刚刚拿到了李筱懿老师推荐的几本书,因为高三,忙于教学,忙于班级杂事,静下来看书的时间和精力很少很少,有的话也被刷屏抢占了,刚刚在拆书时,突然间感悟:我要多读些书,并把所读所想分享给学生们,而不是只会干巴巴的说教,接下去要做个读万卷书的教书匠!每天读点书,和学生们分享一起领悟生活的真谛!一定要坚持啊,在此立个flag吧!
这些书上的线是我妈一针一针缝上去的,为的是预防这些旧书页脱落。而像这样用针线缝好的书,在老家还有很多。
老妈小时候因为家里贫穷而又弟妹众多,所以小学没读完就辍学在家帮忙打点家务。而我爸则是个教书匠,因为上的是语文课所以比较喜好文学,因此家里总有不少的书籍杂志。我记忆中最深刻一幕,就是晚上在房间昏黄的灯光下,爸妈依偎着坐在床边,手里或拿着报纸或拿着小说,爸爸温柔而又耐心的教妈妈认字。
都说爱屋及乌,而我妈则是因为爱我爸所以及书本。在那个连解决温饱都有点困难的年代,书籍当然尤显珍贵。所以我们家里那些本来就破旧的书,老妈总会爱惜的一针一线把它们缝好,保存。小时候对老妈这种行为未免觉得费解,长大后才慢慢明白,其实老妈每一针一线都是她对老爸的爱啊!
老妈小时候因为家里贫穷而又弟妹众多,所以小学没读完就辍学在家帮忙打点家务。而我爸则是个教书匠,因为上的是语文课所以比较喜好文学,因此家里总有不少的书籍杂志。我记忆中最深刻一幕,就是晚上在房间昏黄的灯光下,爸妈依偎着坐在床边,手里或拿着报纸或拿着小说,爸爸温柔而又耐心的教妈妈认字。
都说爱屋及乌,而我妈则是因为爱我爸所以及书本。在那个连解决温饱都有点困难的年代,书籍当然尤显珍贵。所以我们家里那些本来就破旧的书,老妈总会爱惜的一针一线把它们缝好,保存。小时候对老妈这种行为未免觉得费解,长大后才慢慢明白,其实老妈每一针一线都是她对老爸的爱啊!
我把这篇《十六子闹学——先生论》扒出来了。第一段文字基本引用自《天津论》的最后一段,最后一首诗是宋朝《神童诗》。中间“十叹”找不着源头,姑且认为是自己创作的吧。
这十叹诉说了清代没落教书匠的窘困境遇:没考上秀才,但多少读了些书,还能以先生之名谋个营生。只是工作不稳定,经常要换学校,薪资待遇差,还总被拖欠工资,以至于不敢轻易换新衣,冬天再冷也不敢多添炭。待遇差,责任还重,稍微有点什么事就怪到老师头上。而且,从描述似乎可以看出,当时的老师似乎是寄人篱下的,因此他不敢经常在家应酬亲友。而且他的住处离厕所很远,要是遇到刮风下雨的天,跑出去上个厕所更是卷得一身泥。
之前做些研究就觉得,存世的东西大多是贵族的,要么是那种表达心境的,山山水水,花鸟虫鱼,要么是他们自己的人像画,至于平头老百姓的生活究竟有多少留下来了呢?敦煌壁画上有不少世俗生活,但因为他们毕竟不是主角,所以大多是草草勾勒而成的。最近也发现,明清版画的发展,给了更多平民百姓,在画里看到自己的梦想,看到自己的生活的机会。难怪鲁迅会呼吁木版画,会发起木刻运动。
这十叹诉说了清代没落教书匠的窘困境遇:没考上秀才,但多少读了些书,还能以先生之名谋个营生。只是工作不稳定,经常要换学校,薪资待遇差,还总被拖欠工资,以至于不敢轻易换新衣,冬天再冷也不敢多添炭。待遇差,责任还重,稍微有点什么事就怪到老师头上。而且,从描述似乎可以看出,当时的老师似乎是寄人篱下的,因此他不敢经常在家应酬亲友。而且他的住处离厕所很远,要是遇到刮风下雨的天,跑出去上个厕所更是卷得一身泥。
之前做些研究就觉得,存世的东西大多是贵族的,要么是那种表达心境的,山山水水,花鸟虫鱼,要么是他们自己的人像画,至于平头老百姓的生活究竟有多少留下来了呢?敦煌壁画上有不少世俗生活,但因为他们毕竟不是主角,所以大多是草草勾勒而成的。最近也发现,明清版画的发展,给了更多平民百姓,在画里看到自己的梦想,看到自己的生活的机会。难怪鲁迅会呼吁木版画,会发起木刻运动。
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