落花祭春辞二首
『行香子』
履道茵燃,香国云弥。洞十方涣烂朝晞。霁空迸裂、碎片光霓。正色无俦,身未死,意如尸。
时间旅者,行藏异迹,负一囊红羽青玑。庄严劫下,吻别尤瑰。遂春为茔,风从殉,水相偎。
腐萼枯香,腻绮腥泥。看花人仍未来归。孤存坐等,歃会睽违。证区中缘,无因果,有情痴。
艰难生也,寻常死矣,这一春伤怆谁知。风歌抚背,柔讷歔欷。说最初遇,最终别,最难医。
——20220525
繁花易逝,如焰火如流星如朝露如美人,亦如你我众生。
#原创诗词##花##落花#
『行香子』
履道茵燃,香国云弥。洞十方涣烂朝晞。霁空迸裂、碎片光霓。正色无俦,身未死,意如尸。
时间旅者,行藏异迹,负一囊红羽青玑。庄严劫下,吻别尤瑰。遂春为茔,风从殉,水相偎。
腐萼枯香,腻绮腥泥。看花人仍未来归。孤存坐等,歃会睽违。证区中缘,无因果,有情痴。
艰难生也,寻常死矣,这一春伤怆谁知。风歌抚背,柔讷歔欷。说最初遇,最终别,最难医。
——20220525
繁花易逝,如焰火如流星如朝露如美人,亦如你我众生。
#原创诗词##花##落花#
那一男一女老两领导在一起相跟着出来成风气,那是在干什么?必须的吗?必须的搭配吗?晾友谊,还是友谊能成功,还是就是这种方式,就这样,还是我们什么也没有,怎么皇帝的新装看的真真切切,赶气那种东西也只能说在两人之间!那种气、那会儿有没有!别人能知道什么嗅出什么能干什么,要不两人干什么!你的和谐怎么那么和谐?也有!有的!一点也没有?,对别人,怎么认识怎么解释!那三人干什么了那是老?还有那一群,!摆的成立的什么?!下去了的!男女授受不亲!一点说在历史价值都没有!就你有!?不过用不着造作!也用不着在意!一般过去没了事!能有什么事?不是男女之间、背后的!还胡思乱想!?乱说!还乱搞什么事还?!连野草那日早上都一对一对的开野花!来不急看到下午都七倒八竖蔫干掉了!风茔地气自然道合之理!
【核酸检测粘贴·济南系列】06房玄龄
房玄龄(579年—648年8月18日),名乔,字玄龄,齐州临淄(今济南)人。唐朝初年名相、政治家、史学家,隋朝泾阳令房彦谦之子。十八岁,举进士出身,授羽骑尉、隰城县尉。晋阳起兵后,投靠秦王李世民后,积极出谋划策,典管书记,选拔人才,成为秦王府得力谋士之一。武德九年(626年),谋划“玄武门之变”,随同杜如晦等五人居于首功。唐太宗即位后,拜中书令、邢国公,负责综理朝政,兼修国史、编纂《晋书》。执政期间,房玄龄善于谋略,杜如晦处事果断,并称“房谋杜断”,成为良相典范,累迁尚书左仆射、司空,受封梁国公,名列“凌烟阁二十四功臣”。唐太宗贞观二十二年(648年),病逝,追赠太尉,谥号文昭,配享太宗庙廷,陪葬昭陵。
《房彦谦籍贯考》:房彦谦应生于东魏武定五年(547),少年时曾长期居于济南历下,18岁辟为齐州主簿,后在北周攻打青齐时被任为齐州治中。据其本传记载,他曾组织武装在齐州备战,以抵抗北周军队,但齐主在青州投降,他便中止备战,归家隐居,至隋开皇七年才重新出仕。隋大业十一年(615),房彦谦卒于泾阳令上,此后可能停柩未葬,并曾移柩于洛阳,至唐贞观五年(631年)才在朝廷赐予的隆重礼仪中,与其夫人的灵柩一起被“从京师洛阳殡所送至本乡”,而其本乡,即是“齐州亭山县赵山”一带。
如今我们看到的房彦谦墓,就位于济南彩石和孙村交界处的赵山之阳。葬房彦谦的人是房玄龄,父因子贵,房彦谦下葬时,朝廷给予厚遇:“近代以来,恩荣褒赠,未有若此者也”,送葬的人多达两千余人。
清河太夫人墓前立有《唐陇西李氏清河太夫人之碑》,她是房玄龄从祖房子旷的夫人李氏。
李氏生于北齐武平元年(570),其夫房子旷是房彦谦的从叔,官至隋常州别驾,早故。李氏的儿子房仁裕(591—666)是隋末唐初的大将军,封清河郡公,赠幽州都督、兵部尚书,谥号“忠”,陪葬昭陵。母以子贵,李氏因子之功,于贞观九年(635)被封清河太夫人之号,永徽二年(651)病故于长安。高宗李治闻之,诏曰:“前大将军房仁裕母亡,丧事所须,并宜官给。”次年二月十五日,房仁裕抚母灵柩归葬故乡,高宗又降敕书曰:“前左领军府大将军房仁裕,既还乡葬母……迎道人力传乘等,务使周济。”这些诏书内容,都被写入碑文,碑文中的“旧域”、“还乡”、“至乡”、“归葬”等词,都说明赵山一带就是房仁裕的故乡。下葬之日,“旧宗亲豪族道俗,不远千里而至者数千余人”。这是继房彦谦葬礼21年之后,房氏宗族在故乡的第二次备极哀荣的隆重葬礼。而从碑文“贞观年中,碑已先树”句看,李氏葬前,其夫房子旷早在贞观年间已埋葬于此,所以李氏是“归葬”,与夫合葬。
房玄龄父亲房彦谦去世16年,房玄龄仍将其灵柩辗转千里归葬家乡,而清河太夫人殁后,房仁裕更是不远数千里从长安将母亲灵柩送返故乡,与父亲合茔,且把自己早夭的儿子,也就是母亲最心爱的孙子房先贞陪葬在身旁,其“落叶归根”的思想十分明显,而且房彦谦碑有“安厝于本乡齐州亭山县赵山之阳”句,说明南北朝及隋唐时期的赵山附近,确是清河房氏一族迁居青齐后的聚居地。“自十六国南燕时,房氏先祖房谌从清河流寓济南后,在此处已居住200年,繁衍数代,早已将济南作为他们的故乡”。
而房玄龄本人,18岁时就被齐州举为进士,此后长期在隋唐中央政府任职,直到贞观五年,送父母灵柩归葬故乡济南历城赵山之阳。#济南旅游[超话]#
房玄龄(579年—648年8月18日),名乔,字玄龄,齐州临淄(今济南)人。唐朝初年名相、政治家、史学家,隋朝泾阳令房彦谦之子。十八岁,举进士出身,授羽骑尉、隰城县尉。晋阳起兵后,投靠秦王李世民后,积极出谋划策,典管书记,选拔人才,成为秦王府得力谋士之一。武德九年(626年),谋划“玄武门之变”,随同杜如晦等五人居于首功。唐太宗即位后,拜中书令、邢国公,负责综理朝政,兼修国史、编纂《晋书》。执政期间,房玄龄善于谋略,杜如晦处事果断,并称“房谋杜断”,成为良相典范,累迁尚书左仆射、司空,受封梁国公,名列“凌烟阁二十四功臣”。唐太宗贞观二十二年(648年),病逝,追赠太尉,谥号文昭,配享太宗庙廷,陪葬昭陵。
《房彦谦籍贯考》:房彦谦应生于东魏武定五年(547),少年时曾长期居于济南历下,18岁辟为齐州主簿,后在北周攻打青齐时被任为齐州治中。据其本传记载,他曾组织武装在齐州备战,以抵抗北周军队,但齐主在青州投降,他便中止备战,归家隐居,至隋开皇七年才重新出仕。隋大业十一年(615),房彦谦卒于泾阳令上,此后可能停柩未葬,并曾移柩于洛阳,至唐贞观五年(631年)才在朝廷赐予的隆重礼仪中,与其夫人的灵柩一起被“从京师洛阳殡所送至本乡”,而其本乡,即是“齐州亭山县赵山”一带。
如今我们看到的房彦谦墓,就位于济南彩石和孙村交界处的赵山之阳。葬房彦谦的人是房玄龄,父因子贵,房彦谦下葬时,朝廷给予厚遇:“近代以来,恩荣褒赠,未有若此者也”,送葬的人多达两千余人。
清河太夫人墓前立有《唐陇西李氏清河太夫人之碑》,她是房玄龄从祖房子旷的夫人李氏。
李氏生于北齐武平元年(570),其夫房子旷是房彦谦的从叔,官至隋常州别驾,早故。李氏的儿子房仁裕(591—666)是隋末唐初的大将军,封清河郡公,赠幽州都督、兵部尚书,谥号“忠”,陪葬昭陵。母以子贵,李氏因子之功,于贞观九年(635)被封清河太夫人之号,永徽二年(651)病故于长安。高宗李治闻之,诏曰:“前大将军房仁裕母亡,丧事所须,并宜官给。”次年二月十五日,房仁裕抚母灵柩归葬故乡,高宗又降敕书曰:“前左领军府大将军房仁裕,既还乡葬母……迎道人力传乘等,务使周济。”这些诏书内容,都被写入碑文,碑文中的“旧域”、“还乡”、“至乡”、“归葬”等词,都说明赵山一带就是房仁裕的故乡。下葬之日,“旧宗亲豪族道俗,不远千里而至者数千余人”。这是继房彦谦葬礼21年之后,房氏宗族在故乡的第二次备极哀荣的隆重葬礼。而从碑文“贞观年中,碑已先树”句看,李氏葬前,其夫房子旷早在贞观年间已埋葬于此,所以李氏是“归葬”,与夫合葬。
房玄龄父亲房彦谦去世16年,房玄龄仍将其灵柩辗转千里归葬家乡,而清河太夫人殁后,房仁裕更是不远数千里从长安将母亲灵柩送返故乡,与父亲合茔,且把自己早夭的儿子,也就是母亲最心爱的孙子房先贞陪葬在身旁,其“落叶归根”的思想十分明显,而且房彦谦碑有“安厝于本乡齐州亭山县赵山之阳”句,说明南北朝及隋唐时期的赵山附近,确是清河房氏一族迁居青齐后的聚居地。“自十六国南燕时,房氏先祖房谌从清河流寓济南后,在此处已居住200年,繁衍数代,早已将济南作为他们的故乡”。
而房玄龄本人,18岁时就被齐州举为进士,此后长期在隋唐中央政府任职,直到贞观五年,送父母灵柩归葬故乡济南历城赵山之阳。#济南旅游[超话]#
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