婚姻大事,是每个人一生中逃脱不掉的、必需面对和经历的一种程序。有人一见钟情、相见恨晚、相依相伴、白头到老,而有人则千与千寻、如履薄冰、苦心经营、分道扬镳,这究竟是为什么呢?其实答案就在一个缘字上。所谓缘,就是特定时空的交汇,也可以说是前世修来的。
原来人一降生来到世上,就已经注定了婚姻顺利与否,幸福与否,甚至另一半的富贵贫贱、性情相貌、和谐与否,都在命相中蕴含着,并在特定的时空点上显现出来。这样命相的男人注定婚姻不顺、坎坷。
命相婚姻中,可以从你的命相中看出男人的未来婚姻状况如何。
1、命相中比劫重重的男人。
比肩劫财是克代表配偶正财之物,比肩劫财多了,说明这个男人遇事不会过脑子,容易冲动“休妻”,或者其身边也有很多朋友觊觎其妻,不利于婚姻的稳定。
比肩劫财多的男性,从性格上讲,脾气暴躁,猛冲猛打,容易被人利用,占有欲望又强,容易极端地管束妻子,所以大多婚姻难以长久。
2、财星清透的男子
财星,为男命的财富、金银,同时亦代表妻子、情人。命相命局之中,财星最喜清透,所谓清者,指的是命局之中没出现财多身弱的命格情况;所谓透者,就是指透出命局天干的财星。财星在天干上有力度,并且命格之中没有比劫星来克制财星或是七杀星来转化财星,使得财星处于稳定、不被动摇与受克的良好状态,就称作为财星清透。
财星清透者,如在命格之中成为喜用神的话,那么则代表自己吸金能力非常强,在婚恋交往过程中十分容易遇见白富美,从而缔结一段姻缘。
3、男命命相财星混杂太旺而身弱,行运又无帮扶日元
男命以正财代表妻子,以偏财代表情人,如果命局中正偏财混杂,说明其人自身太过花心,什么女人都想占有,如果命相身强者尚且可以多处留情而不会破大财,但是身弱者惹了众多桃花女人,更加重了自身身弱,不是破大财就是自身身体出大问题,最终被迫家离子散。
4、命相中四柱无财的男性四柱无财,也不是这个人就不能结婚。如果命相中从旺,没有财星,反而姻缘不错;大体还要根据喜用来定夫妻缘分。不过,命相中不能从旺,财星为喜用之人,如果四柱无财,这样就比较麻烦了。说明这个人,往往没有合适的缘分;性格中往往轻视妻子,没有妻子,遇到事情也不会与妻子商量,或者考虑问题,大男子主义特别严重。这种命相,组合的不好,很容易就是憎道之命。
因为眼中没有妻子,所以结婚后,婚姻则多冲突和矛盾,容易给妻子带来痛苦和伤害;也往往不太珍惜婚姻。但是,一经失去,又会非常痛苦,因为他失去了喜用的助力。
5、命相中偏财多的男人。
一般情况下,正财代表妻子,偏财则代表情人,命相中偏财多,一生情人多。偏财多而无正财的男人,眼中没老婆,也不会顾及老婆感受,经常在外面找女人。婚姻宫(日支)坐偏财的男人,也是如此,这叫“爱妾不爱妻”。食神伤官多又带偏财的男人,好色又缺乏自制力,所以也不宜嫁。
6、四柱纯阳的男性四柱纯阳的男性,虽然生性光明正大;但是,个性比较刚暴,如果命相中五行阳气再旺,阳刚特性则更为严重。世界万物,都是阴阳作合的产物,阳要阴辅,阴要阳养;阴阳作合为美、为佳;阳气独存,纯阳之体,是道家神仙之道,成了神仙,就不会看重婚姻了。核心是这类男命,往往不利女性,尤其不利女尊。在婚姻之中,往往女性身体较差,容易出问题;同时,难以尊重妻子,夫妻之间难以和睦;特别容易伤害女性。如果离婚,自己也会非常痛苦,因为纯阳的男命,毕竟需要代表阴气的女性和婚姻。只不过需要过猛,要求过多,女性往往应接不暇。
7、正、偏财若均未明现于人字上,则无所谓财星空亡;夫妻缘较为淡薄之象,但反较无婚破、"早丧偶之忧。"
8、男命命相婚姻宫逢月时来冲却无解救
婚姻宫代表自己和配偶的家庭,如今被外来力量冲击,自然是婚姻容易遭受意外力量的打击导致破裂的迹象,如果命相中不见合来解冲,大运流年又无合来解冲者,反而大运流年加剧冲婚姻宫者,婚姻感情难以长久!
9、夫妻宫空亡
日柱夫妻官逢空亡,"乃命造宫及配偶宫俱为虚无、灭绝、易逝之兆,意谓着有婚破、离异、再婚事生,或大妻间有一方早丧者;亦代表着有名无实、有实无名的婚姻关系。夫妻宫空亡,最喜贵人同柱或支逢合曾,均圭能化解空亡;最忌再逢月、时支来冲克之,更主动摇夫妻宫。
10、四柱纯阴的男性四柱纯阴的男性,实际上是一种背离。这种男命,好像是投错了胎,女性化特征尤其明显;所以个性太过柔弱,生性比较阴沉。在婚姻中往往会角色换位,大多不受女性接受与欢迎;除非遇到阳气多旺的女性。所以,婚姻中大多难以和谐,显得比较痛苦。尤其是结婚后与代表阴气的女性相处一室,则会更为痛苦。所以,他们不太适合婚姻的程度较高。另外,就是婚姻中的女方也会显得非常痛苦,因为女性,自己本来就是阴气,自然需要阳气;而这个男人却无法给付自己的需要。
命相算命男命婚姻详解
1、日支为用神,夫妻感情好,妻星也为用神生扶日支,得妻助;日支为忌神,妻星又为忌神,夫妻感情不好,晚婚、离异,受生扶有生离死别之苦。
2、妻星为用神,天干明透靠近日干,夫妻感情好;远离日干,感情差。
3、妻星为忌神,远离日干,夫妻感情好;靠近日干,感情差。
4、妻星为用神,旺于月令,妻个高美而能干;无制又得生扶,是上等婚姻,得俊妻旺夫,有利命主事业。
5、妻星为忌神,旺于月令,妻子个矮长相丑;无制又得生扶,妻子凶悍泼辣不讲理,能力弱不善持家。
6、从强命局妻星不现,妻贤惠善持家,婚姻美满;妻星透干,旺而损印,婆媳不合。
7、从官命局,妻星不现,妻子能力弱,对命主帮助小;有妻星生扶官星,必家合万事兴。
相冲的地支共有六组:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支,与日支(婚姻宫)组成这六组相冲,又无它支来合(合可解冲),则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运,也是婚姻不稳定的时候。
有的命相组合不好,婚姻宫逢三刑、自刑的男人,也会不利婚姻。经验告诉我们,命相里有离婚信息,会在某些大运和流年引发出来,这个时候就非常容易出现这样那样的事情造成夫妻感情破裂。这其实只是一个时间段,如同一段泥泞路,只要努把力,不在泥泞中倒下,坚持走过去之后,前面便又会是平坦大道。走过这段路,婚姻也许又起死回生了呢!
弘扬国学传统经典,传播易学命相精华
原来人一降生来到世上,就已经注定了婚姻顺利与否,幸福与否,甚至另一半的富贵贫贱、性情相貌、和谐与否,都在命相中蕴含着,并在特定的时空点上显现出来。这样命相的男人注定婚姻不顺、坎坷。
命相婚姻中,可以从你的命相中看出男人的未来婚姻状况如何。
1、命相中比劫重重的男人。
比肩劫财是克代表配偶正财之物,比肩劫财多了,说明这个男人遇事不会过脑子,容易冲动“休妻”,或者其身边也有很多朋友觊觎其妻,不利于婚姻的稳定。
比肩劫财多的男性,从性格上讲,脾气暴躁,猛冲猛打,容易被人利用,占有欲望又强,容易极端地管束妻子,所以大多婚姻难以长久。
2、财星清透的男子
财星,为男命的财富、金银,同时亦代表妻子、情人。命相命局之中,财星最喜清透,所谓清者,指的是命局之中没出现财多身弱的命格情况;所谓透者,就是指透出命局天干的财星。财星在天干上有力度,并且命格之中没有比劫星来克制财星或是七杀星来转化财星,使得财星处于稳定、不被动摇与受克的良好状态,就称作为财星清透。
财星清透者,如在命格之中成为喜用神的话,那么则代表自己吸金能力非常强,在婚恋交往过程中十分容易遇见白富美,从而缔结一段姻缘。
3、男命命相财星混杂太旺而身弱,行运又无帮扶日元
男命以正财代表妻子,以偏财代表情人,如果命局中正偏财混杂,说明其人自身太过花心,什么女人都想占有,如果命相身强者尚且可以多处留情而不会破大财,但是身弱者惹了众多桃花女人,更加重了自身身弱,不是破大财就是自身身体出大问题,最终被迫家离子散。
4、命相中四柱无财的男性四柱无财,也不是这个人就不能结婚。如果命相中从旺,没有财星,反而姻缘不错;大体还要根据喜用来定夫妻缘分。不过,命相中不能从旺,财星为喜用之人,如果四柱无财,这样就比较麻烦了。说明这个人,往往没有合适的缘分;性格中往往轻视妻子,没有妻子,遇到事情也不会与妻子商量,或者考虑问题,大男子主义特别严重。这种命相,组合的不好,很容易就是憎道之命。
因为眼中没有妻子,所以结婚后,婚姻则多冲突和矛盾,容易给妻子带来痛苦和伤害;也往往不太珍惜婚姻。但是,一经失去,又会非常痛苦,因为他失去了喜用的助力。
5、命相中偏财多的男人。
一般情况下,正财代表妻子,偏财则代表情人,命相中偏财多,一生情人多。偏财多而无正财的男人,眼中没老婆,也不会顾及老婆感受,经常在外面找女人。婚姻宫(日支)坐偏财的男人,也是如此,这叫“爱妾不爱妻”。食神伤官多又带偏财的男人,好色又缺乏自制力,所以也不宜嫁。
6、四柱纯阳的男性四柱纯阳的男性,虽然生性光明正大;但是,个性比较刚暴,如果命相中五行阳气再旺,阳刚特性则更为严重。世界万物,都是阴阳作合的产物,阳要阴辅,阴要阳养;阴阳作合为美、为佳;阳气独存,纯阳之体,是道家神仙之道,成了神仙,就不会看重婚姻了。核心是这类男命,往往不利女性,尤其不利女尊。在婚姻之中,往往女性身体较差,容易出问题;同时,难以尊重妻子,夫妻之间难以和睦;特别容易伤害女性。如果离婚,自己也会非常痛苦,因为纯阳的男命,毕竟需要代表阴气的女性和婚姻。只不过需要过猛,要求过多,女性往往应接不暇。
7、正、偏财若均未明现于人字上,则无所谓财星空亡;夫妻缘较为淡薄之象,但反较无婚破、"早丧偶之忧。"
8、男命命相婚姻宫逢月时来冲却无解救
婚姻宫代表自己和配偶的家庭,如今被外来力量冲击,自然是婚姻容易遭受意外力量的打击导致破裂的迹象,如果命相中不见合来解冲,大运流年又无合来解冲者,反而大运流年加剧冲婚姻宫者,婚姻感情难以长久!
9、夫妻宫空亡
日柱夫妻官逢空亡,"乃命造宫及配偶宫俱为虚无、灭绝、易逝之兆,意谓着有婚破、离异、再婚事生,或大妻间有一方早丧者;亦代表着有名无实、有实无名的婚姻关系。夫妻宫空亡,最喜贵人同柱或支逢合曾,均圭能化解空亡;最忌再逢月、时支来冲克之,更主动摇夫妻宫。
10、四柱纯阴的男性四柱纯阴的男性,实际上是一种背离。这种男命,好像是投错了胎,女性化特征尤其明显;所以个性太过柔弱,生性比较阴沉。在婚姻中往往会角色换位,大多不受女性接受与欢迎;除非遇到阳气多旺的女性。所以,婚姻中大多难以和谐,显得比较痛苦。尤其是结婚后与代表阴气的女性相处一室,则会更为痛苦。所以,他们不太适合婚姻的程度较高。另外,就是婚姻中的女方也会显得非常痛苦,因为女性,自己本来就是阴气,自然需要阳气;而这个男人却无法给付自己的需要。
命相算命男命婚姻详解
1、日支为用神,夫妻感情好,妻星也为用神生扶日支,得妻助;日支为忌神,妻星又为忌神,夫妻感情不好,晚婚、离异,受生扶有生离死别之苦。
2、妻星为用神,天干明透靠近日干,夫妻感情好;远离日干,感情差。
3、妻星为忌神,远离日干,夫妻感情好;靠近日干,感情差。
4、妻星为用神,旺于月令,妻个高美而能干;无制又得生扶,是上等婚姻,得俊妻旺夫,有利命主事业。
5、妻星为忌神,旺于月令,妻子个矮长相丑;无制又得生扶,妻子凶悍泼辣不讲理,能力弱不善持家。
6、从强命局妻星不现,妻贤惠善持家,婚姻美满;妻星透干,旺而损印,婆媳不合。
7、从官命局,妻星不现,妻子能力弱,对命主帮助小;有妻星生扶官星,必家合万事兴。
相冲的地支共有六组:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支,与日支(婚姻宫)组成这六组相冲,又无它支来合(合可解冲),则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运,也是婚姻不稳定的时候。
有的命相组合不好,婚姻宫逢三刑、自刑的男人,也会不利婚姻。经验告诉我们,命相里有离婚信息,会在某些大运和流年引发出来,这个时候就非常容易出现这样那样的事情造成夫妻感情破裂。这其实只是一个时间段,如同一段泥泞路,只要努把力,不在泥泞中倒下,坚持走过去之后,前面便又会是平坦大道。走过这段路,婚姻也许又起死回生了呢!
弘扬国学传统经典,传播易学命相精华
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
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一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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