#电视剧长相思[超话]##杨紫[超话]##檀健次[超话]# 因为杨紫和檀健次出演的电视剧长相思,而特意看了原著,之前看原著粉说相柳是他们心中的“意难平”我就很想了解这个人物,直到我看完了整部书,我也不出意外的加入了他们。#长相思#
相柳-有自己对大义的坚持,有坚硬的外壳,有对世间美好事物的向往,享受凡尘又对漫长生命的漠然,对自己珍视之物的呵护,隐于世,入于世。#檀健次长相思#
对小妖,开始时我觉得是喜欢,可我又不知道情因何而起,慢慢我觉得,他可能觉得自己小妖像自己,慢慢的就接近,两个心灵相惜的人,彼此给予,但两人心中明了,彼此的对立,彼此的经历不允许他们放下各自的坚持。相柳精于算计,看似与小妖的一次次交易,可哪次又是他真正的交易。他用命去护她,半她成长,却不给她一丝束缚,他不想她有愧疚,他想她有力自保,有人相依,有处可去,一世安乐无忧。#杨紫长相思#
我觉得相柳,好像超出了凡俗,又好像厌倦,好像是无耐,又好像释然了。对于相柳我有太多的情绪,我觉得是我用语言难以言语的。也行这就是为什么相柳让我们意难平。
我也想象着为相柳改一个结局,可怎么改都觉得那样不想他。后来我想,那不要小夭跟璟在一起,那样我会不会对相柳的结局稍稍有一点安慰。可又不对,因为相柳希望她有人相依。这就是相柳,让很多人意难平的相柳。
我很喜欢杨紫和檀健次,也很期待他们的合作,现在跟期待他们怎么去演绎小夭与相柳,尤其是相柳这个人物。@MIC檀健次JC-T @杨紫
相柳-有自己对大义的坚持,有坚硬的外壳,有对世间美好事物的向往,享受凡尘又对漫长生命的漠然,对自己珍视之物的呵护,隐于世,入于世。#檀健次长相思#
对小妖,开始时我觉得是喜欢,可我又不知道情因何而起,慢慢我觉得,他可能觉得自己小妖像自己,慢慢的就接近,两个心灵相惜的人,彼此给予,但两人心中明了,彼此的对立,彼此的经历不允许他们放下各自的坚持。相柳精于算计,看似与小妖的一次次交易,可哪次又是他真正的交易。他用命去护她,半她成长,却不给她一丝束缚,他不想她有愧疚,他想她有力自保,有人相依,有处可去,一世安乐无忧。#杨紫长相思#
我觉得相柳,好像超出了凡俗,又好像厌倦,好像是无耐,又好像释然了。对于相柳我有太多的情绪,我觉得是我用语言难以言语的。也行这就是为什么相柳让我们意难平。
我也想象着为相柳改一个结局,可怎么改都觉得那样不想他。后来我想,那不要小夭跟璟在一起,那样我会不会对相柳的结局稍稍有一点安慰。可又不对,因为相柳希望她有人相依。这就是相柳,让很多人意难平的相柳。
我很喜欢杨紫和檀健次,也很期待他们的合作,现在跟期待他们怎么去演绎小夭与相柳,尤其是相柳这个人物。@MIC檀健次JC-T @杨紫
尔时,世尊而说偈言:
“汝等当知, 尊重供养,于父母者, 是人常有,
释梵护世, 之所扶持,能令居家, 安隐快乐;
或因贸易,大海远方, 安隐往来,获诸财利。
此即说为, 无价大宝, 现能与果,名最上田。
如是现世, 果报珍宝, 皆因供养,父母而得。
复于来世, 当得远离, 驼驴等身,负重驱役;
亦复不受, 尸粪灰河, 刀山锋刃,镕铜等苦。
又于来世, 生在人中, 富有财宝,丰饶谷帛;
妻子眷属, 悉皆和穆。 或复当来,得生天上,
宫殿园苑, 音乐自然, 纵意欢娱,受诸妙乐。
何有智者, 闻是法音, 于父母田,不勤供养?
-----《大宝积经》一百二十卷(第九十一卷~第一百卷)#佛教[超话]##无畏布施法布施财布施[超话]##护持佛法##孝敬父母##布施##戒邪淫##五戒[超话]#
“汝等当知, 尊重供养,于父母者, 是人常有,
释梵护世, 之所扶持,能令居家, 安隐快乐;
或因贸易,大海远方, 安隐往来,获诸财利。
此即说为, 无价大宝, 现能与果,名最上田。
如是现世, 果报珍宝, 皆因供养,父母而得。
复于来世, 当得远离, 驼驴等身,负重驱役;
亦复不受, 尸粪灰河, 刀山锋刃,镕铜等苦。
又于来世, 生在人中, 富有财宝,丰饶谷帛;
妻子眷属, 悉皆和穆。 或复当来,得生天上,
宫殿园苑, 音乐自然, 纵意欢娱,受诸妙乐。
何有智者, 闻是法音, 于父母田,不勤供养?
-----《大宝积经》一百二十卷(第九十一卷~第一百卷)#佛教[超话]##无畏布施法布施财布施[超话]##护持佛法##孝敬父母##布施##戒邪淫##五戒[超话]#
尔时,世尊而说偈言: “汝等当知, 尊重供养,于父母者, 是人常有, 释梵护世, 之所扶持,能令居家, 安隐快乐; 或因贸易,大海远方, 安隐往来,获诸财利。 此即说为, 无价大宝, 现能与果,名最上田。 如是现世, 果报珍宝, 皆因供养,父母而得。 复于来世, 当得远离, 驼驴等身,负重驱役; 亦复不受, 尸粪灰河, 刀山锋刃,镕铜等苦。 又于来世, 生在人中, 富有财宝,丰饶谷帛; 妻子眷属, 悉皆和穆。 或复当来,得生天上, 宫殿园苑, 音乐自然, 纵意欢娱,受诸妙乐。 何有智者, 闻是法音, 于父母田,不勤供养?-----《大宝积经》一百二十卷(第九十一卷~第一百卷)#佛教[超话]##无畏布施法布施财布施[超话]##护持佛法##孝敬父母##布施##戒邪淫#
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