记忆烙印---橘桃双成---睡去黑暗、醒来光明、爱深深
冷雨寒风闹了一昼，终有些冬的样子，夜深、微倦，只道寻常。
今天做了两坛酒，一坛齐老大的蜜桃酒一坛我自己的橘子酒。真心累，好好一个周末，又欠下小朋友一顿大鱼，我这漫天鸽子飞，往事不知多少债。20斤蜜桃（权且当作蜜桃吧，其实是青州冬桃，双十一的坑，已差评），650克白糖，桃子真心不甜。30斤橘子，700克白糖，小朋友出100元买的橘子也是他背回来的，说要入股，我没答应也没拒绝，和稀泥了。桃子双刀四瓣，去核，20斤搞了快三个小时，废了一把寇二爷送的陶瓷刀，心疼，划了自己一刀，皮厚无血。一层桃子分两层，浅层二氧化硫喷雾，深层撒糖。最后喷淋一些果胶酶，桃子有些生，要加速她们汁肉分离。橘子，要了命了，没有螺旋式的压榨机（没见过，我估计就是小时候那种绞肉机吧），全程纱布网手工榨汁，小朋友一口气剥了30斤橘子，还帮我一起榨汁，整整搞了四个小时，战后二人皆无缚鸡之力。没有机器确实废料，本想买台设备，心算，多用10斤橘子才33元，一个机械300多元，算了，手有温，果也暖。橘子汁也添加了二氧化硫和果胶酶，再次说明，这些是完全符合食品安全的添加剂，不加才会要命的。
最后双坛成型，整整用了9个小时，包括打扫战场的时间，满地的果子汁，粘粘的，然然的，但满屋果香。一顿外卖，小朋友就早早睡去，就问我一个问题，橘子酒卖多钱一小瓶呢？不能低了100元，纯手工，太辛苦。等着我给他分账呢！
今日制作没有什么惊喜也没有什么大困难，只是单纯的累，看似简单平凡的重复的机械的工作，恰恰是凡尘烟火里藏着的诗和远方。橘汁，溅满了脸庞，喷花了衣裳，欢笑了冬日，种下了温暖。明日第一个静置期后，我会给蜜桃酒和橘子酒补种酵母，过后再隔24小时还要给橘子酒添加柚苷酶，不然橘子酒估计会苦。
明天，不对，已经是今天了，这个特别的日子，我想酿酒双成，愿你安康寻常。
冷雨寒风唤冬深
雏菊青田又似春
新橘旧桃花酿酒
雪月溪云暗香游
没了草长莺飞
没了生机盎然
没了硕果累累
日暮白屋孤影
虽未雪濛濛瘦冷残愁
却暇满无尘傲枝独秀
深浅鬓白
因你温暖
愿你安康
平安寻常
冷雨寒风闹了一昼，终有些冬的样子，夜深、微倦，只道寻常。
今天做了两坛酒，一坛齐老大的蜜桃酒一坛我自己的橘子酒。真心累，好好一个周末，又欠下小朋友一顿大鱼，我这漫天鸽子飞，往事不知多少债。20斤蜜桃（权且当作蜜桃吧，其实是青州冬桃，双十一的坑，已差评），650克白糖，桃子真心不甜。30斤橘子，700克白糖，小朋友出100元买的橘子也是他背回来的，说要入股，我没答应也没拒绝，和稀泥了。桃子双刀四瓣，去核，20斤搞了快三个小时，废了一把寇二爷送的陶瓷刀，心疼，划了自己一刀，皮厚无血。一层桃子分两层，浅层二氧化硫喷雾，深层撒糖。最后喷淋一些果胶酶，桃子有些生，要加速她们汁肉分离。橘子，要了命了，没有螺旋式的压榨机（没见过，我估计就是小时候那种绞肉机吧），全程纱布网手工榨汁，小朋友一口气剥了30斤橘子，还帮我一起榨汁，整整搞了四个小时，战后二人皆无缚鸡之力。没有机器确实废料，本想买台设备，心算，多用10斤橘子才33元，一个机械300多元，算了，手有温，果也暖。橘子汁也添加了二氧化硫和果胶酶，再次说明，这些是完全符合食品安全的添加剂，不加才会要命的。
最后双坛成型，整整用了9个小时，包括打扫战场的时间，满地的果子汁，粘粘的，然然的，但满屋果香。一顿外卖，小朋友就早早睡去，就问我一个问题，橘子酒卖多钱一小瓶呢？不能低了100元，纯手工，太辛苦。等着我给他分账呢！
今日制作没有什么惊喜也没有什么大困难，只是单纯的累，看似简单平凡的重复的机械的工作，恰恰是凡尘烟火里藏着的诗和远方。橘汁，溅满了脸庞，喷花了衣裳，欢笑了冬日，种下了温暖。明日第一个静置期后，我会给蜜桃酒和橘子酒补种酵母，过后再隔24小时还要给橘子酒添加柚苷酶，不然橘子酒估计会苦。
明天，不对，已经是今天了，这个特别的日子，我想酿酒双成，愿你安康寻常。
冷雨寒风唤冬深
雏菊青田又似春
新橘旧桃花酿酒
雪月溪云暗香游
没了草长莺飞
没了生机盎然
没了硕果累累
日暮白屋孤影
虽未雪濛濛瘦冷残愁
却暇满无尘傲枝独秀
深浅鬓白
因你温暖
愿你安康
平安寻常
冬有小阳春，人有小确幸
#物道# 物道
《三国演义》中有一迷，周瑜准备火攻曹操时，正好是隆冬时节，吹西北风，根本烧不到处于上风头的曹军。周瑜想不出办法，一下子病倒了。这时，诸葛亮给周瑜递了张小纸条：“万事俱备，只欠东风”。
于是，诸葛亮设坛作法，每天上坛三次，下坛三次，向天借一把东风。果然，几天之后，东风吹起，一举击败曹军。
只是“东风”并非是借来的，诸葛亮也没有“呼风唤雨”的本事，只因为他熟读《易经》，知晓每年农历十月有个神奇的节气——小阳春。
｜春花冬日开，人间小阳春｜
中国在较长时间里，使用“夏历”，把农历十月作为一年之开始，叫“阳”。
红楼梦有一回，几株萎了一年的海棠，突然在冬天开花了。有人说是“妖花”，花开得古怪，有人说是喜兆，花开来报信。
其实就如贾母所说：“这花应在三月里开的，如今虽是农历十月（现在的十一月），应着小阳春的天气，这花开因为和暖是有的。”
吹了几日东风，海棠以为春天来了，就鼓鼓囊囊地伸展出花朵，像要开出一个春天，谁知只是日光和暖。
可正好，谢了好久的花，和萧条的枝丫，又挂上了一点点粉红、水绿、明黄......为林草凋败的景象注入了一丝活力。冷了这么久的天，突然有了花开，闻着花香，人也变得特别愉快。
不过，冬花是不结果的，它们被称为“梦花”。像梦见了春天，携着青春的朝气而来，不在乎是否春华秋实，只在乎是否春暖花开。
幸福就是，花遇见了暖就绽放，人遇见了花就开怀。
｜冬有小阳春，人有小确幸｜
小阳春，就是这么一个幸福的日子。
人们会心照不宣地搬张小矮凳，靠着墙根，坐在阳光下打小盹，旁边还睡着一只，两只，三只......晒太阳的黄鸡。
村里的老人说，家鸡怕热，但是小阳春天气刚刚好，它们就爱出来，趴在路边，翻翻身子，扑腾扑腾翅膀，或者在沙地会打个滚，去去身体积了好久的冷气。
记得小时候，小阳春晒太阳，是冬天最欢喜的时光。不过最开心的，是可以把集起来的鸡毛、鸭毛拿出来晒晒。
入冬后少有晴天，留下来的鸡鸭毛晒不干，人家不收，就卖不出去。但有了小阳春，就可以把它们翻出来，往往晒个一天就可以了。
虽只是一笔小小的收入，但家人每次都会分一点给孩子，有了小收入，就可以买糖果吃。在当地人心中，小阳春的阳光是讨喜的，给冷冬，也给自己松了一口气。
其实，小阳春是冬日里的小确幸。
犹如今日，我吃到了最喜欢的肉桂卷，香香软软口感格外好，要出门的时候雨天突然放晴，见到吵闹的朋友，乐此不疲地开起了玩笑。
可小阳春也是短暂的，它只出现在每年立冬至小雪节气之间，是可遇不可求的美好。不知，你的城市今日是否小阳春。
可在我看来，生活，不管去哪，不管什么天气，只有永远带上自己的小太阳，才会遇见人间的小确幸。 https://t.cn/RpziJtw
#物道# 物道
《三国演义》中有一迷，周瑜准备火攻曹操时，正好是隆冬时节，吹西北风，根本烧不到处于上风头的曹军。周瑜想不出办法，一下子病倒了。这时，诸葛亮给周瑜递了张小纸条：“万事俱备，只欠东风”。
于是，诸葛亮设坛作法，每天上坛三次，下坛三次，向天借一把东风。果然，几天之后，东风吹起，一举击败曹军。
只是“东风”并非是借来的，诸葛亮也没有“呼风唤雨”的本事，只因为他熟读《易经》，知晓每年农历十月有个神奇的节气——小阳春。
｜春花冬日开，人间小阳春｜
中国在较长时间里，使用“夏历”，把农历十月作为一年之开始，叫“阳”。
红楼梦有一回，几株萎了一年的海棠，突然在冬天开花了。有人说是“妖花”，花开得古怪，有人说是喜兆，花开来报信。
其实就如贾母所说：“这花应在三月里开的，如今虽是农历十月（现在的十一月），应着小阳春的天气，这花开因为和暖是有的。”
吹了几日东风，海棠以为春天来了，就鼓鼓囊囊地伸展出花朵，像要开出一个春天，谁知只是日光和暖。
可正好，谢了好久的花，和萧条的枝丫，又挂上了一点点粉红、水绿、明黄......为林草凋败的景象注入了一丝活力。冷了这么久的天，突然有了花开，闻着花香，人也变得特别愉快。
不过，冬花是不结果的，它们被称为“梦花”。像梦见了春天，携着青春的朝气而来，不在乎是否春华秋实，只在乎是否春暖花开。
幸福就是，花遇见了暖就绽放，人遇见了花就开怀。
｜冬有小阳春，人有小确幸｜
小阳春，就是这么一个幸福的日子。
人们会心照不宣地搬张小矮凳，靠着墙根，坐在阳光下打小盹，旁边还睡着一只，两只，三只......晒太阳的黄鸡。
村里的老人说，家鸡怕热，但是小阳春天气刚刚好，它们就爱出来，趴在路边，翻翻身子，扑腾扑腾翅膀，或者在沙地会打个滚，去去身体积了好久的冷气。
记得小时候，小阳春晒太阳，是冬天最欢喜的时光。不过最开心的，是可以把集起来的鸡毛、鸭毛拿出来晒晒。
入冬后少有晴天，留下来的鸡鸭毛晒不干，人家不收，就卖不出去。但有了小阳春，就可以把它们翻出来，往往晒个一天就可以了。
虽只是一笔小小的收入，但家人每次都会分一点给孩子，有了小收入，就可以买糖果吃。在当地人心中，小阳春的阳光是讨喜的，给冷冬，也给自己松了一口气。
其实，小阳春是冬日里的小确幸。
犹如今日，我吃到了最喜欢的肉桂卷，香香软软口感格外好，要出门的时候雨天突然放晴，见到吵闹的朋友，乐此不疲地开起了玩笑。
可小阳春也是短暂的，它只出现在每年立冬至小雪节气之间，是可遇不可求的美好。不知，你的城市今日是否小阳春。
可在我看来，生活，不管去哪，不管什么天气，只有永远带上自己的小太阳，才会遇见人间的小确幸。 https://t.cn/RpziJtw
有些痛苦和违缘，作再多佛事也不一定见效——如何才能消灾免难？
索达吉堪布
本文转载自国际佛学网
我们不管是想遣除痛苦违缘，还是想获得幸福安乐，都必须从根本上下手，也就是说，必须精进积资净障，方能离祸得福。可是许多人却不懂这个道理，因而往往无法实现心中的所愿。
我们可以看到，在当今时代，许多人为了暂时的消灾免难，而作厌胜、降伏、驱魔、火施等各种佛事，可是因为这些人往昔没有积累福德，唯一造恶业，以此感召了讨债的损耗鬼等恶魔跟随自己，这种业果以厌胜、焚烧等怎么能遣除呢？
尤其是往昔与众生结下恶缘，欠了众生的命债，这些恶业一旦成熟时，必须以自己亲身感受痛苦来偿还，作再多的厌胜、焚烧等佛事也不一定见效。人们经常说“业河难挡”，佛经中说：“业力犹如河主流，瞬间岂能挡业瀑？”确实是这样的，业力成熟时，就像大河的主流一样，它的力量非常强大，企图以暂时的方法阻挡果报的成熟是很困难的。
这个教证也可以有其他的解释方法：我小的时候，我家有一个叫班玛丹增的亲戚，他以前是个出家人，后来还俗了，生了很多孩子，其实这个人在行持善法方面是很不错的，他写得一手好字，会在石头上刻精美的观音心咒，也会背许多《大圆满前行引导文》中的教证。
我曾经问他：“你以前不是出家人吗，后来怎么娶妻生子呢？”他用无奈的语气说：“唉！业力犹如河主流，瞬间岂能挡业瀑？业力现前时是很难抗拒的，我也觉得非常惭愧，但后悔也没有办法，现在只有好好忏悔了。”
人们遇到的违缘是各种因缘导致的。如果是偶尔的因缘，像四大不调或者鬼神不高兴而罹患疾病，这些可以通过作佛事遣除；如果是往昔的罪业成熟，这些违缘即使作佛事也很难遣除。
大家要明白这些道理，否则可能会产生疑惑：我作了那么多佛事，为什么还要感受痛苦？在实际生活中，以善恶因缘导致苦乐果报的情况是非常复杂的，凡夫人很难真正理解这些道理。
《影尘回忆录》里有一个这方面的公案：解放前，上海有一个姓程的人，他出身官宦人家，家中很富裕。程某去世后，他的太太念夫心切，整天哭得死去活来，很想与亡夫再见一面。当时上海有一个法国人会“鬼学”，能把新死的鬼魂招来与家人谈话，一次要一千块钱。
程太太家道富裕，花一千块钱算不了什么，于是就请这个法国人到家里作法。到了晚上，法国人在客厅里设坛，把电灯一熄就开始掐诀念咒，过了大概一个小时，法国人说：“咳！这个人很难找，我在阴间找了半天也没找到，后来才发现他在地狱里，无论怎么叫也不出来。”
程太太听到这话，不由怒从心起，大骂道：“你这个洋鬼子真会骗人！我丈夫一辈子乐善好施，盖庙修桥，不升天都够冤枉了，怎么会下地狱呢？你这不是故意污辱我们吗？”那个法国人因为没有证据，所以也没法辩驳。程太太气不过，一直叨咕个不停。
后来法国人实在忍不住了，他提了一个议：“你要是不信的话，如果另有新死的人，我可以给你找来，让他作个证明。”正好程太太的大儿子也死了不久，于是大媳妇把丈夫的生辰八字和死亡日期报给法国人，让他重新登坛作法。
不一会儿大儿子的鬼魂就来了，大媳妇问：“你是某人吗？”
“是！一点不错。”
“你在阴间怎么样？”
“因为我刚死不久，还在疏散鬼之类，未受拘禁，过几天一点名，恐怕就要受拘禁了。唉！我在世间的时候，整天吃喝嫖赌，很对不起你。现在走到这步田地也没办法，希望你们能做功德超度我。在我的衣服里有一张支票，你可以到银行取出来。家里的事你多费心了，要好好照管孩子。”
家人听说后，在那件衣服里一找，果然有一张支票。接着家人又把他的小孩抱来，让他们父子对话。之后大媳妇又问：“最初请咱们父亲，为何他不来？”
鬼说：“听说他已经到地狱去了。”
程太太一听，有点沉不住气了，插嘴说：“你父亲一辈子做善事，修建佛寺，舍茶舍药，广作布施，印送经典，他有什么罪孽，还要下地狱！”
鬼说：“父亲原先在北京做官，有一年山西闹饥荒，皇上派他到山西办赈济。国家发了六十万两银子的赈济款，结果父亲把这些银子全部私吞了，因此饿死了成千上万的人。后来朝廷派专使调查这件事，他又花了几万两银子贿赂，把这件事情掩饰过去了。因为他的罪孽太大，到了阴间没几天就转到地狱里面去了。”
敬摘录《藏传净土法》
有些东西会穿越千年
佛陀在《四十二章经》中说：“逆风扬尘，尘不至彼。”
不论你伤害谁，从长远来看，都会伤害到自己。或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡是你对别人做的，就是对自己做的；你让他人经历什么，有一天也将自己经历。
佛教所揭示的因果，并不是用来吓唬人的，而是用来提醒人的。这个真理，不管你是否相信，它都在那里，不增不减。
如今，很多人常把造恶视为正常，将行善看作异类。倘若有人贪嗔充满、自私自利，就觉得他是可以亲近的；有人做了点好事，他们就特别看不惯，千方百计地挑毛病。
尽管现在世风日下，但我们仍不应同流合污，而要坚持高尚的行为。毕竟，将来的因果绝对会自作自受，只不过是早晚而已。
索达吉堪布
本文转载自国际佛学网
我们不管是想遣除痛苦违缘，还是想获得幸福安乐，都必须从根本上下手，也就是说，必须精进积资净障，方能离祸得福。可是许多人却不懂这个道理，因而往往无法实现心中的所愿。
我们可以看到，在当今时代，许多人为了暂时的消灾免难，而作厌胜、降伏、驱魔、火施等各种佛事，可是因为这些人往昔没有积累福德，唯一造恶业，以此感召了讨债的损耗鬼等恶魔跟随自己，这种业果以厌胜、焚烧等怎么能遣除呢？
尤其是往昔与众生结下恶缘，欠了众生的命债，这些恶业一旦成熟时，必须以自己亲身感受痛苦来偿还，作再多的厌胜、焚烧等佛事也不一定见效。人们经常说“业河难挡”，佛经中说：“业力犹如河主流，瞬间岂能挡业瀑？”确实是这样的，业力成熟时，就像大河的主流一样，它的力量非常强大，企图以暂时的方法阻挡果报的成熟是很困难的。
这个教证也可以有其他的解释方法：我小的时候，我家有一个叫班玛丹增的亲戚，他以前是个出家人，后来还俗了，生了很多孩子，其实这个人在行持善法方面是很不错的，他写得一手好字，会在石头上刻精美的观音心咒，也会背许多《大圆满前行引导文》中的教证。
我曾经问他：“你以前不是出家人吗，后来怎么娶妻生子呢？”他用无奈的语气说：“唉！业力犹如河主流，瞬间岂能挡业瀑？业力现前时是很难抗拒的，我也觉得非常惭愧，但后悔也没有办法，现在只有好好忏悔了。”
人们遇到的违缘是各种因缘导致的。如果是偶尔的因缘，像四大不调或者鬼神不高兴而罹患疾病，这些可以通过作佛事遣除；如果是往昔的罪业成熟，这些违缘即使作佛事也很难遣除。
大家要明白这些道理，否则可能会产生疑惑：我作了那么多佛事，为什么还要感受痛苦？在实际生活中，以善恶因缘导致苦乐果报的情况是非常复杂的，凡夫人很难真正理解这些道理。
《影尘回忆录》里有一个这方面的公案：解放前，上海有一个姓程的人，他出身官宦人家，家中很富裕。程某去世后，他的太太念夫心切，整天哭得死去活来，很想与亡夫再见一面。当时上海有一个法国人会“鬼学”，能把新死的鬼魂招来与家人谈话，一次要一千块钱。
程太太家道富裕，花一千块钱算不了什么，于是就请这个法国人到家里作法。到了晚上，法国人在客厅里设坛，把电灯一熄就开始掐诀念咒，过了大概一个小时，法国人说：“咳！这个人很难找，我在阴间找了半天也没找到，后来才发现他在地狱里，无论怎么叫也不出来。”
程太太听到这话，不由怒从心起，大骂道：“你这个洋鬼子真会骗人！我丈夫一辈子乐善好施，盖庙修桥，不升天都够冤枉了，怎么会下地狱呢？你这不是故意污辱我们吗？”那个法国人因为没有证据，所以也没法辩驳。程太太气不过，一直叨咕个不停。
后来法国人实在忍不住了，他提了一个议：“你要是不信的话，如果另有新死的人，我可以给你找来，让他作个证明。”正好程太太的大儿子也死了不久，于是大媳妇把丈夫的生辰八字和死亡日期报给法国人，让他重新登坛作法。
不一会儿大儿子的鬼魂就来了，大媳妇问：“你是某人吗？”
“是！一点不错。”
“你在阴间怎么样？”
“因为我刚死不久，还在疏散鬼之类，未受拘禁，过几天一点名，恐怕就要受拘禁了。唉！我在世间的时候，整天吃喝嫖赌，很对不起你。现在走到这步田地也没办法，希望你们能做功德超度我。在我的衣服里有一张支票，你可以到银行取出来。家里的事你多费心了，要好好照管孩子。”
家人听说后，在那件衣服里一找，果然有一张支票。接着家人又把他的小孩抱来，让他们父子对话。之后大媳妇又问：“最初请咱们父亲，为何他不来？”
鬼说：“听说他已经到地狱去了。”
程太太一听，有点沉不住气了，插嘴说：“你父亲一辈子做善事，修建佛寺，舍茶舍药，广作布施，印送经典，他有什么罪孽，还要下地狱！”
鬼说：“父亲原先在北京做官，有一年山西闹饥荒，皇上派他到山西办赈济。国家发了六十万两银子的赈济款，结果父亲把这些银子全部私吞了，因此饿死了成千上万的人。后来朝廷派专使调查这件事，他又花了几万两银子贿赂，把这件事情掩饰过去了。因为他的罪孽太大，到了阴间没几天就转到地狱里面去了。”
敬摘录《藏传净土法》
有些东西会穿越千年
佛陀在《四十二章经》中说：“逆风扬尘，尘不至彼。”
不论你伤害谁，从长远来看，都会伤害到自己。或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡是你对别人做的，就是对自己做的；你让他人经历什么，有一天也将自己经历。
佛教所揭示的因果，并不是用来吓唬人的，而是用来提醒人的。这个真理，不管你是否相信，它都在那里，不增不减。
如今，很多人常把造恶视为正常，将行善看作异类。倘若有人贪嗔充满、自私自利，就觉得他是可以亲近的；有人做了点好事，他们就特别看不惯，千方百计地挑毛病。
尽管现在世风日下，但我们仍不应同流合污，而要坚持高尚的行为。毕竟，将来的因果绝对会自作自受，只不过是早晚而已。
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