兄弟为了争夺祖先之遗产而相告,是相残,则『阿鼻大地狱』有份矣!(就在济佛师徒谈论间,八爪护法金龙已穿过阴阳界,来到『诛心地狱』矣!师徒二人下了金龙,早已有仙吏跪迎济佛师徒二人,入内仙吏奉上香茗,分宾主之礼坐下。)
仙吏曰:小神在此向济佛叩请佛安,亦在此恭候佛驾多时矣!前几日已接获昊天玉诏,知济佛将带南天直辖全真堂,通天全笔童生灵游着书,早已准备妥当,配合着书,提罪魂到佛前说出不孝之缘由,以劝化世人。不知活佛今夜欲调哪位罪魂呢?
济佛曰:就让老衲自行入狱中刑场直接访问即可。
仙吏曰:是!遵命!(此时仙吏带济佛至刑场,只见罪魂,一个个心肝被鬼差用尖刀划开胸膛,伸手进去,直接将罪魂之心肝拿出。此时罪魂惨叫一声,晕死过去,殆至回魂水一泼,又醒了过来,胸膛恢复原样,但罪魂则个个哀嚎不已。济佛走至一罪魂面前,命鬼差将眼前受刑之罪魂暂时松绑,带至济佛及童生面前。只见其全身不断颤抖,口中不断发出哀嚎,似乎刚刚刑罚之痛,记忆犹新般。)
童生曰:前面这位叔叔,可否说说你在世犯何不孝、不义之行为,而今在此受刑罚?可否说说以警悟世人,亦可借此参着圣书之功消尔之业也。
罪魂曰:说来甚为惭愧,我本在水利局上班,一生对父母与妻儿皆很苛刻。母亲在世,未曾善尽为人子之孝,三餐饮食与母亲斤斤计较。有次我买十二块猪肉给妈妈煮,煮好了只剩十块,知系母亲偷吃,狠狠的把母亲臭骂一顿,亦不给母亲生活费,任其死活不管,即便妈妈死在路上,亦不悲,只是心中想:『死得好,死得好,省得多浪费米粮。』我就住在亡母之隔壁,连祭拜、发丧都不理,皆由我那贤慧之嫂嫂带着侄子去处理。一生视财如命,与妻子离婚后,为继续取得公家之配给米粮,不予签字离婚,使其一生只能与人同居而不能再嫁。二个儿子,大的跟我太太,小的跟我,可能是『上梁不正下梁歪』,我的小儿子亦不孝于我。
在我老了时,每天嘴上咒着我:『怎么不赶快去死?留着浪费米粮。』我听了一时气闷于心,中风躺在床上无法言语,二年后病逝。因我之不孝,死后被阎君判入诛心地狱受刑一百年,受完刑后打入畜牲道一百世,任人欺凌宰割,以消我不孝之罪。最令我痛心的是,我一生省吃俭用,舍不得吃、舍不得穿、舍不得孝顺父母,身后留下一栋价值一千万的房子及五百万之存款,二儿子因怀疑大儿子私吞遗产已告上法庭,兄弟之间争产、撕破了脸,互不往来,我在『望乡台』上见此情景,不禁悲从中来、悔不当初。在世时若能尽心孝养父母、对妻子有义,乐善好施,『遗德与子孙,而不遗财与子孙』的话,也不会让自己沉沦地狱受苦,求出苦之无期,亦不会让子孙为了争产而反目成仇,如今后悔已来不及了。呜!呜!呜!
济佛曰:所谓『人之将死,其言也善;鸟之将亡,其声亦哀。』老衲望诸世人见此鸾文能心生警愓与悔改之心,则不枉此生矣!可,时间不早回堂去吧!(此时鬼差将罪魂带回,济佛师徒二人上了金龙,金龙以飞快之速向全真堂而回。)
济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。
第廿一回 百年诛心百世畜
济公活佛 登台
圣示:手足之情乃人伦之至亲,直如手心与手背之关系,世人焉可为『财』而撕裂了兄弟间之和谐,甚而为争产而闹上法庭,彼此互告?老衲相信汝之先人黄泉下有知的话,亦必潸然泪下也。奉劝世之人当深悟『兄友弟恭』之理,兄弟同心,将父母及祖先留下来之财产,拿来做善事,诸如建庙、放生、印善书、施棺、济贫……等,不但先人罪业消除,得超解脱之地,汝之后福亦无量无边也,勉之。
济佛曰:傻徒儿欸!游历着书去也。(此时济佛手中佛扇一搧,童生元灵随即被调出。)
童生曰:徒儿在此向活佛师尊叩请圣安!自接神后,因种种因素,有时为替善信解煞,以致错失许多次与恩师共同着书之机会,叩求活佛师尊赦宥。
济佛曰:哈!哈!傻徒儿就是傻徒儿,何罪之有呢?为师知汝心仁善,一心只想解除众生之苦难,辛苦自承担,有时忙得饿过了头,亦在所不惜,一心只想把善信的问题来解决,为师颇感心也!
童生曰:多谢恩师夸奖!徒儿愧不敢当,但求『无愧于心』耳。
济佛曰:哈!哈!好一个『不愧于心』,吾徒行事光明磊落,心胸坦荡,一切只为公而不为私,不愧是为师之好徒儿。时间不早,可边走边谈好了。
童生曰:徒儿遵命!一切但凭恩师安排。(此时济佛口念真言,往虚空中一招手,八爪护法金龙,突然出现在虚空中,光彩耀眼、灵气逼人,好一只无极金龙。师徒二人上了金龙,金龙以飞快之速向今日之参访地出发。)
童生曰:恩师啊!为了达成本堂主席法主圣君恩师之交待,本堂楼下五楼要成立『念佛堂』,时间限定一个月要完工启用,徒儿心中压力颇大,这一个月中常为圣命忙至很晚。又刘张源师兄之妈妈中风陷入昏迷,徒儿每天忙完圣事之后,又匆匆忙忙赶赴医院去帮刘妈妈灵疗,每天回到家已晚上十点或十点半,与内人讲不到四十分钟的话就累得想睡觉,如今念佛堂完工启用,徒儿内心有无比的畅快感。且经过二个多礼拜之灵疗,刘妈妈从完全没有知觉,到现在眼睛会动,手脚亦能活动,且对疼痛已有知觉。当徒儿用手撑开刘妈妈之眼皮,刘妈妈看着我,虽仍无法言语(因伤到语言中枢)但眼中充满感激之泪水,让徒儿看了好生高兴,这二个多礼拜之努力没有白费。
济佛曰:赞就是赞就是赞!赞!赞!吾徒处处为众生着想,而从未替自己身体着想,有时为师看了亦甚为不忍,但盼吾徒于帮助他人的同时,亦考虑己身身体之负担,莫累坏了。
童生曰:多谢恩师之疼爱!没事的,徒儿会把恩师之言记在心坎里,多谢恩师之关心与疼惜。喔!对了!恩师今夜降笔时之开头语,莫非与今夜之参访有关?
济佛曰:然也!本来兄弟就像手跟脚一样,是密不可分之关系。试想一个人若有手而没有脚则是举步维艰,难以行也;若有脚而没有手,则穿衣、吃饭就成了问题。故而兄弟之间宜『兄友弟恭』,做哥哥的对弟弟应友爱;做弟弟的对哥哥应恭敬,彼此互让,而不应为了争祖先之遗产而兄弟失和,甚而互告上法庭,先人有知,当涕泪不止矣!
童生曰:恩师所言极是!前些日子徒儿亦曾拜访某一户人家,其兄中风,手脚不良于行,女儿罹患精神疾病,整日疯疯颠颠,其住宅甚为豪华,占地又大,但他却无福享受。其弟住于其侧,自分家后,兄弟亦是为争财产而不相往来,令徒儿看了不胜唏嘘!究竟是『钱』重要还是『亲情』重要?
济佛曰:徒儿说得好!当然是『亲情』重要!
童生曰:为什么?
济佛曰:须知兄弟之情乃甚深之缘方得结成,试想全世界那么多众生,为什么你们会成为兄弟而不与他人结呢?故而彼此应惜缘,兄有力量当助弟;弟有余裕亦助兄,此乃『悌』道也。人能奉行此一美德,殁后必升天为神,至少中界神祇之果位。如若兄弟为了争夺祖先之遗产而相告,是相残,则『阿鼻大地狱』有份矣!(就在济佛师徒谈论间,八爪护法金龙已穿过阴阳界,来到『诛心地狱』矣!师徒二人下了金龙,早已有仙吏跪迎济佛师徒二人,入内仙吏奉上香茗,分宾主之礼坐下。)
仙吏曰:小神在此向济佛叩请佛安,亦在此恭候佛驾多时矣!前几日已接获昊天玉诏,知济佛将带南天直辖全真堂,通天全笔童生灵游着书,早已准备妥当,配合着书,提罪魂到佛前说出不孝之缘由,以劝化世人。不知活佛今夜欲调哪位罪魂呢?
济佛曰:就让老衲自行入狱中刑场直接访问即可。
仙吏曰:是!遵命!(此时仙吏带济佛至刑场,只见罪魂,一个个心肝被鬼差用尖刀划开胸膛,伸手进去,直接将罪魂之心肝拿出。此时罪魂惨叫一声,晕死过去,殆至回魂水一泼,又醒了过来,胸膛恢复原样,但罪魂则个个哀嚎不已。济佛走至一罪魂面前,命鬼差将眼前受刑之罪魂暂时松绑,带至济佛及童生面前。只见其全身不断颤抖,口中不断发出哀嚎,似乎刚刚刑罚之痛,记忆犹新般。)
童生曰:前面这位叔叔,可否说说你在世犯何不孝、不义之行为,而今在此受刑罚?可否说说以警悟世人,亦可借此参着圣书之功消尔之业也。
罪魂曰:说来甚为惭愧,我本在水利局上班,一生对父母与妻儿皆很苛刻。母亲在世,未曾善尽为人子之孝,三餐饮食与母亲斤斤计较。有次我买十二块猪肉给妈妈煮,煮好了只剩十块,知系母亲偷吃,狠狠的把母亲臭骂一顿,亦不给母亲生活费,任其死活不管,即便妈妈死在路上,亦不悲,只是心中想:『死得好,死得好,省得多浪费米粮。』我就住在亡母之隔壁,连祭拜、发丧都不理,皆由我那贤慧之嫂嫂带着侄子去处理。一生视财如命,与妻子离婚后,为继续取得公家之配给米粮,不予签字离婚,使其一生只能与人同居而不能再嫁。二个儿子,大的跟我太太,小的跟我,可能是『上梁不正下梁歪』,我的小儿子亦不孝于我。
在我老了时,每天嘴上咒着我:『怎么不赶快去死?留着浪费米粮。』我听了一时气闷于心,中风躺在床上无法言语,二年后病逝。因我之不孝,死后被阎君判入诛心地狱受刑一百年,受完刑后打入畜牲道一百世,任人欺凌宰割,以消我不孝之罪。最令我痛心的是,我一生省吃俭用,舍不得吃、舍不得穿、舍不得孝顺父母,身后留下一栋价值一千万的房子及五百万之存款,二儿子因怀疑大儿子私吞遗产已告上法庭,兄弟之间争产、撕破了脸,互不往来,我在『望乡台』上见此情景,不禁悲从中来、悔不当初。在世时若能尽心孝养父母、对妻子有义,乐善好施,『遗德与子孙,而不遗财与子孙』的话,也不会让自己沉沦地狱受苦,求出苦之无期,亦不会让子孙为了争产而反目成仇,如今后悔已来不及了。呜!呜!呜!
济佛曰:所谓『人之将死,其言也善;鸟之将亡,其声亦哀。』老衲望诸世人见此鸾文能心生警愓与悔改之心,则不枉此生矣!可,时间不早回堂去吧!(此时鬼差将罪魂带回,济佛师徒二人上了金龙,金龙以飞快之速向全真堂而回。)
济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。
#日行一善[超话]# #阳光信用#
感悟幸福
幸福伴随着你生活的脚步,幸福伴你走过人生的旅途。幸福是人生一位匆匆的过客,在平淡无奇的生活中一闪而过,快得使人来不及体会。因此,幸福就在于把握现在,珍惜所有,要时时感悟幸福,及时抓住幸福,稍有不慎,她便与我们擦肩而过。那样,你只能在回忆中去品味了。
幸福是一种感觉而不是拥有,不要说谁比谁幸福,因为幸福是无法比较的。幸福与否,是每个人自身的感受,有人腰缠万贯却未必幸福,有人身无分文却心境舒畅。对物质财富的追求,仅仅是欲望的满足,而不是幸福的真谛,有时你得让自己游离于物质之外,因为,精神追求带给你的幸福感是同等物质条件所无法比拟的。你比别人拥有更多的财富,不说明你比别人拥有更多的幸福。
有人把幸福比作上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵,没有得到的时候,她让你魂牵梦萦,一旦得到,又让你感到味道索然。所以,幸福是一种感觉而不是拥有。如果你觉得别人比你更幸福,那一定是你把自己的幸福弄丢了,好好找找看,幸福需要细心地去感悟。
人生的幸福和烦恼是等量的,就看你如何感受。就像在沙漠里发现的半瓶水,如果你说:“太好了,还有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你说:“真糟糕,只剩下半瓶了”。你感受到的是烦恼。上帝给予每个人同样多的幸福,就看你能感受到多少。如果你悟性极好,那么你就会被幸福所包围。
幸福是你身边的每一物,幸福是你生命的每一刻,是默默的问候,是静静的关怀。幸福是一对白发老人相互搀扶的双手,是我们童年沾满泥巴的笑脸。幸福是一个人、一杯茶、一本书的静谧,是携侣登高、听风沐雨的闲致。幸福是长辈的一声唠叨,是爱人的一个微笑。
因此,幸福不仅是一种心态,是一种境界。更是一种内心的感悟,只要你用一种知足常乐的心态去慢慢地品味、去感悟,你就会发现,幸福无处不在,快乐随手可得。
感悟幸福
幸福伴随着你生活的脚步,幸福伴你走过人生的旅途。幸福是人生一位匆匆的过客,在平淡无奇的生活中一闪而过,快得使人来不及体会。因此,幸福就在于把握现在,珍惜所有,要时时感悟幸福,及时抓住幸福,稍有不慎,她便与我们擦肩而过。那样,你只能在回忆中去品味了。
幸福是一种感觉而不是拥有,不要说谁比谁幸福,因为幸福是无法比较的。幸福与否,是每个人自身的感受,有人腰缠万贯却未必幸福,有人身无分文却心境舒畅。对物质财富的追求,仅仅是欲望的满足,而不是幸福的真谛,有时你得让自己游离于物质之外,因为,精神追求带给你的幸福感是同等物质条件所无法比拟的。你比别人拥有更多的财富,不说明你比别人拥有更多的幸福。
有人把幸福比作上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵,没有得到的时候,她让你魂牵梦萦,一旦得到,又让你感到味道索然。所以,幸福是一种感觉而不是拥有。如果你觉得别人比你更幸福,那一定是你把自己的幸福弄丢了,好好找找看,幸福需要细心地去感悟。
人生的幸福和烦恼是等量的,就看你如何感受。就像在沙漠里发现的半瓶水,如果你说:“太好了,还有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你说:“真糟糕,只剩下半瓶了”。你感受到的是烦恼。上帝给予每个人同样多的幸福,就看你能感受到多少。如果你悟性极好,那么你就会被幸福所包围。
幸福是你身边的每一物,幸福是你生命的每一刻,是默默的问候,是静静的关怀。幸福是一对白发老人相互搀扶的双手,是我们童年沾满泥巴的笑脸。幸福是一个人、一杯茶、一本书的静谧,是携侣登高、听风沐雨的闲致。幸福是长辈的一声唠叨,是爱人的一个微笑。
因此,幸福不仅是一种心态,是一种境界。更是一种内心的感悟,只要你用一种知足常乐的心态去慢慢地品味、去感悟,你就会发现,幸福无处不在,快乐随手可得。
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