“学史修身、正己”之三十七:
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(《新唐书》)
【译文】以铜作镜子,可以端正衣帽;以历史作镜子,可以知道兴衰更替;以人作镜子,可以明白得失。
延伸阅读:你是不是想起李世民和魏征的故事?李世民之所以开辟大唐盛世,是不是也和他以人为镜有很大关系呢?
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(《新唐书》)
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世人常颂大唐盛世,殊不知宋时的经济繁荣有过之而无不及。宋朝科举扩招,商贾发达,国库充盈。人们从仗剑走天涯,回归到平实生活。向天际遥望的双眼,开始內视自己。自然田园中的随性惬意,似乎让文人骚客们看到了生活的“理趣”。
宋人的文人气,总能以俗为雅,庸常生活都具有了诗意。是“绚烂之极归于平淡”。宋诗中的生活平淡浅白,却不是陶渊明般的自然白描,也不是白居易般的浅近易明,而是生活哲思的平语化,看似天成的诗句,其实是炼字锻句、深思熟虑的结果。
宋人的生活是诗情画意的,日常琐事,凡人之所见者皆可入诗,无论是饮酒寻欢,还是谈诗论艺,大俗大雅,在宋人笔下都如此自然。
在田园中享受生活,日常的点滴,见过的花开,听见的风吟,从中沉淀的情感,去掉繁词藻饰,初读或觉生涩,回味却隽永,深透着最平实的人生见地。 田园生活中的四季时光,在宋诗中变得绵长。日月轮转,花红柳绿,日子也走得慢了。日出而作日落而息的简单质朴的生活,是现代人回不去的远方。
唐诗中的荡气回肠,是逃离生活的存在,生活的模样总能在宋诗中被窥见。一箪食一瓢饮,一书案一纸笔,生活即能韵味十足。最是日常朴拙的生活,用真实淳朴的词语描述,叫人读完不禁要抬眼望生活,或许那些显而易见的美,最常被忽略。生活中看似无意义的时光,亦有曼妙诗意。
宋人的文人气,总能以俗为雅,庸常生活都具有了诗意。是“绚烂之极归于平淡”。宋诗中的生活平淡浅白,却不是陶渊明般的自然白描,也不是白居易般的浅近易明,而是生活哲思的平语化,看似天成的诗句,其实是炼字锻句、深思熟虑的结果。
宋人的生活是诗情画意的,日常琐事,凡人之所见者皆可入诗,无论是饮酒寻欢,还是谈诗论艺,大俗大雅,在宋人笔下都如此自然。
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