#上海法学研究#集刊2021年第15卷（市域社会治理现代化文集）

上海市黄浦区委政法委：《深耕“数字智治”全力提升城市治理数字化水平——上海城市数字化转型中黄浦区的探索与实践》 选读

积极引导各类治理主体参与城区治理，与五级闭环管理新机制形成有效衔接。安全责任聚焦立法和准入，管理责任着眼共赢，服务责任重在鼓励。一是管办结合，从审批入手在准入阶段通过签署协议，明确政府和经营主体间的责任和分工，积极引导中小型治理主体参与城区治理；二是明确经营主体承担感知设备的建设主体责任，落实数据监测运用和设备运维管理等职责，规范经营变更移交，确权确责，发挥感知设备“隐形安全卫士”的作用；三是提供选购或租用等方式，降低数字治理成本，经营主体根据自身能力按需选购产品，实现需求与资源的灵活匹配；四是充分发挥居民自治作用，以党建引领，通过“三会”制度，引导居民以主人翁精神投入社区公共事务，从中获得参与感；五是政府有力保障城运日常管理和应急响应机制，支撑管理单元处置闭环发现问题第一时间解决，将安全隐患消灭在萌芽状态。
#法学研究# @中国法学会 @微博法律

#法治时评#【整治交友软件重在压实平台责任】除了广大用户理性看待交友软件，提高防范意识，更重要的是压实平台责任，加大监管力度，切实保障用户权益。
给女主播刷了近1000元的礼物后，竟被对方“拉黑”了，而此前两人约定，刷完礼物后线下见面。这是某社交平台上一名用户近期的遭遇。这样的案例并不少见。
交友软件，大大满足了人们拓展社交的愿望。一些交友软件设置了匹配机制，可以帮助用户找到志趣相投的朋友。有些平时“社恐”的人，也能在软件上敞开心扉地聊天。不过，在交友软件风靡一时的背后，种种乱象也不容忽视。一些交友软件暗含“桃色”，色情交易屡见不鲜。一些交友软件逐渐沦为违法犯罪行为的高发地……对此，除了广大用户要理性看待交友软件，提高防范意识，更重要的是压实平台责任，加大监管力度，切实保障用户权益。
首先，落实实名注册。根据《移动互联网应用程序信息服务管理规定》，移动互联网应用程序提供者应当严格落实信息安全管理责任，按照“后台实名、前台自愿”的原则，对注册用户进行基于移动电话号码等真实身份信息认证。今年1月，国家互联网信息办公室对该规定进行了修订，进一步强化了实名注册，“应用程序为用户提供信息发布、即时通讯等服务的，应当对申请注册的用户进行基于移动电话号码、身份证件号码或者统一社会信用代码等方式的真实身份信息认证。用户不提供真实身份信息，或者冒用组织机构、他人身份信息进行虚假注册的，不得为其提供相关服务。”然而在现实中，一些交友软件的实名注册形同虚设。不仅注册时无需实名认证，随便用一张网图作为本人照片上传，平台也能在瞬间完成审核。对此，有关部门应加强监管，确保实名注册落到实处。
其次，净化网络环境。交友软件并非法外之地，一言一行必须恪守法律边界。平台一方面要加强“机器+人工”审核，采用人工智能、大数据等技术，对敏感词汇进行过滤，对于疑似诈骗行为予以反诈提醒。同时，推广社交监督员制度，通过有奖举报鼓励用户充当监督员，让色情、有害、违法信息成为过街老鼠，人人喊打。（张淳艺）

偶尔在今日头条里看到编撰《清史》的信息，如果真的是图中那样用白话文而不是文言文书写，这将是最大败笔！日常交流白话文可以没问题，修国史，重在传承，承前启后这是史官之责任，文言文每一个字都是极其精炼的。司马迁的《史记》，将三千多年的历史，浓缩为五十多万字，被后世誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。满清三百年不到的历史，用白话文书写，不知道将以什么样规模的篇幅出现在我眼前？当下社会快速发展，新的词汇飞速产生，旧的词汇又在不经意间淹没，不想看到百年之后，第N版的清史，只注释就达到几倍、几十倍于原文。网上有消息说“关于采用白话文编撰《清史》的原因，清史编纂委员会主任戴逸先生曾经做出过解释，主要是受限于作者的水平。由于体量浩大，《清史》编撰工作不可能只由三五个顶级的史学家负责写作，而是要动用很多很多人。白话文流行于世已经一百多年，如今能够熟练驾驭文言文的史学工作者已经寥寥无几。所以，采用白话文替代文言文，实际上也是一种无奈之举。”清人龚自珍说：“欲要亡其国，必先亡其史；欲灭其族，必先灭其文化”。我们不能因此，而放弃文言文，把自己的“根”拔掉，中华文化不能因此断层！