《易经》第十三卦乾上离下天火同人卦九六爻辞解析同人卦第六爻，爻辞：上九：同人于郊，

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《易经》第十三卦乾上离下天火同人卦九六爻辞解析
同人卦第六爻，爻辞：上九：同人于郊，无悔。
爻辞释义
野：古时邑外有郊，郊外有野，就是指原野。在同人这一卦的卦辞里是“同人于野”，指达到了一种毫无阻碍的天下大同的境界。同人于郊，显然没有达到最佳的状态。
本爻的意思是：聚合众人于郊外，虽没有达到最佳的状态，但没有悔恨。
同人卦第六爻人生启示
上九这一爻是同人卦的最后一爻，属于阳爻居柔位，失位，不得势。而且与九三敌应，距离六二又太远，中间有群阳阻隔，如果强行去与六二结交，必然耗费太多的精力，陷入争乱之中。所以不必争取最佳的状态，不如就近结交，
与“郊”之人合同，可以平静无争地生活。
象曰：“同人于郊”，志未得也。这里指出，“聚合众人于郊外”，显然没有实现自己最初的志向。
占得此爻者，你想做某件事，想结交重要的人或志同道合的人，可是想结交他的人太多，发生内争，你也没有机会去结交，那不如去结交较容易亲近的人。
上九处于乾卦的最外面，乾为郊野，所以此艾有“同人于郊”艾辞。其实在任何一个社会，都有不得志的人。有能力而不得志，只能隐居于平淡之中，这种人可以称之为隐士。上九就是一位隐士，虽然不得志，但是能够与其他隐士一起安守于偏僻的郊区，因为能够守于平淡之中而无非分之想，所以不会发生悔恨的事情。这就如同诸葛亮在《诫外甥》中所言:“夫志当存高远，慕先贤，决情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除闲吝，虽有淹了流，何损于美趣，何患于不济。”在平淡之中能做到这些，则自然会成可进，败可守了。
上九：同人于郊，无悔。占得此爻者，请记住：
人情多阻隔，内外不同忧。
离方行得志，终须无悔尤。
一山绕一水，一山旋一山。
水穿尽山处，名利不为难。
求合事和同，功名未足夸。
堪嗟志悲悴，他却亦荣华。

《易经》第十三卦乾上离下天火同人卦的卦辞释义
同人卦卦辞释义：同人：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。
野：古时邑外有郊，郊外有野，就是指原野。在这里指达到了一种毫无阻碍的天下大同的境界。
本卦的意思是：志同道合的人相聚在原野上，亨通，有利于渡过大河急流，君子坚守正道有利。
同人卦卦辞人生启示
同人这一卦，强调了寻找志同道合的朋友的重要性。如果想做一番事业，要找志同道合之人，有共同目标之人，而且，这些人没有私心，只是想达到目标。这样的人能与其顺利合作，而且能一起越过沟沟坎坎，一起共渡难关。在寻找这样的人时，关键是要看志向，志向相同，才能是一类人。
《彖》中这样解释本卦：“同人”，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰：“同人于野，亨。利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
《彖》中这段话的意思是：所谓同人，其行为应该柔顺，应该符合自己的职位，行为应该适中，应该和乾德相应，这才称得上是志同道合的同人行为。同人卦的卦辞是：“志同道合的人相聚在原野上，亨通，有利于渡过大河急流，君子坚守正道有利。”这样做，体现着自身既文明又刚健，既适中又正确，并且彼此呼应，显示出君子的一身正气。因为唯有君子才能沟通天下民众之志，促成天下人有共同的志向，并为共同的志向而努力奋斗。
占得此卦，在事业上顺利、平安，会遇到志同道合的人，从而使事业发展得更为顺利。在与同行之间，也要以真诚合作、精诚团结的态度与其共事，公平竞争，必能获得自己应得的利益。
在求名方面，自己必须刻苦努力，还要善于同他人合作，尤其必要取得师长和志同道全的朋友的指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。
占得此卦，适宜外出，很平安、顺利，并可以结交新朋友，获得帮助。
在婚恋方面，异性缘很好，因为你多情、善交际，认识的异性朋友多，但是庭和睦。象辞的意思是：上卦乾为天，下卦离为火，这便是同人卦的卦象。君子从此卦中受到启示，以不同种类分辨事物。
“同人于野”的亨通，是来源大家一条心，能够同心同德。这就叫“人心齐，泰山移”。想想我们远古的祖先，在生存条件极其艰苦的情况下，走出了野蛮，走出了蒙昧，战胜一个个的冰川期，越过无数的大山，渡过无数条河流，走进文明，在全世界繁衍自己的后代，一直到今天，是多么的不易，又是多么的伟大！
然而，让天下的人都一条心，是无法做到的。尤其是在私有制社会，人心不可能达成一致。那么君子在这种大气候中应该怎样去“同人”呢？象辞说：“君子以类族辨物。”就是说，君子在人群中要寻找与自己志同道合的“同人”。俗话说“鱼找鱼，虫下找虾，王八找王八。”自然界中总是物以类聚，人以群分的。君子就应当明白这个道理，与自己的同类人聚集在一起，这对一个人的一生有很大影响。较为典型的例子便是孟母三迁的典故。
占得此卦者，要记住：
久否终能济，当于笑后招。
大川无不利，进步上青霄。
玉兔衔刀借力时，此时平地上天梯。不惭虚誉流传事，方得成名不失期。谁家女子倒戈予，利禄须知向此求。到得岭头须快乐，更防忻喜却成忧。